玄桢记 第56章 斩谢渊诏

斩谢渊诏

镇刑司提督魏进忠、诏狱署提督徐靖等于奉天门钦奉圣旨：镇刑司提督魏进忠、诏狱署提督徐靖，会同吏部尚书李嵩、刑部尚书周铁，于奉天门恭领圣旨，钦此传谕：

正一品太保兼兵部尚书谢渊，本籍江南苏州府，初以永熙元年状元登第，正途出身，名动京华。其入仕即选翰林院编修，因文牍精熟、议事明达，尤擅剖决军政要务，荷永熙先帝青眼有加。由是累迁，自起居注官掌记言行，至兵部侍郎协理防务，每一步擢升皆赖先帝知遇。及先帝弥留之际，更亲执其手授兵部尚书印绶，明托“镇边抚民、安定社稷”之重责，恩遇之深，彼时无出其右。朕自德佑元年临御，念其为先帝倚重之旧臣，且素有“筹边安邦”之名，益加优容厚待——特加太保衔以荣其阶，兼领御史台以重其权，使军政监察之权集于一身。凡军国重事，若北疆布防之策、军饷调度之规、灾异赈济之方，无不付之参决；岁时赏赐如金银彩缎、御膳珍馐，更无虚月。如此宠遇，冠于朝列，无非期其感戴累世君恩，尽心补报，以固我大吴宗社根基。

岂料谢渊包藏祸心，罔顾君恩，外示忠谨，内实奸邪。天德元年北疆有警，彼以兵部尚书总掌筹边，不思竭心调度，反虚耗国帑数十万，妄奏“借内帑以安军心”，实则暗与亲随分润；又擅斩朔州知府，以“克扣军粮”为名立威，行排除异己之实，致边将寒心，将士解体。天德二年豫州大涝，朕命其赈灾，彼竟私定章程，停罢宫役充赈，名曰“以民为本”，实则邀买民心，令百姓只知有谢尚书，不知有天子。岂料谢渊包藏祸心，罔顾累世君恩，外示忠谨之态，内怀奸邪之谋。天德元年秋，北元太师也先率十万铁骑叩关雁门，烽燧连传七日，京师震动。朕授其兵部尚书印信，总掌北边防务，许其“便宜行事”。彼至边关，不思竭心调度粮草、整饬军备，反上疏妄奏“边军寒苦，需借内帑以安军心”，朕即拨内帑三十万两，命其专款专用。然魏进忠密遣缇骑查访，得见其亲随主簿张全供词，称此款中十万两被谢渊私分，或置田宅于江南，或赠亲信为馈礼。更有甚者，彼以“朔州知府刘谦克扣军粮”为名，不经三法司会审，竟于军前立斩刘谦——殊不知刘谦乃朕亲点之官，素有廉名，不过因曾劾其亲随贪腐，便遭此毒手，致边将人人自危，将士心胆解体，此非排除异己而何？天德二年夏，豫州淮河决堤，数十万流民涌入京师，朕命其以“钦差大臣”衔赈灾，赐尚方剑以镇地方。彼竟私定章程，停罢朕万寿宫修缮工程，将工银三万两充作赈资，名曰“以民为本”，实则令流民沿途焚香呼“谢尚书活我”，使百姓只知有谢渊，不知有天子，其邀买民心之野心，昭然若揭。

更有甚者，徐靖等勘得伪书一封、仿刻兵部堂印一方，证其暗通北元，约以“若得事成，裂北疆以酬”。朕初闻之，犹不敢信，谓左右曰：“谢渊久在中枢，尝有筹边之功，或为奸人构陷。”然三法司会勘，文勘房验其伪书笔迹虽异，然密语皆涉边防虚实，非谢渊亲述不能知；铸印局辨其假印，印柄暗纹与彼常用印信吻合，其罪已属确凿。魏进忠复奏，谢渊在狱多日，拒不认罪，反指摘朝臣，狂悖无忌，此非谋逆而何？更有滔天逆罪，令朕震怒不已——诏狱署提督徐靖率人查抄谢渊私宅，于其书房夹层中勘得密书一封、仿刻兵部堂印一方。密书以蜡丸封裹，内文为蒙古文，译出则称“若得大吴天下，愿以雁门以西、河套以南之地为酬”，落款虽无姓名，然字迹经文勘房主事张启比对，与谢渊早年在翰林院所书策论笔法暗合。朕初闻之，犹抱不忍之心，谓左右曰：“谢渊久在中枢，尝阻也先南侵，或为奸人构陷，当细查之。”遂命三法司会勘，文勘房复验伪书，虽表面笔迹刻意求异，然其中“雁门烽火台布防图”“边军粮草囤积点”等密语，皆为兵部核心机密，非谢渊亲掌印信不能知悉；工部铸印局辨其假印，印柄内侧“永熙十年制”阴纹，与谢渊所持真印分毫不差，唯铜质略劣，显系仿造。魏进忠复奏，谢渊在诏狱羁押半月，三讯之下拒不认罪，反指摘徐靖、李嵩为“奸佞”，痛斥朝堂昏暗，其狂悖无忌之态，与谋逆之臣何异？至此，其罪已属确凿，无可辩驳。

夫君臣之道，如天地之不可易。谢渊受先帝托孤之重，握全**政之权，却朋比植私，通敌谋逆，紊乱朝政，摇动宗社，其情理之穷凶极恶，较之古之奸佞，有过之而无不及。有臣奏曰：“不杀谢渊，何以正国法？何以儆群臣？”朕思之再三，今贼迹已彰，若复宽宥，必致纲纪荡然，天下离心。夫君臣之道，如天地之不可易，《书》云“君使臣以礼，臣事君以忠”，此万古不易之理。谢渊受先帝托孤之重，握全**政之权，食正一品俸禄，居太保之尊，却朋比植私，结党营私，通敌谋逆，紊乱朝政，摇动宗社根基。其罪之穷凶极恶，较之商之崇侯虎、汉之王莽、唐之安禄山，有过之而无不及。朝会之上，吏部尚书李嵩、礼部尚书王瑾等四十余臣联名上疏，皆言“谢渊不死，国法不立；奸佞不除，民心不安”。朕思之再三，昔日项羽赦刘邦而失天下，哀帝容王莽而致国亡，今谢渊逆迹已彰，若复宽宥，必致纲纪荡然，天下离心，祖宗基业将毁于一旦。

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