为“坚盾”长老设计并实施药膳治疗的决定,如同一块投入平静池塘的巨石,在我和青羽之间激起了层层严肃而专注的涟漪。之前的轻松教学与日常调理的闲适感一扫而空,取而代之的是一种近乎朝圣般的审慎与凝重。
我们首先对坚盾长老进行了前所未有的详细“诊断”。这不仅仅是用手触摸脉搏、观察气色,更是青羽运用他高深的能量感知技巧,配合我基于“望闻问切”理念提出的细致观察要点,对老人残破的身体和晶核进行一次彻底的能量“测绘”。
过程持续了近一个时辰。在长老昏暗、弥漫着陈年草药与衰老气息的狭小岩洞里,青羽的翡翠色能量如同最精微的探针,以极其缓慢、温和的方式,小心翼翼地扫描过老人的每一寸肌肤、每一条萎缩的肌肉、每一处曾经断裂又畸形愈合的骨骼,最终,将全部的注意力集中在那片破碎如蛛网、光芒晦暗明灭不定的晶核区域。
我在一旁记录,用炭笔在兽皮上快速勾勒出青羽低声描述的景象:能量涡流在哪里彻底停滞,裂痕的走向与深度,残余本源火种(我们如此称呼那微弱核心)的亮度与波动频率,以及能量场与身体脏器、经络(我尝试用兽世的能量节点概念结合中医脏腑理论去对应)的联结断裂情况……
结论令人心惊,却也让我们抓住了那唯一微弱的“线头”:本源火种虽弱,但尚未彻底熄灭,且其性质极其“坚韧”,带着一股历经沧桑而不磨的“土”与“金”的厚重感。大部分能量裂痕已经“死寂”,但靠近火种的边缘,有极其细微的、仿佛即将彻底断开却又藕断丝连的能量“细丝”,这些“细丝”理论上仍具备极微弱的传导与修复潜力,只是缺乏足够温和纯净的能量去“浸润”和“唤醒”。
“不能强补,不能猛攻,只能‘润物细无声’。”青羽结束探查,额角已见细汗,声音带着疲惫,“目标明确:用最易吸收、性质最温和纯净、且与火种本源属性(土、金)有一定亲和力的能量流,持续、缓慢、低剂量地滋养火种,并尝试引导这股滋养能量,像春雨渗入干涸的土地一样,去‘湿润’那些靠近火种的断裂细丝,看能否让它们重新‘活’过来一点点,哪怕只是加强一丝联结。”
“食材的选择是关键。”我接口道,脑中飞速过滤着我们所掌握的所有材料,“必须排除任何带有强烈偏性(大寒、大热、剧毒、过于辛散或攻伐)的材料。以‘性平’或‘微温’、‘味甘淡’为主,质地要易于消化吸收,能量要高度纯净稳定。”
我们开始筛选。部落常备的沙薯(性平偏凉)、普通兽肉(性温,但能量较浊,不易精细控制)、常见野菜(性味各异,多有微苦微涩)……逐一被排除或标记为需要极其谨慎处理。
最后,我们的目光落在了几样特殊材料上。
首先是来自沼泽的“水烛芯”。它性平,味甘淡,能量纯净温和,易于吸收,且有“益气生津、清热利湿”之效,其能量属性偏“土”“木”,有滋养与生发之意,正可作为温和的“基底”与“载体”。
其次是金霞莲的“褪霞瓣”。虽然蕴含生机,但其能量层级较高,性质偏“阳”偏“散”,直接使用对脆弱的火种冲击太大。青羽提出,可以尝试用“水烛芯”的汁液反复浸泡、稀释,并辅以特殊手法引导,提取其中极其微量、最为温和的那一丝“生机之气”,作为激发火种活力的“引子”。
第三是部落储存的、一种产量极低、被视为珍贵补品的“黄玉粟米”。这种粟米颗粒晶莹如黄玉,产量稀少,性平,味甘,能量属性偏“土”,有极佳的温和补益、固护脾胃之效,且其能量结构极其稳定,易于被虚弱体质接受。
第四是岩羊最肥美季节熬制的、经过反复提纯澄清的“岩羊髓膏”。性温,味甘咸,能量属性偏“土”“金”,大补精髓,滋养气血,但其能量较为稠厚,需大量稀释并与温和材料配伍,才能取其滋养之利,避其壅滞之弊。
最后,是一味关键的“调和与引导”材料——从金霞莲叶心收集的“金霞玉露”。它的净化与温和疏导特性,或许能帮助梳理火种周围混乱淤塞的细微能量,并为滋养能量流指明方向,但其用量必须精确到“滴”甚至更少。
方案初定,接下来是更精细的配伍与烹饪流程设计。这已远超普通烹饪,更像是在设计一套精密的、针对性的“能量输入程序”。
“以‘水烛芯’熬煮的清汤为基,取其温和纯净。”我在兽皮上画着流程图,“加入微量‘黄玉粟米’磨成的细粉,文火慢熬成极稀的羹底,奠定‘补土益气’的基调。”
“取浸泡稀释后的‘褪霞瓣’生机精华一滴,在羹底将成未成、温度最稳定时滴入,利用羹体的温和能量场作为缓冲,让这一丝生机之气能平稳扩散,而非骤然爆发。”
“再将微量‘岩羊髓膏’用大量‘水烛芯’汤化开,滤去最浊部分,取最上层清液,在生机精华融入后缓缓加入,提供‘补益精髓’的物质与能量基础。”
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