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笑傲之从基础剑法到剑神 第331章 圣贤之道

作者:竹照山青 分类:总裁豪门 更新时间:2025-12-23 23:09:47

这半年以来,他看到了太多的生存艰辛和民间疾苦,心中时常升起怜悯之心,总想要做一些什么,来改善这个现状。

但他区区一个商人之子,就算有些武力,也顶多在暗中杀掉一些恶霸豪绅、贪官污吏,治标尚且为难,更何况治本。

而眼前这位未来的圣人,心学集大成者,讲学后半生、弟子遍天下、影响传诸国、完成三不朽的完人,却是一个极佳的传播新思想的媒介。

因此,他才会趁机,将自己对社会发展、吏治变革、产业发展等方面的见解和思路说给王守仁听。

他就是希望,王守仁在其后半生的从政和讲学生涯中,能够多行一些利民之策,也能将产业变革的种子播下去,待其将来生根发芽。

这一日,两人探讨完《杂卦传》,便将四书,以及五经中的《周易》,共计八万余言,已全部探讨了一遍。

王守仁与林平之相视而笑,既有一种完成了一项重大任务的轻松感,亦有一种收获极丰、精神圆满的充实感。

其时日已偏西,约是申时初刻,时辰还早,两人便又闲谈起来。

林平之道:“伯安兄,听说你幼年之时便已立下宏图大志,要做一个圣贤之人了?”

王守仁哈哈大笑,道:“平之,你连愚兄这件糗事都知道啦?”

随即,他面带微笑,一副追忆往事的模样,道:“那时候,我才十二岁,少不更事,狂妄自大,视古今英杰如无物,才会说出如此不知天高地厚的话!”

林平之微笑道:“难道伯安兄现在改变了自己的志向?那么,你现在的志向又是什么呢?”

王守仁微微沉吟,随即哈哈一笑道:“唐太宗曾言,‘取法乎上,仅得为中’。”

“反正王某人狂妄自大、要做圣贤的名声已经传出去了,我便继续坚持此志又如何?”

“这世上真正的读书人,哪有不想做圣贤的?”

“只不过,大多数人不敢直接说出来罢了!”

言语间,王守仁双目炯炯,湛然若神,面带淡然微笑,自信而豪迈,令人见之便不禁肃然起敬。

林平之道:“伯安兄以为,应当如何去做,才能成为圣贤?”

王守仁沉吟片刻,缓缓道:“愚兄以为,要做圣贤,哪怕是接近圣贤,首在立志。志不立,天下无可成之事。”

“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”

林平之心有戚戚焉地点头认可。

立志的重要性毋庸讳言。

虽然一些没有明确志向的人,也可能拥有较为体面的生活,但这种人终生随波逐流、随遇而安,不可能有什么惊人的成就。

只有志存高远,并且矢志不渝的人,才有可能为此披荆斩棘、克尽艰辛,才有可能成就不朽的功业。

王守仁又道:“既已立志读书学圣贤,便当知,何为圣贤。”

“《左传》中叔孙豹有言曰:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。’”

“唐人孔颖达在《春秋左传正义》中,对三立分别做了界定:‘立德谓创制垂法,博施济众’;‘立功谓拯厄除难,功济于时’;‘立言谓言得其要,理足可传’。”

“若要成为圣贤,便要在立德、立功、立言,这三方面下功夫。”

“而三立之中,又需以立德为先,修身为本。”

王守仁微微沉吟,继续道:“朱文公主张,‘格物致知,即物穷理,以理合性’,然后以此立德修身。”

“十几年前,我和一个姓钱的朋友一起讨论如何成为圣贤。”

“若依朱文公之言,便要格天下之物。”

“当时恰好亭前有一丛竹子,我和钱兄便去穷格竹子中的道理。”

“钱兄早晚格竹,竭其心思,仅只三日,便致劳神成疾。”

“我以为是他精力不足之故,自己依然继续去格。”

“岂料,我早晚不歇,竭思格竹,却终究不得其理,到了第七日,亦终因劳思致疾。”

“从那之后,我便知道,单纯依靠‘格物致知,即物穷理’,是不可能通达天理的,更加成不了圣贤!”

“天理在于心,而不在于物,在于内,而不在于外,应该内求外证,而非格物穷理。”

“……”

王守仁此时端坐于一块岩石之上,侃侃而谈,自信地论述着他对圣贤、对天理、对道德的理解。

他的身后,是如火般燃烧、灿烂辉煌的夕阳和云霞。

他的面上,神光湛然,宝相庄严,如神如圣。

林平之端然静坐,全神贯注,倾心聆听。

这可是圣人真言!

虽然王守仁此时还远未成就其圣贤的功业,甚至他的思想和理论也还远未成熟,但这并不影响他思想中的价值。

直至金乌西坠,红霞半天,王守仁才将他对圣贤之道的理解讲述完毕。

这还是他第一次对人讲述他的圣贤之道,也是他第一次整理和阐述自己对圣贤之道的理解。

因此,他一边讲述,一边思考,穷尽智慧,极耗心力,此时竟颇感疲惫。

闭目静修片刻,王守仁睁开眼睛,笑问:“平之贤弟,你的志向又是什么?”

林平之沉默片刻,微微摇头道:“小弟惭愧,至今仍未能明确自己的志向所在。”

王守仁初闻此言,亦不禁为之一愕。

在他看来,林平之无论对经学的理解,还是对实政的想法,全都极有见地,尤其是对朝代兴替、吏治民生、农工经济,更是见解不凡。

因此,他本来以为,林平之会说他的志向,要么便是“致君尧舜上”,要么便是“为万世开太平”。

王守仁万万没有想到,林平之竟然还未明确其志向。

他并没有怀疑林平之在隐瞒自己。

读书人对于志向之事,向来都是直言不讳,甚至还希望更多的人知道,以此扬名,实在没什么好隐瞒的。

当然,如果某人竟有再造乾坤、黄袍加身之志,那确实不能轻易泄漏。

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