1973，国家因他而改变 第143章 陇上行（定西谈）

我们过年走亲戚带猪肉条，点心，这儿你带几瓶干净的水，就是最好的礼物。所以，永航到市政府把自己的水壶灌满了水，澹台师父的水壶是酒，还是算了。

看看周围，永航不由得感叹！

“师父，这儿好穷啊。”

澹台师父看着前方，没有回头迈开步伐向前走。

永航跟上。

“古时候可不是这样，自古陇西就是“关陇道”的重要节点，那时候商贸繁华，商货远通河西，西域各地，客商不绝。这儿呢，又是重要的军事要地，扼守向西通道。”

冷不丁的澹台师父来了一句：

“知道李世明吗？”

澹台师父在前，永航在后，走在高高低低的黄土高地上，走过一个个的沟壑山岗，师徒两人边走边聊。

师父一句话把永航气到了。

“师父，唐宗宋祖，唐太宗我还是知道一点的。”

“哦，那你知道，他家祖祠在哪儿吗？”

“师父，唐太宗他老子是山西太原起兵的，当然在太原了。”

澹台静明回头瞪了永航一眼道：

“蠢蛋，不好好读书，唐以前的正史也要读，不要看那些个野史，杂记，要看的话，也要抱着怀疑批判的思想去读。”

“师父，那你说老唐家的祖祠在哪？”

“什么老唐家，是李氏宗祠，老李家。”

澹台师父被永航绕晕了。

“李氏宗祠就在此地，陇西县，唐初李世明建设的，不过破坏的严重，还有部分建筑群，现在是个学校。也好，让娃娃们在那儿上学挺好，这儿以前也是文采荟萃之地。”

“师父啊，你说在这么个穷山沟沟里，以前又没有打井设备，可以抽地下水。那么多的军队驻扎此地，吃喝拉撒的的咋解决，不要仗还没打，部队都给渴球死了，那不完蛋。”

澹台静明回头看一眼永航，伸手要拍永航。

“你个瓜娃子，谁告诉你，部队非要驻扎在干旱无水之地了，陇中、陇西之地那也是广袤千里，陇中之地就有数条河流，属于渭河分支，东向秦州更是山清水秀。”

永航躲过澹台师父拍向自己的手，笑嘻嘻。

“秦州就是天水对吧，师父。”

“对啊，不过秦州属于陇南”

“那陇西陇南是怎么划分的，它们的分界是哪儿？”

前方路漫漫，尘土飞扬，沟沟壑壑，深一步，浅一步的前行。路在走话未断。

“你这孩子，怎么这么问，六盘山余脉陇山就在甘肃境内，实际上自古陕西关中地区和甘肃陇中陇南地区是密不可分的，你以为隋朝的关陇世家凭一隅之地能够夺取天下，凭的是什么。”

永航：“？”

澹台师父抬头看看艳阳的天，高天湛蓝湛蓝的，不见一片云彩。澹台师父手简单的在地上点一下雨伞前端，便跳过脚下的沟壑，永航跟上。大和尚伞不打开，头上已经有粒粒的汗珠滑落脸颊。

澹台静明望一眼旁边跟进的永航。

“关山锁钥，渭河流经陇中、关中广袤地区，使得这两个地区拥有广袤肥沃的耕田。”

“小子，你可见隋唐什么时候失去过陇中之地，失去了定西，关中门户也就开了半边，大唐也就乱了；北宋这地儿属于秦凤路，那也是军寨林立，对抗西夏的前沿，直到现在，还有很多的古堡军寨遗址。”

永航给澹台师父递过水壶，师父接过，喝一口，拧好盖子。把水壶交给永航。

脚步依旧，话题依旧。

“安定西边你还以为是说说而已嘛,只不过后来的明朝、清朝西北边防外移至河西，新疆。定西之地才成为贸易货物转运的一个支点。我现在也有一个疑问，怎么孕育大江大河之地都是苦寒之地，青藏高原孕育了长江黄河，定西是渭河的发源地亦是如此。”

永航立即接过话题，嘿嘿笑答：

“师父，当妈妈的吗，都伟大，会把最好的留给孩子，自己吗，就只好吃吃苦了。”

永航胡说八道。

澹台静明听后一愣，想一想，觉得有道理。

“你说的也许是对的。”

永航：“......”

“可这儿也太穷了，刚才我们路过的那个村子，那里的人喝的水都是浑的，上面好像还有羊粪蛋子，好恶心的好不好。”

澹台静明很认真的回答永航的话.

“你这孩子，那不是好像，就是羊粪蛋子。\"

永航咋就感觉胃里不那么舒服，自己只是看了一眼，自己可不想喝，自己还有水。怪不得每次师父都只喝一小口水。

“这儿啊，一年的降水量太少了，水土流失严重，又存不住水，徒之奈何，有水就不错了，哪里还那么多的要求。苦水，苦咸水就是他们的饮用水。”

“那，师父，最起码可以过滤一下的吗，最起码修个水泥水窖也比夯实的土水窖要好得多不是。”

“水泥，水泥那是国家管控物资，你以为国家不想，一九五几年国家就有引洮河水过来的计划，听说已经开干了，没钱啊。你说的水泥水窖，水泥厂建设那是要花好多钱的。水泥产量有限，需要水泥的地方多了去了。”

永航：“哦。”

沟壑纵横，山丘，小岗连绵，绿色也显出了黄，山坡上拔麦子的老奶奶，灰白发丝联动着山的褶皱，几百米的海波落差，诠释着这儿地形地貌复杂。

那可怜的产量永航估计能不能收回种子都是个问题。

老人在家，小孩守家，中年男人或者妇女在下半年会背着个褡裢外出寻食，说白了就是要饭，当个叫花子，陇南、河西之地常常会见到他们的身影，手拿一个碗，背个褡裢，碗伸出去，一般的人家会给一点面粉、馒头啥的，碰上好心知道内情的，会给一顿饱饭。

他们在艰难的求着生存的权利，这儿是他们的家。他们会把外出收获所得，赡养孤寡，供养孩子读书学习，这儿的学校虽然有些破败，男娃女娃并没有受到太多的歧视，相对要好那么一点点。

不像云南那个地方的大山里，男娃第一，女娃娃么，还是早点嫁人算了，也好给家里减轻点负担。

文化的底蕴是刻在了生活在这片古老土地之上人们的心里。也许他们也想要走出去，走出这儿，可是国家户籍制度限制了人口流动，限制了商贸往来，改革的风吹过来的时候会被大山阻隔，有那么点晚。

师徒两人继续东南向而行，到下一个村庄的时候天也快黑了，要补充水了，这儿不错，永航看到了好多的土豆秧苗，不过土豆还没到收获的季节。

师徒二人走到一户人家，夯土的墙，泥胚块垒砌的前门，一扇木门关着，一扇半掩，门板已失去原有色彩，有点黑，门上面还有去年过年留下的门神画像，不过那秦琼和尉迟敬德的下半身早已不知哪里去了。

永航过去敲一敲门，未见有人回应，又敲了敲。好久，从正房侧面廊道内走出一个老妇人和两个小孩，两小孩应该10岁以内，还真看不出哪个是男哪个是女，反正都是短短的头发，脸也黑乎乎的，老妇人不老，只是满面的烟火色，一身的灰布褂子，看起来显得老。