明末崛起：打造一个崭新华夏帝国 第1215章 出征前的安排六

“明军？” 他的声音平淡，却蕴含着比对待流寇时更显冰冷的意味，“他们与李自成、张献忠之流，在朕眼中，并无本质区别，不过是一群披着官袍，行径却同样不堪的匪徒罢了”。

他的目光锐利如刀，扫过雷虎和林云，话语如同寒冰撞击，清晰而残酷：“传朕旨意，凡持械抵抗我大夏王师之明军，无论其是战是降，但凡手上沾了我大夏将士或无辜百姓之血，一经查实……”。

秦思源的语气没有丝毫波澜，将之前的判决再次重申，并赋予了更广泛的适用性：

“其待遇，与流寇同！”

“一律视为祸乱国家、抗拒统一的罪囚，不赦！ 全部发配边疆、矿场、筑路，服苦役！刑期，最低十年！遇赦不赦！”。

他略微停顿，仿佛在给这道冷酷的旨意加上一个注脚，声音里带着一种近乎无情的公正：

“莫要以为顶着‘官军’的名号，就能逃脱制裁。旧明之弊，其军队亦是帮凶！吃空饷、欺压百姓、临阵脱逃、甚至杀良冒功者，比比皆是！他们或许未曾如流寇般大规模屠城，但细究其行，对百姓的盘剥与伤害，同样罄竹难书！”。

“既然选择了拿起武器，站在大夏的对立面，那就要有承担后果的觉悟”。

“朕，不会因为他们曾经的身份，而有丝毫宽宥，在这片需要彻底革新的土地上，任何阻碍统一、延续旧弊的武力，都将是清算的对象”。

这道旨意，彻底打破了“官”与“匪”在传统观念中的界限。

在秦思源看来，无论是失控的流寇，还是腐朽的官军，只要其行为构成了对秩序、对统一、对百姓的伤害，那么在大夏的新秩序下，都将面临同样严厉的、旨在彻底改造与惩罚的结局。

这是一种基于行为而非身份的审判，冷酷，却也带着一种打破旧有框架的、近乎绝对的“公正”。

雷虎深吸一口气，彻底明白了皇帝的意志，这是要一举荡平北地所有武装力量，无论是“叛军”还是“官军”，凡抵抗者，皆以最严厉的手段处置，从根本上铲除任何可能再次割据或引发动荡的军事基础。

“臣，明白了！谨遵陛下圣谕！” ，雷虎与林云再次齐声应道，声音在空旷的殿内回荡。

秦思源微微颔首，不再多言。北方的画卷已然在他心中铺开，无论是流寇的乌合之众，还是明军的残兵败将，都将在帝国战车的铁轮下，被碾碎，被改造，最终化为构筑新秩序的、沉默的基石。

这片饱经创伤的土地，将用敌人的血与汗，来洗刷过去的苦难，迎接一个全新的时代。

就在雷虎与林云领命，肃杀之气尚未完全消散之际，殿外侍从通传，监察院院长常山明与法院院长刘文斌联袂求见。

秦思源抬眼看了看窗外，暮色已然四合，宫灯初上。他心念微动，便吩咐道：“让他们进来吧，另外，在偏殿设一席简便酒宴，朕要与几位卿家小酌几杯”。

不多时，在较为轻松随意的偏殿内，一桌不算奢华却精致的酒席已然备好。

秦思源居首，雷虎、林云、常山明、刘文斌四人分坐左右。这五人，可谓是大夏帝国权力核心中的核心，皆是跟随秦思源从微末中崛起，历经风雨的绝对心腹。

秦思源率先举杯，脸上带着一丝难得的、卸下部分帝王威仪的缓和：“这里没有外人，都是朕的股肱老臣，不必拘泥俗礼，随意些” 。

他与四人轻轻碰杯，琥珀色的酒液在灯下荡漾，“今日唤山明和文斌来，也是想听听‘家里’的事”。

众人皆举杯饮尽，气氛稍显轻松，但话题却依旧沉重。常山明放下酒杯，他面容清癯，目光锐利中带着忧思，沉吟片刻后开口道：“陛下，承蒙陛下信任，执掌监察院，巡视四方”。

“大夏如今总体海晏河清，政令畅通，远胜前明末世，但是水面之下，亦有暗流潜涌”。

他顿了顿，组织着语言：“最为突出的，便是南方，尤其是闽、粤、赣、湘等地，根深蒂固的宗族势力问题”。

“这些宗族，在前明时，往往聚族而居，筑堡自守，某种程度上，确实在乱世中庇护了部分族人，使其未被完全吞噬”。

“因此，在我大夏立国之初，清算前明余孽、打击豪强时，他们因无明显恶行，甚至在某些方面维持了地方基本秩序，得以保全”。

常山明的语气带着无奈与凝重：“然而，问题也正出于此，我大夏推行‘村村自治’，本意是激发民力，使政令直达乡里”。

“但在这些宗族势力强大的村落，所谓的‘选举’，往往流于形式，当选的村长，不是族中德高望重的族长，便是掌握话语权的族老”。

“他们表面上遵从朝廷法令，实则内里依旧奉行宗法族规，形成了一套独立于国家律法之外的‘小朝廷’”。

刘文斌接口道，他作为法院院长，对法律与现实的冲突感受更深：“陛下，常院长所言极是。臣在审理地方上报案件，乃至派员暗访时，发现诸多问题”。

“宗族内部事务，如田产纠纷、婚姻矛盾、忤逆不孝等，往往由族老在祠堂内部依族规处置，或罚跪、或杖责、甚至更有沉塘、驱逐等私刑，严重侵夺了朝廷司法之权！”。

“而地方官吏，或因势单力薄，或因不愿招惹麻烦，往往睁一只眼闭一只眼，导致国法在这些地方，威严大打折扣”。

“这其中，为了维护宗族利益，欺压外姓、侵吞孤寡财产、包庇罪犯等龌龊之事，绝非个案！”。

秦思源静静地听着，手指轻轻敲击着桌面。这种情况，他早有预料，甚至在心中推演过无数次。

宗族，这个在农业社会中延续了千年的基层组织，既是稳定的基石，在某些时候，也是皇权下乡、推行新法的巨大阻碍。

它凝聚了人心，也禁锢了思想；它提供了庇护，也滋生了特权和不公。

族法与国法的冲突，人治与法治的碰撞，在这新旧交替的时代，显得尤为尖锐和复杂。