穿越历史，从远古到现代 第282章 我国封建社会～隋唐时代49

韩愈的作品

5）《山石》

原诗：

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

释义：

这是一首纪游诗，叙写初夏游山寺时所见所闻的情景。全诗按游踪顺序安排层次，状物写景，设色调光，是诗如画，很像一部引人入胜的优美的游记影片。

先写黄昏到寺。起句写路途，次句写时间，第三、四句写坐看新雨，观赏庭院中的芭蕉、栀子花。接着写天黑后，寺僧引观古壁佛画，招待膳宿。

写了寺中所见，再写寺外：“夜深”两句写寺静月冷的幽夜；“天明”以下六句写离寺独游，饱赏山间景色，尽享天然奇趣。

平明时，雾浓路没，日出后，山红涧碧；松枥森森，流水潺潺。这变幻的气象，勃发的生机，怎不令人心旷神怡！作者身在画中，触景生情。

最后四句写无穷的感叹：人生能如此自在娱乐，何必要整天被人制约呢？我们志同道合的几个人呀，怎么才能在此终老一生而不再返回尘世呢？

这里既表明作者不甘受人驱策的倔强性格，又透露了他想消极隐居的思想。

这首诗看来句句都是“直言其事”，其实比、兴手法是很高妙的。如诗以“山石”为题，虽是照惯例取首句二字，也是包含着作者官途多蹇、人世坎坷的感慨。

**指出：“韩愈以文为诗；有些人说他完全不知诗，则未免太过。” 所谓“以文为诗”和“奇崛险怪”正是韩愈诗艺术上企图有所革新的表现。

译诗（参考）：

山石嶙峋路难行，黄昏时分到寺中。

升堂坐阶雨初停，芭蕉叶大栀子红。

僧言古壁佛画好，借火照看确奇妙。

铺床拂席摆饭菜，粗茶淡饭也能饱。

夜深人静百虫息，明月出岭照入扉。

天明独去任意行，高低错落云烟霏，。

山红涧碧彩缤纷，时常可见松十围。

赤足踏过涧中石，水声哗哗风吹衣。

人生如此多快乐，何必拘束受羁绊？

可叹我与知近友，怎能到老不归还！

注释：

1、山石：古代作家的诗题，很多取首句二字，不另作题目。此诗也是如此，不是咏山石。

2、荦（luo落音）确：山石不平的样子。 微：细小，狭窄。

3、栀子：亦作支子，植物名。这里指栀子的花，俗称“黄栀花”，花好则瓣肥厚，故说栀子肥。

4、稀：依稀、模糊；亦可作“稀罕”解。

5、置：准备。 羹（geng庚音）饭：指饭菜。

6、疏粝：即糙米。

7、百虫绝：各种虫子都停止了鸣叫

8、扉：门户。

9、去：离去。 无道路：是说任意走去，不择路径。

10、出入：指出入山谷。 穷烟霏：穿过山中云雾。 穷：历尽。

11、山红涧碧：写初晴雾消，阳光普照的五彩缤纷的山色。又解，红，代替花；碧，代替水。用的是借代的修辞方法。

12、枥：一作“栎”，互通，树名。 围：古代圆周计量单位。 十围：是形容树身很粗大。

13、蹋（ta榻音）：踏。

14、局束：同“局促”，不自在的意思。 靰（ji基音）：马络头，这里用如动词。 为人靰：指被人牵制，管束。意指幕僚生活。

15、嗟哉：叹息，感叹。 吾党、二三子：都出自《论语》。《公冶长》：“归与！归与！吾党之小子狂简。” 《述而》：“二三子以我为隐乎？” 等。这里似对同游的人说。

16、安得：怎么能够。 归：即用“归与”之意，指归隐。

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