太清老子于华胥部落旁创出《金丹大道》,引动的浩大异象,虽老子有意收敛,但那蕴含道德教化、清净无为的玄妙道韵,以及持续三日的天地共鸣,终究无法完全掩盖于人烟稠密之地。异象不仅惠及华胥部落,更远播周边万里人族疆域。
彼时人族,虽繁衍数万载,人口亿万,然生存依旧艰难,面对天灾、猛兽、疾病,多感无力。虽有女娲圣母造化之恩,然圣母高居天外,难解世间疾苦。人族之中,亦有贤者出世,带领族人于洪荒夹缝中挣扎求存,被尊为始祖。其中最为人族铭记、功绩彪炳者,有三位:
有巢氏:观鸟兽筑巢,悟得构木为巢之法,使人族得以躲避风雨严寒、猛兽侵袭,从穴居野处迈向定居,功在安居。
燧人氏:观金石相击生火,或于雷击木中得火种,悟得钻木取火之法,使人族得以熟食、御寒、驱兽、照明,文明得以跃进,功在火食。
知生氏(亦称缁衣氏):观鸟兽羽毛御寒,悟得编织麻葛、缝制衣物之法,使人族告别赤身露体,抵御风寒,羞耻之心渐生,礼之端倪初现,功在暖身。
此三祖,并非法力无边的大能,而是以大智慧、大毅力,为人族生存繁衍立下不世之功的贤者首领,受人族共尊,地位超然。他们各自统领着庞大的部落联盟,虽不直接管辖所有部落,但其意志与发现,对人族整体有着深远影响。
华胥部落的异象,自然传到了三祖耳中。初时,三祖只以为是某种天象或祥瑞。然随后数月,不断有消息从华胥部落传来,言及部落中人疾病减少,身体强健,甚至有些许聪慧者福至心灵,领悟了些许粗浅的呼吸吐纳、强身健体之法。更有人提及,部落中曾有一位名为玄都的少年,拜得一位神秘仙长为师后,气质大变,医术精进,常暗中助人。
此事引起了三祖的重视。他们深知人族孱弱,若能得仙家妙法,强身健体,延年益寿,乃至获得些许神通,对人族乃是天大的机缘。然仙凡有别,洪荒险恶,亦需谨慎,莫要为人族引来灾祸。
三祖会面商议后,决定亲自前往华胥部落一探究竟。他们并未大张旗鼓,只带了少数随从,跋山涉水,悄然来到华胥部落。
此时,玄都遵照师命,正于部落中行“修行实践”之事。他医术日渐精湛,待人真诚,已颇受族人爱戴。三祖抵达后,并未惊动太多人,而是先寻到部落族长与那位年迈的巫婆,细细询问异象始末与玄都之事。
族长见三祖亲临,不敢隐瞒,将所见所闻一一道来,尤其提及那位“睿智长者”以及其弟子玄都的变化。三祖听罢,心中已有几分猜测,此间异象与那位仙长定然有关。
随后,三祖在族长引领下,于部落边缘见到了正在帮助一位老人调理气息的玄都。此时的玄都,虽衣着依旧朴素,但面色红润,目光清澈沉稳,周身隐隐有一股温和圆融的气息流转,与寻常人族少年截然不同。
有巢氏观察其居所简陋却整洁,燧人氏感受其气息平和而内蕴生机,知生氏见其待人接物谦和有礼,心中皆是一动。三祖上前,表明身份,态度和蔼地询问其师承与近日部落异象之事。
玄都见人族三祖亲至,心中一惊,连忙恭敬行礼。他牢记师训,不敢轻易泄露师尊跟脚与《金丹大道》之秘,只言师尊乃山中隐修之士,不喜打扰,自己只是随其学习一些强身健体、治病救人的浅显法门,至于天地异象,自己亦不知晓。
玄都言语虽谨慎,但其不凡的气度与隐约流露的道韵,却让三祖更加确信,其师必是了不得的仙家高人,且对人族抱有善意。三祖并未强求,只是恳请玄都能代为通传,言明人族三祖求见,只为请教益族之道,绝无恶意。
玄都见三祖态度诚恳,事关人族未来,不敢怠慢,便道:“三位始祖稍候,容弟子回山禀明师尊。”
玄都返回山谷,将三祖来访之事禀报老子。老子坐于青石之上,神色平静无波,仿佛早已料到此事。他神游太虚,于冥冥中感知,此乃传道之机已然成熟。为人族**,广传金丹大道,正是契合人族发展,亦是完善自身立教功德的关键一环。
老子微微颔首,对玄都道:“你且去回复三位人族始祖,言贫道已知其来意。百年之后,于此山谷之外,贫道当开讲大道,凡有缘之人族,皆可来听。”
玄都领命,返回部落,将老子之言原封不动告知三祖。
三祖闻言,大喜过望!仙长不仅愿意见面,更是要开讲大道,泽被全族!此乃人族莫大机缘!他们强压激动,恭敬地向山谷方向行了一礼,便立刻告辞,返回各自部落联盟,准备将这一惊天消息传遍人族,并着手筹备百年后的听道事宜。
消息如野火般迅速传遍东海之滨亿万人族。起初,多数人将信将疑,仙缘缥缈,岂是易得?然有三祖联名担保,加之华胥部落近年来的变化有目共睹,渐渐地,期待与狂热取代了怀疑。各部落开始选拔聪慧、心性良善的子弟,准备前往华胥部落。更有无数人族,怀着对仙道的向往、对强族的渴望,自发地向华胥部落汇聚。百年光阴,对于寿元短暂的人族而言,已是漫长,但为了这可能的种族崛起之机,无人愿意错过。
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