没人知道毕自严这么做的目的是什么。
你要是给人修了房子也行,但只是修了个大门口,连围栏都不管。
那大门口修的是挺漂亮,尤其那大门上的四个字更是让人热血澎湃。
但有的人住的是窑洞,有的住的是低矮土坯房。
这简直就是面子工程嘛。
但在甘肃宁夏一带的白莲教徒,却感受到了明显的变化和危机。
出叛徒了。
这是他们现在心中最真实的写照。
原来这地方的回族很听话,因为大家一样穷,一样受朝廷轻视受官员压榨。
可现在一部分人腰杆挺起来了,他们有特权了。
尽管他们那所谓的特权,根本就不能变现。
那个用水泥修起来的所谓门头,更是被这些回族人每日以抹布擦洗,黑褐色干燥的脸上还有着一丝擦不去的微笑。
儿子成了大明战兵,有军饷每月可拿不拖欠。
朝廷发了军装军鞋,以后有人敢骂自己或者欺负自己,朝廷就会替我们撑腰。
而且三镇总督大人说了。
还会在我们这里修建学堂医馆,就是生孩子去了医馆还能有钱拿。
朝廷还要在这修明刊上说的水泥路的,而且这水泥路修过来还会和我家门口的门头连接。
这才是我们的特权。
有人得了好处自然期盼以后,有人没得到好处自然不希望看到别人比自己好。
分化,内部分化开始了。
当一潭死水被搅动起来的时候,藏在水底的妖魔鬼怪再想藏身已经不可能了。
这样的分化还在继续。
因为礼部来人了,把人员召集起来之后竖起剪刀手。
两件事。
一,科举,陛下允我大明回民入京科考,礼部会在当地设立初级考场。
通过者,皆可入京,往返盘缠由户部拨发。
二,我大明舞乐冠绝天下,当为天下知。
除三镇总督选送之人献贡外,特允民间自行组建舞乐十支进京。
出众,则赏!
礼部的人刚刚发布完让回族人激动不已的消息后,工部来人了。
这些没竖剪刀手也没召集人讲话。
直接开始丈量参军之人家门口的道路尺寸,随后又在一大片空地上开始丈量标注。
丈量参军之人大门口好理解,不是说了修路会和那些门头连接嘛。
但你在这空地上又是丈量又是钉木桩子拉线的,这是干啥呢?
工部的人话很少。
哦,修房子,二层的水泥房。
这更让人好奇了,这修了给谁住啊,难道有大人物要来我们这定居吗?
工部的人不咸不淡的来了一句。
那些科举中榜的,舞乐被陛下选中的不要给赏赐的吗?
还有参军立功的,给人家父母家人住上好房子难道不应该吗?
有时候这赏赐只是一句话,能不能兑现是要打问号的。
可当这份赏赐真实出现之后,那些本对那自行进京舞乐之人瞬间呼吸急促。
就连那些本不想参加科举,认为自己不行的也是暗自握拳。
西北的人心活了。
从最开始的对朝廷不满心中悲愤,到明刊让他们看到了陛下对他们的态度,再到如今西北的变化。
他们口中说的不再是不满,也不再是诅咒那些欺压他们的官员,而是商讨是否让儿子进京科举,或者是否组建舞乐进京献贡。
就连那些没有参军心中充满嫉妒的人,现在想的也是如何抓住这次机遇。
他们在明刊上,看到了扬州修建的二层水泥房子,上面每一扇窗都镶嵌着透明的玻璃。
民众心中的怨气就是白莲教的养分,死气沉沉被朝廷所鄙视的氛围,也是白莲教得以壮大的土壤。
但现在,这些养分变质了。
整个西北的回族,开始出现剧烈波动。
因为毕自严的手段还没完,他开始以户部工部的名义招收大量回族青壮修路。
杀手锏,日结,管吃。
管饭,当天结算工钱。
这还没完事,朝廷开始收购回族的羊皮,而且是第一服造局派人来,教导回族妇人如何硝制皮毛。
重点,只要妇人,青壮男子不得参与。
宁夏平原有小麦、水稻、瓜果、枸杞、甘草等物种植,还有养马放牧的族群存在。
这些瓜果被晒制成干收购,枸杞等物更是有太医院的人前来签订收购契约。
最后,毕自严雇佣回族年老懂马会驾车之人,为朝廷往来运送物资。
“看明白了吗?”
韩日缵看向一旁的宁夏总兵尤世禄。
尤世禄刚刚被调任宁夏总兵,这个人的行事风格很像一个人。
曹文诏。
够猛能打但心思细腻,闻言点头。
“分割。”
“毕大人以科举将回族之内的读书人从人群剥离,礼部在三镇的考场就是分拣场,有真才实学者被送去京城,能力不足者用来组织修路的造册登记。”
“没了读书人,白莲教的蛊惑人心就达不到效果,而读书人的影响力本就大于普通人,当心向朝廷人心也会在无形中被扭转。”
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