葬灵手记：白事先生奇闻录 第247章 邪神（二）

“什么情况？没查到还是？”秦海山探头看着我的手机屏幕问道。

“感觉应该是译名的用字不一样，我再试试。”

我试着先输入三头六臂，后面只加一个“塔”字，再一搜，终于有了结果：

塔尔巴，泰国密宗佛教中三头六臂的邪神，可以吞鬼，是佛牌之中经常被供奉的神明。

“塔尔巴，塔日巴让。”我重复着念叨了一下，感觉还挺像的，应该就是译法不同。

继续在手机里找出一张比较清晰的邪神塔尔巴照片，拿给王洪涛看了一下。

“这个，你有印象吗？”我问道。

王洪涛盯着照片看了一会儿，犹豫了一下，还是摇头说：“不太像。”

“那三头六臂的神像你见过几个？”我继续问道。

“大概，有好多吧，我也记不太清楚了，但肯定不是照片上的这个。”王洪涛的语气似乎很肯定。

我又看了眼照片，确实和之前出现的那个瘦长身形的怪东西不一样。

塔尔巴的神像造型显得胖呼呼、矮墩墩的，脸也是方方正正，眉心还有一个类似未开天眼的隆起，这些特征在那个瘦长怪物身上完全没有体现。

我继续在手机上查了好多关于塔尔巴的照片，结果同样对不上号。

如此看来，似乎那塔日巴让并不是塔尔巴。

“你刚才应该也看见那个怪物了吧，之前在山里拜的那些佛像里，有没有长得差不多的，三头六臂，身材瘦高。”我向王洪涛问道。

王洪涛蹙眉摇头说：“我刚才也没看清楚，就看见一个人头飘过来，其他就是黑乎乎一片。”

我不禁一蹙眉，看来墨线对其他人的影响很是有限，并不如我看到的那般清晰。

这样一来可就有些麻烦了，总不能一个星期都在山里到处找佛像吧。

我有些难办地看了一眼秦海山。

他那边则提议说：“要不然，先去昨天说的那个清风寺瞧瞧？不是说那里有一尊三头六臂的佛像嘛。”

“也行，或者可以联系一下当地旅游局，找个导游问一问，没准他们那边能知道塔尔巴让是谁，或者供奉在哪儿。”我也提出建议道。

秦海山认同地点了点头说：“这个可以，我跟胡轶联系一下，看他能不能帮忙搭桥安排一下。”

说完，秦海山便去打电话了。

趁着老秦联系胡轶这段时间，我把王洪涛在学校里的事情跟他爸爸简单说明了一下。

罗胖子对校园霸凌的事情比较有理解，基本上是我起了个头，后面的事情就全都交给他来细说了。

等秦海山那边联系好了，王洪涛父子俩也基本上把话谈开了。

我和他们父子两个互留了电话，告诉他们如果发现有什么不对劲，或者又听见那个塔日巴让讲话了，就立刻联系我。

另外，我告诉他们去菜市场买一些红辣椒，就像刚才那样串好了挂在身上，回家之后还要挂在家里门窗上，睡觉之前要在地面洒满水，布置好这些，就不用担心那个塔日巴让会到家里威胁他们的安全了。

交代好了这些，秦海山也联系好了导游，于是我们便打车再次前往虞山景区。

按照昨晚那警察说的，我们直接到了西侧门，开进盘山道，看见山门之后再徒步往里走。

并没有用上20分钟，刻着“清风寺”三个字的大理石牌楼便远远出现在我们的视线当中。

虽然是旅游淡季，但清风寺这边还是能看到不少人的。

可能是因为上山的坡度没有虞山庙那么陡，所以住在附近又喜欢爬山的人都选择走这个路线，连寺门对面的茶棚座位都满了大半，整个门前茶香四溢。

导游这时把电话打了过来。

秦海山开门见山，直接向导游询问了关于“塔日巴让”或“塔尔巴”的事。

然而导游好像完全不知道相关的信息，只和我们笼统说了一些有关三头六臂神像的事情。

具有三头六臂特征的神像并不算多，但位置却很分散。

在清风寺里有一尊，和佛教无关，而是供奉在侧殿里的道教火德真君。

另外在后殿里，还有一尊三十六臂观音菩萨像，但这显然都不在我们要找的邪神之列。

其他的，就稍微远一些了，如果从虞山这边走，要几个小时的路程才能找到一间无名庙，里面能看到一尊三头六臂神像，这个还必须有资深导游带路，如果完全不熟悉地形，胡乱去找，那根本不可能找到。

除了这些之外，在虞山的西北方还有几座小一些的寺庙，其中有一间是泰国庙，名叫汉台庙，里面供奉的神像很多都是三头六臂。

不过要去那边必须绕路先到隔壁的A市，路就稍微有些远了。

听完导游的描述，我们决定先去清风寺里看一眼，等导游过来了，再让他带我们去看一眼山里的无名小庙，如果确认不是那里，那就再去A市的泰国汉台庙瞧瞧。

挂了电话，我们先去清风寺转了一圈。

过了寺门，前面是一条非常宽阔的石板路，里面隐隐有整齐的诵经声传来，佛音绕耳，给人一种格外清幽神宁的祥和之感。

寺庙里有好几座大殿，既有供奉佛家菩萨的，又有供奉道家神君的，而进寺的香客也不局限于一种信仰，每一个殿都要进去拜一拜，完全不挑。

一圈走下来，所见基本和导游说的一样，唯一一尊三头六臂的神像便是道家的火德真君。

但可以确定，袭击我的绝对不可能是火德真君。

首先，火德真君的整体身体比例、轮廓都和常人相似，但更宽更魁梧，手持中式剑，身披铠甲，看起来很像古代将军。

我在火德真君殿里试着低唤十八。

当十八现身之后，并没有对火德真君像表现出任何攻击或者威慑的举动，反而表现出平常从未有过的恭敬，甚至还拜了一拜。

可以看出，火德真君也是有灵性的，绝不可是杀人的恶神，十八也对它敬畏非常。

回到庙门口等了十来分钟，导游终于来了，是个40多岁的男人，个子很高，头发应该挺长时间没怎么搭理了，毛毛躁躁的，显得头特别大，走路摇摇晃晃，就像一根被放大了无数倍的火柴。

互相打了招呼之后，导游热情地带我们往清风寺后山走，一边走一边说：“我们虞山是很神奇的地方，这里有仙人，有佛祖，有将军，所有的神明都能和谐共处，一同护佑本地百姓。据统计，这山里总共供奉着308尊神像，每一尊神像都有着一段不凡的传说。”

听他这么说，我便问道：“那泰国寺庙里供奉的佛像都是哪类的？”