我朱允凡：双魂辅佐洪武大帝 第43章 稚语巧破迷局

第四十三章 稚语巧破迷局

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洪武二十五年，九月初七，御书房内的气氛比往日凝重了几分。

刘三吾枯坐于客座，手中的茶杯早已凉透，他却浑然不觉。自前日朝堂被朱允凡一番“笔杆笔头论”说得哑口无言后，这位须发皆白的老博士便寝食难安——倒不是气不过，而是反复琢磨之下，竟觉得那孩子的话越想越有道理，可转念想起孔孟之道传承千年的根基，又忍不住生出几分不甘。

“不行，老夫不能就这么认了。”刘三吾猛地放下茶杯，眼神重新变得锐利。他治学一生，最信奉“切磋琢磨”，既是觉得朱允凡的话有新意，更该拿出真学问与之辩驳，若能在辩论中明晰道理，无论输赢，都是儒学之幸。

此时，朱允凡正陪着朱元璋看陕西送来的土豆试种简报，见刘三吾求见，心中便知这位老夫子是“卷土重来”了。

【董健的声音在脑海中响起：“来了来了，这老狐狸怕是琢磨出点新说辞了，凡子你可得稳住。”】

【富秋兴也摩拳擦掌：“放心，这次我来帮你。他想辩，咱们就陪他辩个明白，非得让这些老儒知道，什么叫‘与时俱进’不可！洗脑不成功，那就是咱们的失败，绝不能允许！”】

朱允凡暗自点头，面上却不动声色，静待刘三吾开口。

刘三吾行礼毕，开门见山便问：“殿下前日言‘儒家有后人扭曲之弊’，老夫深以为然。但殿下说要学‘各家之长’，敢问，若墨家‘兼爱无等差’与儒家‘亲亲尊尊’相悖，该取哪家？若道家‘无为而治’与儒家‘积极入世’冲突，又该如何抉择？”

这一问直指要害。各家学说本就有相悖之处，若真要“博采众长”，很容易陷入自相矛盾的境地，刘三吾正是要逼朱允凡说出个“取舍标准”来。

朱元璋端起茶杯，饶有兴致地看着朱允凡。他何尝看不出刘三吾的用意？这老夫子看似刁难，实则是在“考较”孙儿——若连这点思辨都没有，将来如何驾驭朝堂上的百家争鸣？

“这正是孙儿想说的。”朱允凡微微一笑，从容起身，“各家学说，如同医家的不同药方，有的治寒，有的治热，有的固本，有的去邪。哪有‘非此即彼’的道理？”

他走到墙边悬挂的《大明疆域图》前，指着陕西道：“比如陕西大旱，百姓缺粮，此时当用墨家‘节用’之法，减少靡费；用农家‘精耕’之术，推广土豆。这便是‘治饥’。”

又指向江南：“江南富庶，却多奢靡之风，此时当用儒家‘克己复礼’之教，倡导节俭；用法家‘明刑弼教’之规，惩戒贪腐。这便是‘治乱’。”

最后，他目光扫过北境：“北境多战事，当用法家‘赏罚分明’激励将士，用兵家‘知己知彼’谋划边防，这便是‘治险’。”

一番话下来，条理分明，将各家学说的适用场景一一拆解，听得刘三吾眉头微蹙，却找不到反驳的由头。

【富秋兴适时补充：“凡子，再加点火候！告诉他，取舍的标准只有一个——是否对大明有利，是否对百姓有益！”】

朱允凡心领神会，语气愈发坚定：“所以，取舍的标准从不是‘哪家学说更正宗’，而是‘是否能解当下之困’。对大明有利，对百姓有益，便取；反之，便舍。管他是儒是墨，是道是法！”

“你……你这是‘实用主义’，非长久之计！”刘三吾终于找到反驳点，“治国如烹小鲜，需有定法，岂能朝令夕改，随事而变？”

“老大人此言差矣。”朱允凡摇头，“定法是‘纲’，应变是‘目’。皇爷爷定下的‘轻徭薄赋、严惩贪腐’是纲，万年不变；但何时减税、如何惩贪，却需随事而变——陕西大旱时减税，江南丰收时征储，这不是‘朝令夕改’，而是‘因时制宜’。”

他看向朱元璋，躬身道：“皇爷爷当年在应天作战，时而用‘坚壁清野’，时而用‘诈败诱敌’，难道是没有‘定法’？不，是因为军情万变，需以变应变。治国亦然。”

朱元璋抚掌大笑：“说得好！凡儿这话说到朕心坎里了！当年跟陈友谅打仗，若死守兵法，早成了他的刀下鬼！”

蓝玉恰在此时求见，听闻两人辩论，立刻出声附和：“陛下说得是！末将带兵，也讲究‘兵无常势’，哪能死抱书本？殿下的道理，跟咱们打仗的法子一个样！”

户部尚书郁新也道：“刘大人，臣掌管钱粮，最知‘变通’的重要性。去年若按旧例赈灾，陕西至少多饿死万人，正是用了殿下的‘新法子’，才救了百姓。这便是‘实用’的好处！”

一时间，几位支持朱允凡的大臣纷纷出言，你一言我一语，将“因时制宜”的道理说得愈发透彻。

刘三吾的几个门人见状，也忍不住开口反驳。

“治国岂能与打仗相比？”一个年轻博士道，“民心易变，需以不变之理导之，方能长治久安！”

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