医道蒙尘，小中医道心未泯 麟趾青娥记·上卷

楔子

混沌初开，天地间孕“生生之气”，神农氏尝百草时，于昆仑墟得一株“续嗣草”（补骨脂古称），其籽如丹，映日生辉，能“补先天之精，暖命门之火”，与崖壁杜仲、古木胡桃并称为“三灵毓子药”——杜仲韧皮蕴“筋骨承嗣”之韵，胡桃仁藏“精血化胎”之秘，续嗣草籽含“肾火暖宫”之灵。三药初隐于山野，唯留“青娥护麟”之谶：“得三药合和者，可补嗣续之缺，如青娥捧麟，绵延宗嗣”，此为天地间“子嗣”与青娥丸宿命交织的最早伏笔。

明代嘉靖年间，江南苏州府有望族董氏，世代为官，府邸临平江路，门悬“廉宪第”匾额。董家先祖曾于战乱中救下一游方医者，医者赠“青娥丸”秘方，称“日后董氏若有嗣续之困，可依方制药，辅以诚心，必能得偿所愿”。然岁月流转，秘方渐被遗忘，只留一句“青娥捧麟”的口传家训。至董廉宪一代，董家虽仕途顺遂，却因“子嗣艰难”屡遭非议，这日，董廉宪立于府中“望麟亭”，望着亭外枯寂的石榴树（喻多子多福），长叹一声，殊不知，那沉睡的秘方与三灵药，正待一场“续嗣”的机缘，重见天日。

第一回 廉宪堂中叹无嗣 肾阳不足隐沉疴

苏州府董廉宪，名豫，字立之，年届五十，官至浙江廉宪，为官清正，素有“董青天”之誉。然这位在朝堂上雷厉风行的官员，回到家中，却常被一桩心事压得喘不过气——成婚三十年，夫人程氏贤淑，却始终未能诞下子嗣。董家三代单传，董廉宪身为独子，若不能延续香火，不仅无颜面对列祖列宗，更恐董氏血脉自此断绝。

这些年，董廉宪遍寻江南名医，从苏州“回春堂”到杭州“保和堂”，名医们诊脉后，皆言“大人肾阳不足，精气虚损，难以育麟”。有的开“五子衍宗丸”，有的施“艾灸关元穴”之法，程氏也常年服用“调经种子汤”，却始终毫无动静。近半年来，董廉宪更觉身体不济：每日晨起腰膝酸软，似有千斤重物压身；夜间常畏寒盗汗，稍遇风寒便咳嗽不止；连书房批阅公文，也常感精力不济，昏昏欲睡。

这日，苏州名医沈仲和再次登门，为董廉宪诊脉。沈仲和抚脉良久，眉头紧锁：“大人脉象沉细无力，舌淡苔白，畏寒肢冷，腰膝酸软，此乃典型‘肾阳亏虚’之证。肾为先天之本，主藏精，精能生血，血能养胎。大人年过半百，肾精本就渐衰，又常年操劳公务，耗伤肾阳，精冷难以授胎，纵是夫人调理得当，也难成孕啊！”

董廉宪闻言，颓然坐于椅上，声音沙哑：“沈先生，难道我董家真要断了香火？”沈仲和沉吟道：“倒也未必。只是寻常补药，如人参、鹿茸，虽能补气养血，却难补命门真火。《黄帝内经》云‘命门者，诸神精之所舍，原气之所系也’，命门火衰，则精冷不育。需寻一味能‘温肾助阳、补火生土’之药，辅以强筋骨、填精血之品，或许能有转机。”

送走沈仲和，董廉宪独自来到书房，翻出家中珍藏的古籍，试图寻找“温肾助阳”之药。翻至一本残破的《神农本草经》时，见书中记载：“补骨脂，一名破故纸，味辛，温，主五劳七伤，风虚冷，骨髓伤败，男子阳痿，女子不孕”。他心中一动，却不知此药如何配伍。恰在此时，老管家董忠端着热茶进来，见主人愁眉不展，低声道：“老爷，老奴想起一件事，当年先祖救的那位游方医者，曾留下一个‘青娥丸’秘方，说是能治‘嗣续之困’，只是秘方藏在祠堂的樟木匣中，从未有人用过，要不要找来看看？”

董廉宪眼中闪过一丝光亮：“快，去祠堂取来！”

第二回 樟木匣里藏秘方 三药合和显端倪

董家祠堂古朴肃穆，正中供奉着董氏列祖列宗的牌位。董廉宪与董忠来到祠堂，在供桌下方的暗格中，果然找到一个紫檀木樟匣，匣身刻着“青娥护麟”四字，历经百年，仍清晰可见。打开樟匣，里面放着一张泛黄的麻纸，纸上用小楷写着“青娥丸”配方：“补骨脂四两（盐炒），杜仲四两（去粗皮，炙微黄），胡桃仁八两（去皮），炼蜜为丸，如梧桐子大，每服三十丸，空心温酒送下。”

麻纸边角还附有一行小字：“此丸源于山野，补骨脂取秦岭阴坡之籽，杜仲采崖壁十年之皮，胡桃用太行山脚之仁，三药合用，温肾助阳，强筋填精，男子服之，精暖能育；女子服之，宫暖能孕，故名‘青娥’，取‘少女怀春，生机盎然’之意。”董廉宪反复诵读，心中疑惑：“补骨脂温肾，杜仲强骨，胡桃填精，三药看似寻常，真能有如此神效？”

为验证药方，董廉宪派人前往秦岭采购补骨脂，又命人去太行山脉寻找优质胡桃，自己则亲自前往苏州西郊的天平山，挑选杜仲。天平山崖壁上，杜仲树依山而生，皮韧如丝，当地药农说：“杜仲皮要选十年以上的老树，去皮后用桑柴火炙，待皮色微黄，丝络不断，药效才最好。”董廉宪亲自监督采摘、炮制，看着杜仲皮在火上慢慢变成微黄，丝络如银线般缠绕，心中渐渐生出期待。

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