粤语诗鉴赏集 第812章 《解构粤语诗中的生命之笑》

《绿笑》（粤语诗）

文/树科

鬼知道，佢嘟会笑嘅？

你知？你哋知？

色彩佢哋摇头唔知……

花噈笑?

果嘟笑咗?

花果，笑咁绿笑……

《树科诗笺》2025.4.1.粤北韶城沙湖畔

《解构粤语诗中的生命之笑》

—— 论《绿笑》的诗性密码

文/阿蛋

在现代汉语诗歌的创作版图中，方言诗始终以其独特的语言质地与地域文化基因，构成一道别具一格的风景线。树科的粤语诗《绿笑》，以充满岭南地域特色的语言形态，打破传统诗歌意象的固有边界，将 “绿” 与 “笑” 这两个看似不相干的概念进行大胆嫁接，构建出充满张力的诗意空间。这首短诗以不足百字的篇幅，承载着对生命本质的哲学思考，在粤语方言的韵律流转中，展现出独特的诗学价值。

一、方言入诗：语言本体的诗性重构

粤语作为汉语方言体系中保留古汉语成分较多、语音语调丰富的语种，其独特的发音、语法和词汇系统本身就蕴含着极强的表现力。在《绿笑》中，树科摒弃了普通话诗歌常用的词汇与句式，转而采用纯粹的粤语口语表达，使诗歌具有鲜明的地域文化标识。

“鬼知道，佢嘟会笑嘅？”“你知？你哋知？” 这种口语化的反问句式，充满了生活气息，仿佛将日常对话直接引入诗歌之中。在传统诗歌创作中，诗人往往追求语言的典雅与凝练，而树科却反其道而行之，以直白如话的粤语方言营造出一种亲切感与现场感。这种语言选择，与维特根斯坦所说的 “语言即世界” 相呼应，粤语方言构建起一个独特的意义世界，让读者得以窥见岭南地区独特的文化语境与思维方式。

同时，粤语中丰富的语气助词 “嘅”“噈”“?” 等的运用，为诗歌增添了独特的韵律感和情感色彩。这些语气助词在普通话中往往难以找到完全对应的词汇，它们的存在使诗歌的表达更加细腻、生动。如 “花噈笑?”“果嘟笑咗?”，语气助词的加入，让花朵与果实的 “笑” 变得更加鲜活，仿佛能让人听到它们欢快的笑声，感受到生命的灵动与喜悦。

从语言诗学的角度来看，树科的方言入诗实践，是对诗歌语言本体的一次大胆重构。他打破了标准汉语在诗歌创作中的垄断地位，证明了方言同样具有强大的诗意表现力。正如美国诗人庞德所说：“诗歌是语言的宝石”，粤语在《绿笑》中，经过诗人的精心雕琢，绽放出独特的光彩，成为承载诗意的珍贵载体。

二、意象并置：陌生化的诗意生成

“绿笑” 这一核心意象的创造，是《绿笑》最具突破性的艺术成就之一。在传统的诗歌意象体系中，“绿” 通常与生命、自然、希望等概念相关联，而 “笑” 则主要用于形容人类或动物的情感表达。树科将这两个原本分属不同语义范畴的词汇强行并置，创造出一个极具陌生化效果的新意象，给读者带来强烈的视觉与心理冲击。

这种意象并置的手法，与俄国形式主义文论中的 “陌生化” 理论不谋而合。什克洛夫斯基认为，艺术的目的是要使人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。通过将熟悉的事物以陌生的方式呈现，能够延长人们对事物的感知过程，从而增强艺术的审美效果。在《绿笑》中，“绿笑” 的出现，让读者对 “绿” 和 “笑” 这两个熟悉的概念产生新的认知与思考。

诗中，“色彩佢哋摇头唔知……” 一句，以拟人化的手法赋予色彩以生命，它们对 “绿笑” 的未知，进一步强化了这一意象的神秘性与独特性。而 “花噈笑?”“果嘟笑咗?”，则将 “绿笑” 这一抽象的意象具象化，通过花朵与果实的 “笑”，展现出生命的蓬勃与喜悦。在这里，“绿” 不再仅仅是一种颜色，“笑” 也不再局限于人类的表情，它们相互融合，共同构成了一个充满生机与活力的诗意世界。

与中国古典诗歌中 “人面桃花相映红”（崔护《题都城南庄》）、“红杏枝头春意闹”（宋祁《玉楼春?春景》）等经典意象相比，“绿笑” 具有更强的现代性与创新性。古典诗歌中的意象往往注重意境的营造与情感的抒发，而《绿笑》中的意象并置，则更侧重于对语言和思维的突破，展现出当代诗人在诗歌创作中对新的表达方式的探索与追求。

三、生命哲思：诗意背后的深层意蕴

《绿笑》表面上写的是花果的 “笑”，实际上蕴含着诗人对生命本质的深刻思考。在诗中，“鬼知道，佢嘟会笑嘅？” 这一疑问，不仅是对花果之 “笑” 的惊讶，更是对生命奥秘的探寻。在日常生活中，人们往往忽视了自然界中那些看似普通的生命，而树科却以敏锐的观察力和独特的想象力，发现了花朵与果实中蕴含的生命喜悦。

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