青洲大散修 第36章 初 涉 仙 道

容宇闻言后面露喜色，他一挥臂，手中多出一册帛书，他递给公孙衍说道：

“这是我门派功法，连同我毕生所学心得都在里面，你仔细收好。你本人可以观阅，但以后一定要交给我的传人，除此外，不许透漏给第三者，你能做到吗？”

“晚辈遵命！”公孙衍又是叩首一礼，上前双手接过帛书。

他翻开第一页，几个醒目的大字立刻映入眼帘“非我门徒，观之必杀”，他心里不由激灵地打了个冷战。这时，容宇的声音又传来：

“不必现在观看，你先把以前所学仔细说给我听。”

公孙衍连忙起身垂手恭立，把自己过往所学、所悟都侃侃道来。约一刻钟左右，公孙衍才介绍完毕，容宇不置可否，面无表情。他又让公孙衍把所练的各种武技和功法演练给他看。

公孙衍使出浑身解数，很卖力的把他所掌握武技和功法都演练了一遍，然后面不改色气不喘地站在一旁，恭敬地等待容宇的指教。

容宇微微颔首，他开口说道：

“看得出你习武没有师承，全凭自己揣摩、研习，级别已经达到世俗中的武将水平，能练到此地步也算不错了，这些武技用来在世俗王国中博取功名或行走江湖还是可以的。”

顿了顿，他又继续说道：

“但你所习武技功法对修仙用处不大，倒是你所掌握的医药知识将来会对你帮助不小。你目前所练的功法虽然不能修仙，但好在练功基础扎实，这也对你日后修行有利。我大限将至，接下来的日子你就留在这里，我亲自指导你修行，有不懂的地方你可随时问我。”

公孙衍闻听大喜，躬身拜谢后问道：

“请问仙师，修仙也有等级划分吗？”

“当然有，但仙家一般不说等级，而是称境界。从低到高依次有去浊、筑基、练气、化神、归虚、道成、真仙、真神、天神共九个大境界；每个大境界又可细分为几个小境界。”容宇耐心地解释道，然后继续说道：

“这些境界的具体细节留待你以后慢慢了解，现在知道得太多对你修行不利，所谓‘欲速则不达’，你要从去浊境慢慢练起。现在，我先帮你把任督二脉疏通一下，虽然你自己也可以练功疏通，但那要花费不少时间。”

说罢，他让公孙衍走到面前，背对他盘膝而坐。容宇将双掌紧贴在公孙衍的背上，催动真气开始通脉。不久，公孙衍就感觉到一股气流自丹田，冲尾闾、泝上于脊脉、经玉枕，再流入泥丸……

公孙衍自幼学医，自然知道任督二脉，它们属于人体奇经八脉中的两条，其它六条分别是带脉、冲脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉和阳维脉。医学上认为任督二脉若通，则八脉通；八脉通，则百脉通；进而能改善体质，强筋健骨，促进循环。同时，任督二脉在诊脉上也是相当重要的。

行气运行了约半个时辰，公孙衍身体略微有些晃动，头顶发凉，眉心发紧，头脑豁然感觉神清气爽。此时容宇已收功，公孙衍知道他的任督二脉已疏通完毕，便起身拜谢容宇。

容宇微笑着摆了摆手，说道：

“公孙衍，你不必客气，接下来还有不短时间你要在这里修炼，以后不必繁复多礼。”

公孙衍点头称是，容宇又说道：

“我先传你一套内丹术，这套功法名为‘上品丹法’，你以后切忌在人前展示，更不许外传，否则，恐有杀身之祸！”

言罢，容宇就一字一句完整地把“上品丹法”传授给公孙衍。公孙衍自幼过目不忘，很快就将功法牢记在心里，并复述给容宇听。见他如此快的记住了功法的全部内容，容宇也是心中暗赞。

随后，容宇又把去浊阶段修炼的方式方法和行气要领传授给了公孙衍，并提醒他修炼过程中尽量少食，可缩短去浊时间；且在洞中无须火把照明，可同时修炼黑暗视物的能力。

接下来的时间里，公孙衍正式开始了去浊境的修炼。

所谓“去浊”就是去除人体中的浊物，世俗人眼里人体内有“三浊”，即浊气、浊水和浊物。浊气就是俗称“屁”的废气，也称虚浊；浊水就是湿浊，像痰、皮肤油腻、湿疹等都是；浊物就是宿便，也称实浊。这三种浊物都比较容易去除。

仙家所说的“浊”则除了上述三种以外，还几乎包括凡人的一切，如血液、骨骼、皮肤、筋脉，以及体内的各种细菌、杂质等，这些“浊”的去除显然并非易事，故仙家有“百日筑基，千日去浊”的说法，许多人修仙不成其实就是卡在了这一环节，甚至方法不当丢失性命的也不在少数。显然，对修仙而言，去浊的重要性是不言而喻的。

其实，仔细想想也是如此，好比凡俗中高楼的建造，首先就是要打好基础，按层高要求不同可选择垒砌、桩形、沉井、箱式或复合型等多种基础形式，基础越牢则可建楼层越高，但这一切都须有持力良好且稳定的地基做保证。若地基土质含砂层、渣土、暗穴、大的孤石等，就要想办法去除改造。

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