关于五皇孙朱由检究竟是否真的有那般“灵性”,其实,这宫里头真正清楚的人,并不多。
即便是中宫王皇后和圣母李太后,也不过都只是在家宴和寿宴上,与他有过寥寥数面之缘。在她们的印象中,这孩子,确实是比寻常的婴孩要乖巧许多,不哭不闹,那双乌溜溜的大眼睛里,也确实透着一股子似乎能洞察人心的灵气。但也仅此而已了。
至于其他人,比如那些妃嫔、皇子们,就更不用说了。他们大多都以为,这所谓的“灵童显圣”,不过是宫里头的贵人们,为了某些政治目的,而无中生有地搞出来的一场“造神运动”罢了,并不会真的将其放在心上。
然而,这里面却有一个微妙的区别。
在王皇后和李太后最初的认知里,是先有朱由检早慧伶俐的“灵通”在先,然后,才有了因为“九莲圣母”的慈悲感化,而使其“灵通”显现于世的说法!
这两者之间,虽然也有因果关系,但朱由检本人的“特殊性”,是作为前提而存在的,二者之间,隐隐有着一种相互成就、近乎平等的意味。
可郑贵妃今日这尊玉像,这番话,却是在釜底抽薪!她直接否定了朱由检自身的神圣性,将所有的“灵通”,都归结于“九莲圣母”单方面的“赐予”和“牵引”!如此一来,朱由检便从一个“天生不凡者”,彻底沦为了一个可以被随时收回“神力”的凡胎!
朱由检自己,也正是想通了这一点,才心中大急。
他知道,郑贵妃为何要不遗余力地如此使坏!
就拿他那位刚刚去世的亲祖母王皇贵妃来说,人死了,尸骨未寒,可一场像样的葬礼,却都迟迟定不下来!为何?还不就是因为万历不喜,郑贵妃在旁吹风,以至于整个东宫,都处在一种备受打压和轻视的境地?
这其中有多少猫腻,不言而喻!
若非是出了自己这个“变数”,得了李太后的青睐,怕是整个东宫的处境,会比现在还要艰难百倍!会被他们温水煮青蛙一般,慢慢地拿捏致死!
可现在,郑贵妃这一手,却又想将自己好不容易才建立起来的这点“特殊价值”,给彻底消解掉!
他看着那尊在阳光下熠熠生辉的翡翠菩萨像,连他这个见惯了后世各种奢侈品的灵魂,也不得不感叹一声:好大的手笔!好毒的心思!
他又偷偷地看了一眼抱着自己的嫡母郭氏,只见她虽然表面上还维持着镇定,但那双紧紧攥着锦帕、指节都有些发白的手,却已暴露了她内心的焦灼与不安。
很显然,她也正在努力地寻找着可以破坏郑贵妃企图的方法。
但不得不感叹,郑贵妃这一招“捧杀”,用得实在是太好了!她将李太后高高地捧在神坛之上,让你找不出任何可以反驳的理由!这几乎是一个无解的阳谋!
就在这气氛僵持不下,郭氏心急如焚,郑贵妃得意洋洋之际,宾客席间,又有一位年过半百、衣着华贵的老夫人,缓步走了出来。
只见她也是先对着宝座之上的李太后,恭恭敬敬地行了大礼,口中称念着“恭祝太后娘娘圣寿”,然后才直起身来。
但出人意料的是,她接下来,竟又转身对着一旁的郑贵妃,微微一福,脸上带着亲切而又热络的笑容,恭维道:“贵妃娘娘今日真是孝心可嘉!此等稀世珍宝,也只有娘娘这般福泽深厚之人,才能寻得到,也只有圣母皇太后这般万寿无疆的活菩萨,才配享用啊!我等真是开了眼界了!”
此人,不是别人,正是李太后的二弟、已故左都督李文贵的妻子——俞氏,如今也早已被敕封为一品诰命夫人。
这李文贵早在万历十六年便已去世。自此之后,这武清侯府的二房,便全靠着俞氏这位女主人在苦心支撑。
她为人精明,善于交际,对宫里,是死死地抓着李太后这条线不放,不敢有丝毫的怠慢;而在宫外,她也与各路勋贵之家,尽量结交为善,圆融处事,努力地维持着自家在圈子里的体面和地位。
她此刻突然出列,先是贺寿,接着又去恭维郑贵妃,这一番举动,顿时让在场的所有人,都有些摸不着头脑了。
郑贵妃见了,也是微微一愣,但随即脸上便露出了得意的笑容。她想,这俞氏,倒是个会看眼色、懂得趋炎附势的。
就在俞氏那番话说完,场上其他几个心思活络的嫔妃、命妇,也准备跟着上前,去附和郑贵妃,再拍几句马屁,将这场“神化”太后的戏码演得更足一些的时候,一个出人意料的变故,却突然发生了!
只见被太子妃郭氏抱在怀中的朱由检,竟突然挣扎起来!
他那小小的身体,在郭氏的怀中使劲地扭动着,嘴里还发出“啊啊呀呀”的急切叫声,一双小手,则一个劲儿地朝着不远处、正百无聊赖地站着的皇长孙朱由校的方向伸去!
“殿下,殿下,您怎么了?”负责在旁协助的乳母陆氏见状,心中一惊,连忙上前,想要安抚朱由检。
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