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小米阅读 > 恐怖 > 又是在恐怖世界里做清道夫的一天 > 第500章 奔丧(五)

问题是,一整个村子被泥石流埋了半个月所有人还活着,这件事本身就不正常。

如同报道说的,这是个奇迹。

可世界上哪里有那么多的奇迹?

这还是在污染世界里。

而祝希宁查的是崧川奔丧的习俗,但并没有很明显统一的说法,从这一方面查不到太有用的线索。

这次任务世界里的设定大家都是司家庄的小辈,一起回来奔丧,互相并不认识,南悦也没有其他人的联系方式。

坐在前面的顾向开和江司砚还没有想起这个事,时间也不够去提醒,剩下的毕丹媛和温湘鸳也还是查到了点东西。

这个崧川镇是隶属于江海洲,江海洲的不少成功人士姓都是司。

这是巧合吗?

温湘鸳不觉得。

“也不是特别夸张那种,比如接受过采访的警察,被患者写表扬信的医生,获得奖项的老师…是那种普通人里比较杰出的人。”

南悦想了想,“也就是没有虽然没有大富大贵,但是在州里生活的很不错。”

温湘鸳点点头,她也不知道这说明什么,毕竟这些人就算和司家庄有关系,也肯定是之前就离开村里去外面打拼的,几代如此有点成绩也不意外。

只是看这个出现的数量基数有些大。

毕丹媛碰了碰南悦,“有个专门讨论奇闻逸事的网站,有过一篇帖子讲的就是司家庄。”

南悦伸头看了看,帖子很简单,但是夸张的成分很多,有那种讲鬼故事的人刻意渲染的感觉。

帖子说的就是司家庄在泥石流中全员生还的故事,说他之前镇里一个同学就是司家庄的,出事的那天学校放假,他也没能幸免。

当时镇里的人想的是司家庄绝对都被泥石流埋了,一边找人灾后重建,一边在做法事。

当地人多多少少都认识,和大城市关起门来生活不同,他们觉得邻居的村庄出了这事,百余人都没了,还是要做点法事,不然怨气太大。

法事安排的持续一整个月,有大师诵经,也有道士开坛,镇里关系好的也去搭的灵棚里守灵。

没有尸体,但是有做的排位。

这段时间就一直镇里人轮流来守着,平时做了席面和灾后重建的工人一起吃。

直到法事持续了半个月,有天晚上守灵棚的人听到外面的土堆有动静,以为是山里狼来了,拎着榔头出去,电筒一照才发现,爬出来了半个人。

那人灰头土脸的,还在往外吐土,看脸色比死人还难看。

当场就吓得守灵人哇哇大叫起来。

后来爬出来的人更多了,守灵人想跑都没地方,仔细一看是认识的。

嘿,就是司家庄的!

把人扶进灵棚,又倒水又烧火的,那时候没有电话,只能等白天来人了才能把消息带出去。

白天来换人的人一看也呆住了,来换的和司家庄关系更好,庄里有多少人也更清楚,一数,一个不少!

连小孩都没死,坐在他们爹妈旁边。

这时候被喜悦冲昏头脑的镇上的人也才觉得有些不对,有一两个活着可能是奇迹。

但怎么可能全庄子的人都活着呢?

要知道他们不是埋了一两天,他们埋了半个月!

镇上的人有些害怕了,不知道现在这些人究竟是什么。

司家庄的族长也看出来了,安慰他们说,本来大家都快死了,但是却听到了诵经的声音,顿时觉得腹中不再饥渴,也有了力气继续往上爬。

又问是不是镇里的人请的大师,连连表示感谢。

这个解释镇里人就能接受了,虽然还是有人在心里嘀咕,却好歹没有那么害怕了。

后来司家庄的事被一传十、十传百,很多洲里甚至洲外的人都来看热闹,司家庄不堪其扰这才搬走。

贴主说那段时间,他的那个同学还回来上过学。

只是像是变了一个人一样,原本开朗活泼,现在却沉默寡言,天天阴沉沉的。

帖子的最后说,司家庄的人搬走并不是因为被人当猴看,还有就是他们不是人,是山里的精怪接了尸体扮成的人。

所以他们本来也不想和人类群居在一起,这才要搬走。

司家庄搬进的深山因为地势和植被复杂险恶,是没有人居住的,最近的店铺离那都有大半天的路程。

如果真的是人,不可能独自在那里生活,由此可见他们早就不是人了。

这帖子并没有太多的热度,一则是司家庄的事当时大大小小媒体都有报道,这帖子更多的是一些添油加醋,没有太多东西。

二则关于他说的他同学性格大变,这是遭遇了变故的人再正常不过的反应。

很多人说楼主大惊小怪。

南悦几人看到的就不一样了,除去那些用来佐证他猜测的例子,这人提到了一个很有意思的线索。

崧川镇的人已经给石家庄的村民,出过一次丧。

本来有丧事是再正常不过的事,但是联想到他们的“父母”唯一一次回去也是奔丧,而他们一直成长到二十多岁,第一次知道老家的存在也是奔丧来看。

未免有些太过巧合。

所以是不是每隔一段时间就会有丧事出现?

而二十年前的那次泥石流,就是司家庄第一次出现的丧事?

一开始的线索不会太明显,能有这些已经不容易。

手机信号消失了,几人也没有再看,将自己收集来的线索又在脑海里理了理。

南悦有个简单的初步猜想,如果说这个楼主说的是真的,那么这所谓的“奔丧”就和之前司壮说的对应上了。

丧事不重要,可以看作是一个仪式。

为什么会有这个仪式,南悦猜测可能是为了纪念他们全村二十年前死而复生。

他们可能将这个看作是上天的眷顾,用了一个方面的仪式来祭祀。

这种情况南悦他们见的多了,如果他们还信仰了什么奇怪的山神精怪她也不意外。

如果是这样,他们的重点就不应该放在死者上,有没有死者死者是谁都不是最重要的。

重要的是这个仪式一样的丧事,它的目的……究竟是什么?

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