笑傲之从基础剑法到剑神 第5章 与天下群雄争锋

当然，但有一线希望，林平之都不可能走这一条路——

他保留了两世的处男之身，可不愿意就这么给，切了……

就像前世坊间俗谚说的：有些东西可以不用，但不能没有！

但是，他刚穿越时年仅八岁，身体尚未长成，虽然已经可以修炼武功，却不能练得太狠。

如果练得太狠，急于求成，以他的身体素质，非但不能有所成就，反而会五劳七伤。

如果这样，那才真叫做“出师未捷身先死”！

无可奈何之下，林平之只得以打基础为主。

各门武功学会、练熟之后，便每日例行练习，丝毫不敢贪多冒进。

经过一番分析，林平之决定将主要精力放在“九宫八卦步法”的修炼上。

步法和身法是所有武功的基础。

步法和身法练好了，对所有武功都有加成作用。

尤其是，“辟邪剑法·原版”迅捷奇诡、威力无穷，其威力主要体现在“极速”二字上。

林平之虽然绝不想去寻那件袈裟，但若能通过其他办法——比如极高明的轻功身法——提高“辟邪剑法”的威力，自然也是极好的。

“九宫八卦步法”只能提升短距离内的速度，更主要还是方寸之间，转折变化的灵敏与速度，肯定与“辟邪剑法·原版”的“极速”不同。但只要能提升其一部分威力，也已经是意外之喜了。

除了武功之外，林平之将更多的时间用来学习儒家经典和医道。

以他前世的见识，当然知道“术”永远不如“道”的道理。

武功练到极高深处，也是做学问。

他趁着现在还不能强练武功，时间比较充裕，提前先把自己的学识充实起来，日后必能因此受益。

至于为什么选择儒家经典？

他倒也想多学一些其他百家学问，可惜当今之世，只有儒家是显学，四书五经极容易买到，老师也比较容易找。

道经、佛经虽然也能买到一些，但要想从中学到一些真东西，就更加困难了。

林震南得知他想要读书，极为欢喜，特意为他请来了一位前途无量的年轻秀才做他的西席先生。

这位先生也姓林，名春泽，字德敷，那一年不过十八岁，但却天赋绝佳，学识渊博，而且极擅授徒，教授学问的时候深入浅出，各种典故信手拈来。

林平之跟着这位林先生读书六年，按林先生的说法，他已经可以通过府试了，就是院试也可以试一试。

这也是正常的。

林平之来自后世，其眼界见识、做事思路自然远超寻常书生，所差的不过是儒家的基础知识罢了。而这些儒家知识，又是相对容易弥补的。

林平之的目的不是科举，而是日后的武道修行，因此除四书之外，五经之中，他选择了《周易》进行精研。

《周易》号称群经之首、设教之书，被誉为“大道之源”，其内容涵盖天文、地理、政治、经济、文化等诸多领域。

最重要的是，数千年以来，不知有多少武功绝学是前辈先贤自《周易》中领悟而来。

金庸武侠中最着名的，便是丐帮的《降龙十八掌》。

就算是林平之前世所学的太极、形意、八卦，也未脱离《周易》中混沌、太极、阴阳、五行、八卦等学说的范畴。

林平之之所以兼学医道，有三个原因。

第一，自古医武不分家，两者都是探求人体奥秘的学问，正可相互促进。

第二，江湖上不乏以毒术威震一方的邪派高手，也有以医术名传江湖的强者。日后若是迫不得已，用一些小手段，也不是不行。

第三，对于林平之来说，学医是事半功倍的事。中医也讲究阴阳五行、生克变化，与儒家经典、尤其是《周易》关联颇深。

六年之后的现在，林平之身体虽还未完全长成，但也已经能够逐渐加强修炼的强度了。

但林平之已不能再宅在家里闭门修炼。

六年来，他虽然只是例行修炼，但或许正合武学修炼似有意若无意的真意，也或许是儒家学识的促进，他的功力与林震南相比还略有不及，但运用“辟邪剑法”和“翻天掌法”之时的精微奥妙，却已超过乃父。

他知道自己武功已经达到了瓶颈，闭门苦修已无大用，唯有主动走入江湖，与天下群雄争锋，以战养战，见识天下武功，印证己身，才能再有进益。

而且，林家没有高深的内功心法，若依靠“辟邪剑法”和“翻天掌法”，或许最终也能有所成就，但必然要以数十年的时间打底。

他也需要到江湖上去寻找一门适合自己的内功心法。

另外，他只有到江湖上，见识了更多的高手，才能对自己、对敌人，有一个明确的定位，才能对未来的命运早做准备。

于是，林平之毅然留书一封，改容易貌，出走江湖。

只不过，他万万没有想到，自己才出门第一天，就中了江湖中不入流的手段，被朱老爷弄到了床上，差点儿**于此！

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