穿越历史，从远古到现代 第280章 我国封建社会～隋唐时代47

韩愈的作品

3）《圬者王承福传》—2

译文（参考）：

《泥瓦匠王承福传》

泥瓦匠这活儿，又低贱又累人。有个人以此为业，却还一脸自得。听他说话，简洁又明白。一问，原来他姓王，叫承福。世代都是京兆长安的农民。天宝之乱时，被征去当兵。拿了十三年弓箭，立了功，有了官勋，却又放弃了回来。没了土地，只能靠手艺吃饭，已经三十多年啦。他住在集市主人家，用干活的工钱抵房租饭钱。看房租饭钱的贵贱，就多干点或少干点活来补偿。有多余的，就给路边那些残疾挨饿的人。

他又说：“粟，是种出来的；要是换成布帛，那肯定得养蚕织布才能得到；其他用来养生的东西，都得靠人的劳动才能完成，我可都靠它们呢；但是人不可能什么都做，应该各自发挥自己的能力来相互依存。所以君主，是管理我们生存所需的人；而百官，是承接君主教化的人。责任有大有小，看各自的能力来决定，就像容器一样。吃着饭却不做事，肯定会有灾祸降临。所以我一天都不敢放下泥瓦刀去玩耍。泥瓦活容易做，只要用力气就行；而且确实有功劳，拿工钱，虽然辛苦但也无愧，我心里踏实。力气容易用出来而且能有功效，心思却难以强迫自己变得有智慧。用力气的人被人使唤，用心思的人使唤别人，也是应该的；我只是选择容易做而且无愧于心的事情去做。嘿！我拿着泥瓦刀进入富贵人家已经有些年头了；有一次去，又路过那里，就变成废墟了；有第二次、第三次去，再路过，还是废墟。问他们的邻居，有的说：｀哎呀！是因为受刑被杀了。’ 有的说：｀人已经死了，子孙也不能守住家业。’ 有的说：｀人死了就归还给官府了。’ 我由此看来，这不是所说的吃着饭却不做事，然后遭到天谴吗？不是勉强自己有智慧，却不足，不考虑自己的才能是否相称就去冒险吗？不是做了很多让人羞愧的事，知道不行却还要去做吗？难道是富贵难以守住，轻视宝物却看重享受吗？还是丰盛和憔悴是有时限的，一来一去不能长久吗？我的心里很怜悯，所以选择自己能力范围内的事情去做。喜欢富贵，厌恶贫贱，我和别人有什么不同呢？” 他又说：“功劳大的人，他用来供养自己的东西就多；妻子和孩子，都是我养活的；我能力小功劳也小，没有也可以。而且我所说的靠力气吃饭的人，如果要建立自己的家业却力量不够，那心思又会很劳累；一个人承担两件事，即使是圣人也做不到啊。”

我一开始听到他说这些，就觉得很疑惑，然后又仔细思考了一下，觉得这人应该是个贤人吧。大概就是那种所谓的独善其身的人。不过我还是有点小意见的。我觉得他为自己考虑得太多了，为别人考虑得太少了。难道他学的是杨朱的那一套吗？杨朱的学说，就是不肯拔自己一根汗毛来造福天下；而这个人因为觉得有家就很劳心，不肯动一点心思来养活自己的老婆孩子，他又怎么会愿意劳心劳力去帮助别人呢？即便如此，他比起那些担心得不到，又担心失去，为了满足自己的生存**，贪婪邪恶而没有道德，最后丢掉性命的人，还是要好得多啦！而且他说的话有一些可以警醒我的地方，所以我就为他写了这篇传记，也算是自我借鉴吧。

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