在明末继续建设美丽中华 第96章 秋天的云

虚云看着被李银河打发走的刘老八等人，对叶小鸾点头道；“果然是月宫仙子，感知能力超强。你是聪慧的女孩。

感知敏锐一般身弱，因为你习惯外放探查他人的想法，久而久之，气弱血虚。

佛教修行次第戒定慧，你首先戒掉探查外放，集中精力关注自我。屏蔽外部干扰，聚精会神做一件事，不要分心。

你师父已经允诺刘老八，他的弟子们负责安置福建难民，这就是你们目前最重要的事。小鸾吧，心无旁骛做好一件事就好。

天道公平，感知迟钝者有傻福，因为人家压根感知不到外界的恶意，或者根本不在乎，所以不外耗不受伤。你聪慧，受外界干扰大，要持戒，凝聚精神，然后追求解脱。”

小鸾躬身施礼道；“谢谢大师的指导。大师啊，佛教的修行逻辑是什么？您相信因果吗？小鸾的养母生母姐姐都很聪明善良，可是，她们大多不幸福，养母忧郁甚至早早离世，为什么呢？”

虚云看了李银河一眼道；“银河啊，教授聪慧的弟子不得不努力精进学问啊！”

虚云笑眯眯对小鸾道；“小鸾啊，贫僧是觉华寺主持，当然相信轮回。

佛陀在证悟的那个晚上，经历了好几个不同的觉醒阶段。他的心镇定清净，没有瑕疵，净除烦恼，变得柔软随适，专注和不可动摇。”

虚云望着天空道；“佛陀说；我记忆起许多许多前世，一世二世三世直至十万世，出生在各个时空。

……

我以这种方式忆起无穷尽的前世及其特质和环境，这是我在初夜时分所得的知识。

其实，相信死后有生命及轮回的信仰，几乎在所有宗教中都占有重要的地位。

我们只有懂得生命的脆弱，才能知道生命的可贵。虚云在游历途中经历过死亡，我会恐惧，因为佛陀也会死，我很脆弱。

每当我迷惘恐惧的时候，按照修习观照自我。我渐渐明白；死亡用来唤醒我们了悟一切无常，是的，无常才是常态；生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。

佛陀认为，一切皆无常。我们的存在就像秋天的云那么短暂，看着众生的生死就像看着舞的律动，生命时光就像闪电，就像急流冲下山脊，匆匆消逝。”

虚云用柔和的目光看着小鸾道；“在一切专注禅中，念死最为尊贵。

佛教相信普遍性的因缘法则，认为一切事物都会改变，都有其因缘，因此不相信有造物主，也不相信生命自我创造，相反，佛教认为一切事物的生起，都是因缘和合的结果。

佛教接受轮回理论。”

小鸾若有所思道；“大师啊，道教也说生命没有主宰，人生遭遇咸其自取，同样否定了造物主的存在。冥冥之中，总有一种推动人生的力量吧。”

“是业。”

虚云点点头道；“佛陀成道的中夜时分，他获得另一种知识，补充了轮回知识，业，因果自然律。

佛陀说；我以清净和超越肉眼的天眼，看到生命如何消失和重新组成。我看到高等和低等，光彩耀眼和微不足道的生命，我也看到每一个生命如何依据他的业，而获得快乐和痛苦的轮回。

现在的你是过去的你所造，未来的你是现在的你所造。

发生在我们身上的一切，都反映了过去的业。小鸾，你明白了吗？”

小鸾深深叹口气，轻轻点头。

“不要难过不要悲叹。我们的行动会产生什么结果，完全由我们的动机好坏而定。轮回信仰告诉我们，宇宙间有某种最高的正义或者善，我们要做的是发展这种善。

我们遭受痛苦和困难时，不会把不幸看做失败和巨祸，不要责怪自己，而把经历的痛苦看成过去业报的完成。

培育和修持善心，我们不需要寺庙，自己的头脑自己的心就是我们的寺庙。

小鸾啊，你看到一些亲人正在经历痛苦或者她们已经离开人世，你能感到她们是温柔和善的，那么，她们会结束业报，开启一段愉快的人生。

她们一定会开启愉快的生涯，福祸相依要世事通达。”

虚云转头对李银河道；“钱财乃身外之物，银河把身上的雷击木交给贫僧吧。”

李银河诧异道；“银河刚刚被大师感动，索要东西影响您的形象。”

“世人愚鲁，贫僧需要一些器物帮助别人开悟。医不扣门道不轻传，听说北地珍珠不错，银河给贫僧一串珍珠念珠。

一切有为法都是虚幻，贫僧也是虚幻，要什么形象啊！”

双城子东西两城相隔四里，地处乌苏里江东部平原的中心地带，四周是一望无际的荒原和低矮的丘陵地带。

商行依托东西两城，计划将双城子地域建设成研发中心，工坊中心，双城子四周河道纵横，商行正在组织农户焚烧荒草准备迁徙农户，计划建立粮食开发基地。在双城子中心区域已经建造完成飞天雕像，展示商行不惧牺牲坚决开发此地的意志，同时缅怀为开发此地付出生命和鲜血的勇士。

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