穿越明末：带领农民起义 第825章 陕西那边的情况

王屋山，青铜沟。

铁营在攻占王屋镇后与各路义军掌盘一道分配好活动区域后便撤出了王屋镇，这王屋镇毕竟是朝廷设置有官署的地方，是属于朝廷直辖的势力范围。

如果流寇霸占着王屋镇不走的话，那这就属于是拿着巴掌往官府的脸上抽，地方官府可以容忍山中躲着贼寇村里藏着贼寇，但是绝对不能容忍有贼寇霸占着城镇。

所以如果铁营占着王屋镇的话，那么在接下来的几个月铁营不可能有这么一段快活的日子，哪怕河南藩库再穷也要摊派粮饷凑出一笔钱来充作军费派兵去收复失地。

但如果贼寇没有占据城镇，地方官府还可以装聋作瞎当没看到没听见，所以这几个月铁营与河南官府之间相安无事。

这铁营和官府打了这么多年的交道自然是清楚这些的，所以在采购了一批物资便往王屋镇东北方向七八里处的青铜沟转移。

虽然铁营撤出了王屋镇，但是王屋镇原驻守的巡检司官兵和县丞及其属吏都不敢入驻，毕竟贼寇就在眼皮子底下，万一贼寇又杀回来岂不是去找死？！

所以虽然铁营主力撤出了王屋镇，但这王屋镇依旧在铁营的势力范围之内，镇中遍布铁营的细作暗哨，并且铁营的探马每天都要在这附近巡逻。

...

这青铜沟名字虽然叫沟但其实是一片山脉，这片山脉位于王屋山的东南部的余脉已经算是边沿地带了，山中有一条青铜河故而名为青铜沟。

此河从山中流出注入到从王屋山中自北向南流入黄河的一条名为大店河的河流，在这两头河流的交汇处形成了一片东西长约两里南北宽约四里的山谷。

山谷中有一座村庄名为清微庄，此地是道教圣地所以这村落的名字也多多少少带有一点道家的味道，在村子的北侧则有一个道教宫观王母殿，此宫观为坤道修习之所，村里的农民都是这座宫观的佃户。

铁营来到这里之后便将部队分驻在这附近占领制高点以及重要卡口，亲军司以及后勤协就是驻扎在清微庄这片山谷之中，司令部就是这王母殿。

王母殿这座宫观不是很大也就是一个三进的院子，观中坤道也不到一百来人，铁营也没有为难这群坤道，只是把他们请到村里去暂住一段时间，等铁营走了之后再回来。

这也就道士有这个待遇，要是秃驴的话铁营就没这么客气了。

这主要是铁营的掌盘王铁受后世修仙小说的影响，先天就对道士有好感，再加上铁营的军师祭酒赵胜极度仇视和尚，所以铁营自起兵以来对道士都是加以礼遇。

再说了，这王母殿里是一群坤道，这坤道嘛....那啥的...是吧！...

...

王母殿，正殿。

这王母殿的正殿也就是这院落之中的二进院厅堂，在堂上供着一尊王母娘娘的塑像，这尊塑像是石制的雕像，表面光秃秃的什么都没有，这倒也不是铁营给刮下来的，因为这王母殿确实比较穷。

别的宫观寺庙那动不动就是几千几万亩田的庙产，而这王母殿的庙产也就清微庄的几百亩田而已，下属的庄户也就二三十户，所以这王母殿穷的给神像刷金粉的钱都没有，观中的多数坤道都还要干活劳作。

当然，这主要这一片寺庙宫观实在是太多了，竞争压力太大，这一群娘们怎么可能竞争的过那群大老爷们呢？！所以能在这里开辟出一座道场就已经不错了。

当初铁营来的时候还准备打一波土豪的，结果没想到穷成这样，最后铁营甚至出钱给这宫观里面把那些破门破窗户给他们换了。

当然，这钱铁营还得从其他地方找补回来了，这一片可有不少的道教大观，虽然王铁礼遇道士，但不代表铁营不打土豪，那些大宫观王铁都一一派兵上门索取钱粮，不给的就以破山伐庙相威胁！

最后铁营从这王屋山的各大宫观里面可是爆了不少的金币，铁营这段时间的开销基本上就是这群道士给赞助的。

此时王铁和赵胜还有中军主簿梁明伦以及情报都司李子建坐在正殿王母像下的一张桌子上喝茶聊天，相比与另外两人，新加入的梁明伦就要显得拘谨一些。

毕竟在这梁明伦的过往观念里面，主公与臣下像这样坐而论道基本上是没有的，那只存在于评书戏文里面。大多数都是主公高高在上坐着，臣子在下面或站或坐着给主公汇报工作。

所以在梁明伦看来王铁这个贼头虽然粗鄙不堪且不修边幅毫无人君之相，但是能做到如此礼贤下士那还是有可取之处，最起码这番表面工作不似做伪。

王铁一边喝着茶一边问李子健道：“子建，这陕西那边有没有新的消息？！”

虽然铁营转进到山西已经快两年了，但是在这快两年的时间里，铁营几乎每个月都会派细作前往陕西打探消息，陕西那边有什么大的变化，铁营这边在隔个一段时间都会知道。

不仅铁营在时刻关注着陕西的局势，从陕西转进到山西的其他各路义军也都是这样，毕竟这年头老百姓的乡土观念重，很多农民军弟兄都想回到自己的家乡，哪怕是死也要落叶归地。

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