猎魔使徒行者 第71章 畅想昆仑之巅1

想到昆仑山，覃文找到了可以转移的话题，于是问道：“诶，我说萧烽，你不是说白泽已经把治眼睛的药给你了嘛，你眼睛怎么现在还没好？”

萧烽耸了耸肩，有些无奈的地说道：“他说昆仑山的仙药与世俗的药有所不同。”

听到这里，吕霖似乎是来了兴趣，她随即放开了雷娜的脖子，然后侧头看着萧烽。

她想听萧烽后面还会说什么。

那小女巫雷娜对于仙药似乎也有着十分浓厚的兴趣，她也想听听这个新加入怪谈社的成员后面还会说什么。

不过她的脸却始终还是贴在吕霖的胸前。

吕霖对于这一点也并不介意。

覃文见自己成功引开话题，化解了危机，心中得意，于是接着问道：“不都是治病救人嘛，这还能能有什么不同？依我看，仙药应该还要比世俗药效果更好更快才对。”

萧烽说道：“道理是这么一个道理，可白泽说仙药治病还须得有一个契机才行，他让我等那个契机的到来。”

覃文似乎对萧烽消极的态度有些不满意，于是问道：“那你就这样干等啊？”

萧烽回道：“要不然我还应该怎么办呢？”

覃文又问道：“你一辈子要是等不到契机，那就一辈子不要好啦？”

箫烽问道：“那该怎么办？我要去找白泽吵一架吗？万一他打我怎么办？我又不见得能打的过他。”

吕霖和雷娜都在思考什么是契机。

那易川见眼里没风景可看了，于是又开始摆弄起他的吧台。

覃文用手指扶了一下滑到鼻翼上的太阳镜，回道：“我看你不如亲自去一趟昆仑山。”

箫烽觉得覃文的话说得有些天马行空不着边际了，于是又问道：“我去那里做什么？”

“这你就不知道了吧。”

见覃文一脸嘚瑟的样子，吕霖当即朝他就翻了个白眼。

萧烽不解地问道：我不知道什么？”

覃文说道：“相传那昆仑山上住着一群不死民，据说那些不死民之所以能够长生不死，那是因为练了一种叫傩术的法门。”

萧烽问道：“啊，那与我又有什么关系呢？”

覃文似笑非笑地说道：“你去找他们学呀，等你学会了，你就能长生不死了。”

“我长生不死了又如何呢？”

覃文说道：“你想啊，你要是只能活到八十岁，那你这辈子都有可能碰不到一个契机。那你要是能长生不死，那就一定能碰到契机了。”

萧烽一脸鄙夷地看着覃文。

“切…我还以为你会说什么好主意呢。”

吕霖愤愤不平地说道：“这家伙肯定又是从哪个网络小说里看来的故事。”

覃文当即用一种被你看穿了的神情望着吕霖呵呵傻笑。

吕霖接着说道：“萧烽，你别信那个家伙的，什么昆仑山，傩术和不死民那都是骗人的。”

雷娜跟着说道：“看他笑成那个样子，估计他连昆仑山在哪都不一定说的出来吧。”

覃文被说的有些急了。

“瞎说，我怎能不知道昆仑山在哪？不就在西域天山卡塔昆仑嘛。”

萧烽纠正道：“那叫喀喇昆仑。”

吕霖对萧烽说道：“你听你听，他连昆仑山的名字都念错了。没文化真可怕。”

这时候倩在另一头合上了书，她似乎对昆仑山很感兴趣。

覃文无可奈何地说道：“诶，不管是卡塔昆仑还是喀喇昆仑，反正都是昆仑山就对了。”

这时候倩在一旁的卡座里说道：“不对，都不对。”

覃文看向一旁的卡座问道：“有什么不对吗？”

雷娜眼睛里闪着光，看样子似乎是对这个话题更加有兴趣了。

作为一个纯正的资料党，候倩对于昆仑山的认知，似乎要比在座的所有人都更有权威性。

她问道：“呐…我先要问你呀，你所指的昆仑山是有西王母的昆仑山还是没有西王母的昆仑山呢？”

覃文回答道：“那自然是有西王母的昆仑山啦，不仅有西王母，还有瑶池呢。”

回答完候倩的提问后，覃文又反问道：“你为什么会问这样的问题？难道这世间还有一座没有西王母的昆仑山吗？”

候倩郑重地说道：“呐…你刚才说的喀喇昆仑山呢，就是没有西王母的昆仑山啦。”

对于有西王母和没西王母的昆仑山，这个说法萧烽也是头一次听到，所以他和两个姑娘一样，也是饶有兴趣的在一旁听着。

覃文说道：“候倩啊，候倩，你可是把我整不会了。那你来说说，有西王母的昆仑山在哪里？”

于是候倩摇身一变成了一个学者，她说道：“要想搞清楚有西王母的那个昆仑山在哪里，那就要先搞清楚没有西王母的昆仑山是怎么来的。”

覃文捧了一个哏，接茬儿说道：“嗯，你说说怎么来哒。”

候倩说道：“这就要从汉武帝时期的张骞出使西域说起了……”

经过侯倩一番讲述大家才知道，张骞出使西域误将塔里木河认作了黄河的源头。

据上古奇书《山海经》记载，黄河的源头是昆仑墟，所以当时的汉武帝就错误的将塔里木河的源头认作了昆仑山。

于是后世两千多年就将那座山寨版的昆仑山当成了真正的昆仑山。

至少那不是山海经中的昆仑之丘。

“那有西王母的那座昆仑山在哪里呢？”

雷娜不懂就问。

候倩翻开身边的书包，随后又从包里翻找出一叠资料，然后从卡座起身走到了雷娜身边。

吕霖和雷娜都向一旁挪动了一下身子，然后给候倩让出了一个空档。

候倩随即坐下，说道：“呐…要知道有西王母的昆仑山在哪里呢，我们就先要来看看山海经中的描述。”

候倩翻开了山海经原文抄录的笔记，然后用手指着笔记原文说道：“西山经：又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿布

善啸，莲发戴胜，是司天之厉及五残。”

众人点头表示记住了。

她又指向另一段笔记说道：“海内北经：西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚北，有人曰大行伯，把戈。其东有大封国。贰负之尸在大行伯东。”

众人又表示记住了，萧烽心道：“那青鸟是不就是青鸾？”

候倩又指向最后一段笔记说道：“最重要的就是这一段啦。”

大家都向那一段看去，只见那一段写着：

大荒西经：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山名日昆仑之丘。有神，人面虎身有纹有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄燃。有人戴胜、虎齿有豹尾，穴处，名日西王母，此山万物尽有。

看完这三段笔记后，覃文说道：“三段笔记能说明什么？笔记里面又没有明确的地理坐标。出师表里诸葛亮一句‘臣本布衣，躬耕于南阳’都会引发两地的争抢。这些都是历史的无头命案，除非有人真按照那个描述的地方去见过西王母。”