月旦人物的风气初始于东汉,汝南许劭和许靖兄弟点评社会上的风云人物,类似今天的排行榜,每月初一更新一期,故又称月旦评或月旦品。
月旦点评人物这个风气一直延续到魏晋时期,世说新语里的赏誉篇、品藻篇都是品评人物,不同之处赏誉篇是品评单个人物,品藻篇则是针对两个或是两个以上人物进行比较式点评,论其长短高下。
古往今来,人其实都是爱嚼舌根的,闲着没事背后议论点评一下别人是市井常态,魏晋名士们爱点评别人,也常被人点评,毕竟谁人背后无人说,谁人背后不说人,不过点评这个事儿得看说话人的地位身份,普通人的点评没人在意,而大人物一旦表态那就不一样了,所以好事者就经常去问桓温、谢安对那个谁谁与谁谁怎么看,我们之前写过有人曾经咨询桓温怎么看谢安与王坦之,桓温说你这人就爱传话,我可不上你的当,桓温不愿意谈这个,谢安对这个话题倒是挺感兴趣的,品藻篇里还不少。
有一次,郗超问谢安,要是单论清谈的话,支道林比起嵇康如何?谢安想了想说道,嵇叔夜为人一向俊逸,不过要只论清谈的话,他得使劲追才能勉强赶得上支道林,郗超接着又问谢安,那么谢公您说殷浩跟支道林相比又如何?此时的谢安也是被郗超给打开了话匣子,在超凡脱俗这方面,支道林应该胜过殷浩,不过要是论辩才,殷浩的滔滔不绝恐怕谁也比不上他,就算是支道林也不行。
文言文原文如下:
郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢曰:“嵇公勤着脚,裁可得去耳。”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,支乃过殷,然舋舋论辩,恐殷欲制支。”
出自《世说新语》品藻篇
①郗嘉宾:郗超,字嘉宾。
②林公:支道林。 嵇公:嵇康。
③勤着脚:努力向前追赶。
④裁:通“才”。
⑤殷:殷浩。
⑥正尔:正好、恰好。
⑦舋舋(wěi):形容谈话滔滔不绝的样子。
⑧制:制服。
文言文直译
郗超问谢安:“支道林清谈比起嵇康如何?”谢安说:“嵇康要不停追赶,才能赶得上啊。”郗超又问:“殷浩比起支道林怎么样?”谢安说:“在超凡脱俗上,支道林超过殷浩,可是滔滔不绝的辩论方面,恐怕殷会制服支道林。”
这段对话,郗超与谢安为什么只论清谈,这是因为支道林这个人长得很丑,面部有些生理缺陷,我们也都知道嵇康是风度翩翩的美男子,只有单论清谈才可以把两个人放一起比较。
既然知道谢安爱点评,找他聊这个的就多,某一天王献之忽然想起来什么事儿,就专门跑过去问谢安怎么看支道林与庾亮,谢安听了之后就觉得王献之这个问题问得真是有点无厘头了,前辈们从来没有这么议论过,庾亮哪里是支道林能够相比的呢。
文言文原文如下:
王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,答曰:“先辈初无论,庾公自足没林公。”
出自《世说新语》品藻篇
①王子敬:王献之。
②庾公:庾亮。
③殊:很。
④不受:不愿意接受。
⑤没(mò):没过,超过,胜过。
文言文直译
王献之问谢安:“支道林和庾亮相比,如何?”谢安很不愿意接受这样的比较,回答:“前辈从来没这么比较过,庾公本来就足以胜过支道林。”
王献之提出的问题在谢安看来可能有点可笑,谢安心里庾亮这样的人物是与王导等同的,支道林固然是一时之才俊,可以跟其他文人们一较高下,不过在重量级方面不能跟庾亮相提并论的,或许在谢安心里,与庾亮并论者是王导,还有自己。
王恭在晚年的谢安面前是个真正的小字辈儿,作为一个后辈,特别爱向谢安打听那些如雷贯耳的先贤前辈,就像我们爱向老同志打听事儿一样,他曾经向谢安问过关于很多人的看法,比如他的爷爷王蒙以及与王蒙齐名的刘惔等,在谢安心目中,支道林不如王蒙、刘惔,篇幅问题这个问答先不谈。
我们来看看谢安心里的王羲之,有一次王恭问谢安支道林与王羲之相比如何?谢安想都没想,一句话右军胜林公,王恭又问那王胡之呢?谢安说支道林虽然比不上王羲之,不过比王胡之还是好些。
文言文原文如下:
王孝伯问谢公:“林公何如右军?”谢曰:“右军胜林公,林公在司州前,亦贵彻。”
出自《世说新语》品藻篇
①王孝伯:王恭,字孝伯。
②司州:王胡之,曾任司州刺史,故称。
③贵彻:尊贵与通达。
文言文直译
王恭问谢安:“支道林和王羲之相比,如何?”谢安说道:“王羲之胜过支道林,不过支道林胜过王胡之,与王胡之相比他更多尊贵与通达。”
在世说新语品藻篇里,谢安点评的人物很多,或许这是因为谢安的地位所决定的,毕竟谢太傅的评价比普通人更具影响力,同时谢安人品在那儿,经他点评,不管是赞美还是批评,大家都更为信服。
不过议论别人这个事儿,哪怕你身份再高,有时候也会得罪人的,就算你说得再客观,可能传着传着就变味了,到达别人耳朵里的未必是你说的,所以职场之上或是茶余饭后,尽量少言是非,如果一定要谈论别人,争取多捡好听的说,这不是虚伪。
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