我对司马氏天生反感应该小时候看三国演义那会儿就开始了,现在好像还能隐隐约约地想起成济刺杀曹髦的那几幅画面,儿时并不懂司马氏篡魏的是非曲直,就是觉得司马昭这家伙实在太坏了,让成济去杀小皇帝,转身又把成氏灭族,这段往事在三国演义第一一四回里边有过详细描写:
曹髦驱车死南阙,姜维弃粮胜魏兵。
司马昭问陈泰,今日之事,何法处之?陈泰回答说,必须杀贾充才行,司马昭说,有没有稍微轻一点的处置?只有比这个更重的,没有更轻。
这段往事是真实的,世说新语里也有过记载,进入正文之前,我们先来了解两个人。
首先介绍一下曹髦,这是一个可怜人,曹髦是曹魏文帝曹丕之孙,初封高贵乡公,高平陵之变后司马家族一步步走上篡魏之路,嘉平六年,权臣司马师废黜了曹芳,继而拥立曹髦为帝,后来曹髦不甘心当一个忍气吞声的傀儡,于是叫上数百宿卫去攻打司马昭,被司马昭的亲信贾充率领将士杀死,曹髦惨死之后并无封号,史称高贵乡公。
当街弑君这个事儿太大了,之前的历代权臣,哪怕心怀鬼胎,对于皇帝,就算废黜,但基本都会留着可怜人的性命,幽禁也好,发配到边远也罢,管吃管喝,政治生命结束,其他是要保留的,而像曹髦这样当街被杀的事件闻所未闻,其背后的元凶当然是司马昭,可是又不能拿司马昭怎么样,那么问责起来就得找出除了司马昭之外的第一责任人,才能平息事端,这个人当然是贾充,成济工具而已。
贾充,字公闾,他的父亲是曹魏时豫州刺史、建威将军贾逵,父亲去世后,贾充承袭父爵,继而入朝为官,虽然父子俩都是曹魏的臣子,当司马氏逐渐坐大之后,贾充进入司马师幕府,协助司马师参与讨伐毋丘俭的战斗中,等到司马师去世后,司马昭继任大将军,任贾充为大将军司马。
甘露二年,诸葛诞起兵讨伐司马昭,贾充献以深沟高垒破敌之策,司马昭采纳,诸葛诞败亡。
在此之前,贾充的所作所为在那个时代也不算有多过分,食曹魏之俸禄而为司马氏效力者不少,真正让贾充彻底背上骂名的正是刺杀高贵乡公事件。
甘露五年,曹髦忿恨司马昭专权,忍无可忍,集结数百卫兵和奴仆讨伐司马昭,贾充带着兵士数千人在南阙阻拦曹髦一行,皇帝亲自仗剑拼杀,并大喊有敢动者灭族,贾充一方无人敢上前,这时候太子舍人成济问贾充此事该当如何,贾充回答说司马公养兵千日,用在一时,这有什么可问的,成济一听主公的心腹贾充都这么说了,上前便弑杀曹髦。
在这件事情当中,贾充是司马昭的杀手,成济只是杀手的枪,那句话一旦出口,悖逆弑君的骂名贾充一辈子都洗刷不掉,面对朝野内外一片喧哗,哪怕是胆大包天的司马昭也有点慌了,他就去咨询陈泰如何才能让事态得以平息,陈泰也是不客气,拱手回答,现在只有杀贾充才能以谢天下。
陈泰是陈群的儿子,陈群的父亲叫做陈纪,也就是陈太丘与友期行里边的小元方,他们一家人的关系可以去回看一下我们世说新语之前的讲述。
之所以问陈泰事情该怎么办,并不是司马昭不知道怎么办,他只是舍不得把贾充交出去,所以司马昭接着问陈泰,有没有次等的办法?陈泰回答,只有比这个更重的处置,不可能有什么更轻的办法。
更重的是什么呢?只有追究司马昭自己了,司马昭深思之后把成济拿出来当替罪羊,灭其三族。
文言文原文如下:
高贵乡公薨,内外喧哗,司马文王问侍中陈泰曰:“何以静之?”泰云:“唯杀贾充以谢天下。”文王曰:“可复下此不?”对曰:“但见其上,未见其下。”
出自《世说新语》方正篇
①高贵乡公:魏国皇帝曹髦。
②内外:指朝廷内外,朝野之间。
③司马文王:司马昭,司马炎追谥其为文皇帝。
④陈泰:陈群之子。
⑤谢:认罪。
⑥下此:指比杀死贾充次一等的办法。
⑦上:指更重的处理措施。
⑧下:指更轻的处理措施。
文言文直译
高贵乡公曹髦被杀后,朝廷内外一片哗然,司马昭问侍中陈泰:“现在该如何平息此事?”陈泰说:“唯有诛杀贾充以向天下人谢罪。”司马昭说:“可以想一个轻一点的办法吗?”陈泰回答:“此罪处罚只有更重,没有更轻。”
陈泰心里还是装着曹魏的,曹髦在世的话,他还能从心里边说服自己,目前的所作所为都是在为曹魏效力,听闻曹髦竟然被杀,极度悲伤,要求司马昭杀死贾充以谢天下,司马昭选择只杀死成济,陈泰良心上受不了,不久后忧愤而亡。
司马昭的真正杀手贾充虽得以逍遥法外,不过弑君贼子的骂名躲不掉,此后他跟别人发生争吵,别人一旦气急就会拿这件事儿来反击他。
一句高贵乡公何在,总是能让贾充闭嘴,这是贾充余生无法洗白的污点,只是贾充这个人的污点还远远不止于此,我们以后有机会可以接着谈。
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