我在修仙界，躺平长生 第115章 外讯与内省

林闲结丹成功的消息，如同投入平静湖面的石子，涟漪迅速从忘忧谷内部扩散至周边区域。

谷内自不必说，连续数日都洋溢着一种昂扬振奋的气氛。林闲那“无雷劫而成丹”的玄奇经历，被目击者添油加醋地传播，越传越是神乎其神。什么“垂钓钓起一轮明月”、“道音响彻引动地脉共鸣”、“混沌光华笼罩三日不散”……种种夸张说法层出不穷。但无论如何，宗主成功晋升金丹，这个事实本身就如同一根定海神针，让那些因外部压力而心怀忐忑的新老成员，心中大定。

林闲本人却并未因结丹而改变平日的作息。他依旧每日清晨在溪边静坐，打理他那小片菜地，午后翻阅谷中记录，傍晚垂钓。只是细心之人能察觉到，他身上的气息越发深不可测，明明站在那里，却仿佛与周围的草木山石融为一体，若不特意留意，几乎会忽略他的存在。这便是金丹修士特有的“天人交感”境界，只是林闲的“交感”程度似乎比寻常金丹初期修士更加深入、更加自然。

他并未急于巩固修为或修炼新的金丹期法术，反而将更多时间投入到与李长老、柳如烟等人一起，探讨、梳理、完善那本暂定名为《忘忧谷纪略与新道初探》的小册子。

这一日，草棚前的空地上，几人席地而坐。

“宗主，这是根据您口述以及近日与谷中道友交流，整理出的‘新道核心理念’初稿，请您过目。”李长老将几张写满字迹的纸张递给林闲。

林闲接过，仔细阅读。纸上文字朴实，没有华丽的辞藻和玄虚的术语。

**【核心理念：多元共生，自主选择】**

1. **道无高下，适性为真**：修行之路非止一途，剑修、丹修、符修、乃至厨修、农修、工修，凡能明心见性、有益己身与社群者，皆为道途。不必强求一致，当寻与自身心性、禀赋最契合之路。

2. **存在即修行，当下即道场**：汲汲营营于遥远未来，不如踏实安住于当下此刻。认真吃饭、安心睡觉、专注劳作、真诚待人，皆是淬炼心性、感悟大道的契机。修行不在深山，而在日常行止之间。

3. **互助得安宁，劳动创价值**：个体之力有限，社群协作可渡难关。基于自愿与公平原则的互助与劳动交换，既能满足生存所需，亦能创造归属感与尊严。贡献不分大小，有心即为善功。

4. **尊重差异，包容选择**：不强求他人认同己道，亦不盲从他人之路。允许不同的声音、不同的活法存在。世界因多元而丰富，大道因包容而宽广。

5. **追求逍遥，而非仅求长生**：长生是手段，非目的。修行的最终指向，应是获得身心的自在与安宁，是拥有选择生活方式的自由与能力，是于有限生命中体验无限的丰盈与可能。

下面还附有一些具体实践原则的简单描述，如忘忧谷贡献点制度的运行逻辑、《自然感应篇》的基础心法要义、以及一些从谷中生活实践中总结出的“相处之道”。

“很好。”林闲看完，点头赞许，“言辞平实，道理明白。我们不是要创立一套复杂晦涩的教义，而是把一些被忽略的、但确实能让人活得更好的常识，重新提出来，加以实践和验证。”

柳如烟轻声道：“林兄，这些理念虽好，但恐难被传统宗门接受。尤其‘道无高下’、‘存在即修行’等语，几乎否定了他们奉行的苦修、等级与资源竞争体系。”

“本就不是为了让他们立刻接受。”林闲将稿纸放下，目光投向远处劳作的人群，“我们的首要目标，是让谷中这数百人，以及未来可能被吸引来的人，能在这里找到一种有别于过往的、更踏实、更有尊严的活法。理念的传播，靠的是活生生的例子，而不是空洞的说教。百宗论道，便是我们展示这个‘例子’的机会。”

灰影不知何时也踱步过来，听了林闲的话，幽幽道：“展示‘例子’的同时，也必然成为‘靶子’。你们的理念越有吸引力，对旧秩序的冲击就越明显，反弹也就越猛烈。天衍派不会坐视。”

话音未落，一道赤色剑光自天边疾射而来，精准地落入谷中，直奔林闲等人所在的方向。

剑光敛去，现出楚红袖风尘仆仆却依旧挺拔的身影。她一身利落的劲装沾染了些许尘土，眉宇间带着长途跋涉后的疲惫，但眼神锐利如常。

“红袖，回来了。”林闲起身，迎了上去。

楚红袖点点头，目光快速扫过在场几人，在林闲身上略微停留，眼中闪过一丝不易察觉的讶异——她明显感觉到林闲气息的变化，更加深邃内敛，却又有种莫名的亲和感。这便是金丹？

“情况如何？”林闲递过一杯清水。

楚红袖接过，一饮而尽，抹了下嘴角，沉声道：“不太妙，但也在预料之中。”

她言简意赅，将打探到的情报一一道出：

首先，关于天衍派。正如灰影所料，林闲“无雷劫结丹”的消息已经传到天衍派高层耳中，引起了相当程度的警惕和……忌惮。天衍派内部对此事看法不一：以掌门玄机真人为首的保守派认为，此等“旁门左道”成丹，根基不稳，不足为惧，但忘忧谷聚众数百，传播异端，必须予以取缔，以儆效尤；而以执法长老烈阳真人为首的强硬派则认为，林闲此人屡有奇遇（从混沌海归来、古怪结丹），所传之道虽看似荒诞，却对底层修士颇有蛊惑力，已成隐患，主张以雷霆手段，尽快拔除，最好能在百宗论道之前解决，以免其借论道之机扩大影响。

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