这个故事发生在1984年江南水乡一个普通的村庄里。
10月的清晨,78岁的老太太兰英在村外的小河边洗衣时,突然眼前一黑,差点栽进河里。
起初,家人以为老人只是低血糖,扶回家休息后,兰英却越来越没精神,吃不下饭,睡不着觉,人也一天比一天瘦。
兰英的儿子建国和儿媳秀莲慌了神,赶紧请来村里的赤脚医生。
医生检查后说老人身体一切正常,建议送进镇医院做全面检查。
就在建国准备骑车送老人去医院时,兰英的亲妹妹兰凤拄着拐杖来了。
兰凤摸了摸兰英的手腕,又看了看她的眼角,说:“这是掉魂儿了。”
兰凤说的掉魂儿是这一带流传已久的说法。
据说活人靠近淹死过人的河边,魂儿可能会被里面的东西勾走,若不及时叫回来,轻则日渐消瘦,重则一命呜呼。
建国和秀莲半信半疑,但看着日渐憔悴的老母亲,还是决定试一试。
很快,秀莲按照兰凤的吩咐去请了邻村的陈婆婆。
陈婆婆60多岁,是这一带最有名的神婆。
她来到兰英家时已是深夜。
她先问了兰英出事的地点,然后从布包里取出一包晒干的艾草和三枚铜钱。
在陈婆婆的指挥下,秀莲捧着一个陶碗,里面盛着刚接的河水,建国则扶着虚弱的兰英,一家人跟着陈婆婆往村外的小河边走去。
那是个没有星星的夜晚,河面上只有手电筒微弱的光束,陈婆婆嘱咐大家保持安静,只能听见脚步声和河水流动的声音。
到了小河边,陈婆婆让建国把兰英扶坐在事先铺好的稻草上。
她取出一根红绳,一端系在兰英的脚踝上,另一端扔进河里,然后示意秀莲开始呼唤老人的名字。
秀莲的声音在夜风中发颤,她一遍遍地喊着:“妈,回家了,回家了。”
陈婆婆则闭目凝神,手中的三枚铜钱在陶碗里轻轻晃动。
时间一分一秒过去,河面上的雾气渐渐浓重,艾草燃烧的气味在空气中弥漫,混合着河水和潮湿泥土的气息。
秀莲的嗓音已经沙哑,但依然坚持呼唤。
突然,陈婆婆睁开了眼睛,她示意秀莲停下,然后指向河中央说:“那边有什么东西在拉红绳。”
就在这时,兰英的手指颤动了一下,建国发现她的眼睛也慢慢睁开了一条缝。
在秀莲又一声“回家了”的呼唤后,兰英缓缓睁开了眼睛,虚弱地说:“我刚才在河里听见儿媳在叫我,我想出来,但河里有个男的拉着我的手不让我走,可紧接着河里又出现了一个年轻姑娘,是她帮忙掰开了那个男人的手。”
这件事很快在村里传开了,陈婆婆叫魂儿的本事因此更加有名。
然而,从叫完魂儿的那天起,兰英却变的不太一样了,她不再喜欢坐在院子里晒太阳,而是经常一个人躺在屋里发呆。
有时深夜,秀莲会听见她在房间里絮絮叨叨,像是在和谁聊天。
最让秀莲不安的是,有一次她看见兰英在厨房做饭,炒着炒着,突然用年轻人的声音说:“这菜得多放点辣椒才香。”
可是,兰英一辈子都没吃过辣。
建国觉得是秀莲想多了,认为老母亲只是刚恢复,精神还不稳定,但秀莲坚持要再请陈婆婆再来看看。
陈婆婆这次来时带了一面黄铜盆,她让兰英对着铜盆喝水,自己则在一旁静静观察。
临走时,陈婆婆什么也没说,只是留下了一张符,嘱咐秀莲放在老人的枕头下。
第二天起来,她发现枕头下的符浅了许多。
随后的几天,兰英的状态时好时坏。
有时像个正常的老太太,有时又会说出一些不符合年龄的话。
最奇怪的是,她经常提到一个穿碎花衫的年轻姑娘,还说那姑娘教她唱歌。
秀莲问了村里许多老人,可没人知道这个穿碎花衫的姑娘是谁。
直到有一天,兰凤来看兰英,兰英突然指着门口说:“那个姑娘就站在门口。”
兰凤看了一眼空荡荡的门口,脸色骤变,连忙追问那姑娘的长什么样。
根据兰英的描述,兰凤想起了一个人。
兰凤把建国和秀莲拉到外面说,兰英口中的年轻姑娘,八成是她们早已过世了50年的三妹兰秀,也就是建国的亲小姨。
兰秀生前最爱穿的就是碎花衫,当年就是在村外的小河里溺亡的。
这个发现让全家人都又惊又怕。
兰凤说:“可能是叫魂儿的时候,把兰秀的魂儿也带回来了。”
建国再次请来陈婆婆,这次陈婆婆带来了一捆新的艾草,颜色比之前的要深。
她说要晚上11点再去一次小河边。
夜深人静,陈婆婆在小河边点燃了新的艾草,这次的香味格外浓郁,在夜风中久久不散。
陈婆婆让秀莲像上次一样叫,但要在每声后加上一句“该回的回,该留的留”。
仪式进行到一半时,兰英突然哭了起来,说:“我想起来了,是我三妹兰秀啊,那天就是她在河里掰开了那男人的手,我舍不得兰秀走啊。”
陈婆婆立刻让建国抱住兰英,自己则快速地在她周围撒了一圈糯米,嘴里念念有词。
说来也怪,兰英很快就不哭了,安静地靠在建国怀里睡着了。
回到家后,兰英慢慢恢复了正常,再也没有提起过穿碎花衫的姑娘。
但每年清明,兰英都会一个人去小河边烧点纸钱。
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