开局十八个圣杯，我震惊了全网 第23章 修罗场？化学反应场！

《国潮合伙人》首次录制现场，气氛与寻常综艺的开场截然不同。没有喧闹的游戏，没有刻意的破冰。取而代之的，是位于江南某座历史文化名城的“古籍文献修复中心”内，那种特有的、混合着陈旧纸张、墨香与肃穆感的静谧。

长条会议桌上，铺开着泛黄的舆图、残缺的乐谱拓片、以及一些零星的地方志复印件。黄垒与何炯两位文化召集人坐于上首，面带鼓励的微笑。迪丽热芭作为制片人兼常驻合伙人，坐在陈帆左侧，神色专注。杨超悦、白露分坐两侧，好奇地打量着那些古老物件。宋轶则以内容策划顾问身份坐在稍靠后的位置，面前摊开着笔记本和专业书籍。刘奕菲因档期安排，将于后续环节加入。

节目组发布的首个“合伙任务”主题，便充满挑战：「失落的古乐·寻音篇」。据文献记载与民间传说，此地曾流传一套名为《云门引》的唐宋古乐谱，据传有调和心绪、引人静思之妙，但完整谱牒早已散佚，仅存只言片语的记载和零星曲调残片流传于老艺人口中。任务要求：在48小时内，各组寻访线索，尽可能还原或定位《云门引》的关键信息，最终汇总统筹，指向下一步行动。

“鉴于本次任务涉及线索多、专业性强，且需要多线并行提高效率，”总导演宣布，“我们将采取灵活分组模式。每位常驻合伙人将根据自身特长，与陈帆组成临时小队，分头寻找不同维度的线索。分组通过抽签决定。”

抽签箱被捧了上来。镜头给到特写，陈帆将手伸入箱中，取出四张折叠的纸条。展开后，纸条上分别写着不同的线索类型和合作者名字。看似随机，实则是节目组根据前期沟通和人物特性精心设计的“剧本”分配：

「文献考据」——合作者：宋轶。目标：在古籍中心及本地文史馆，查找与《云门引》相关的正式记载、历代注疏，尝试从学术角度拼凑信息。

「资源协调」——合作者：迪丽热芭。目标：联络本地文化部门、音乐院校、民间艺术协会，获取官方档案、学者意见及可能的民间传承人线索，并协调后续可能需要的场地、专家支持。

「田野寻访」——合作者：白露。目标：深入老城区、周边乡镇，走访可能知晓零星曲调或相关传说的老艺人、老街坊，进行口述史采集。

「…机缘探询？」——合作者：杨超悦。目标：探访本地与古乐传说相关的古迹、寺庙，尝试通过非传统途径获取灵感或提示。

分组结果公布，现场气氛顿时变得微妙。镜头扫过几位女嘉宾的脸庞：宋轶推了推眼镜，露出“果然如此”的专注神情；迪丽热芭微微颔首，已然进入工作状态；白露挑了挑眉，活动了一下手腕，一副“准备干活”的模样；杨超悦则眨了眨眼，看着自己纸条上“机缘探询”四个字，噗嗤笑了出来：“这个适合我！”

陈帆迅速进入状态，仿佛一个精密指挥官的意识瞬间分成了四个并行线程。他先对宋轶道：“宋老师，文献考据您是专家，我跟您学习。我们从最核心的馆藏目录开始梳理，重点关注唐宋笔记小说和地方乐志。” 语气充满尊重与求教之意。

转向迪丽热芭：“热芭姐，资源对接和官方层面您更擅长。我们分一下工，您主攻文化局和音协，我同步联系几所大学相关院系的教授，争取拿到推荐信或访谈机会。一小时后互通进展。” 条理清晰，分配合理，如同商业伙伴的快速协同。

对白露则换了种语气，更直接也更具行动力：“白露，田野调查需要体力也需要亲和力。我们规划一条老城区核心路线，重点拜访几位八十岁以上的老住户和退休文艺工作者。设备检查好，录音笔备用电池带足。” 干脆利落，像是即将出发探险的队友。

最后看向杨超悦，陈帆脸上露出一丝无奈又好笑的表情：“超悦……‘机缘探询’，嗯，很符合你的人设。我们先去城西那座据说与古乐传说有关的‘听云寺’看看。保持开放心态，任何风吹草动……都留意一下。” 带着点纵容和一起“胡闹”的默契。

四组人马，即刻出发。而节目组强大的后期制作，即将上演一场“剪辑魔法”。

【交叉剪辑开始】

画面A（学术静谧风）： 古籍中心特藏室内，光线柔和。宋轶戴着白手套，小心翼翼地翻阅着一本明代地方志的影印本，指尖划过竖排繁体字，低声念出：“…嘉靖年间，有道人于西山闻《云门》残调，记其谱，凡十三拍…” 陈帆在一旁快速用平板电脑记录，并调出相关地理标注，不时低声与宋轶讨论某个古地名或生僻术语的解读。两人之间流动着一种专注、理性、充满知识密度的气场，仿佛学术研讨会现场。字幕：「文献组：在故纸堆中打捞历史的回声。」

画面b（高效商务风）： 临时借用的一间办公室内。迪丽热芭正在通话，语气得体而坚定：“李主任，我们理解档案调阅需要流程，但这次寻访对古乐研究确有价值……是的，我们可以提供完整的项目备案和介绍信。” 另一边，陈帆同时在进行视频会议，屏幕上是一位头发花白的老教授，他正指着一些模糊的影印资料讲解：“…‘云门’可能并非具体曲名，而是指代一种通过音乐抵达某种精神境界的修行方式…” 陈帆快速做着笔记，并提出精准的追问。两人虽各在一隅，却通过眼神和简短交流无缝衔接，效率极高。字幕：「资源组：在现实规则中打通寻音的路径。」

画面c（鸡飞狗跳纪实风）： 狭窄曲折的老街巷弄里。白露发挥“社牛”本性，操着现学的蹩脚当地方言，拦着一位晒太阳的老奶奶比划：“婆婆，您小时候，有没有听过一种特别老的、让人听了心里很静很静的曲子呀？” 老奶奶耳背，白露不得不提高音量重复，惹得隔壁邻居探头张望。另一边，陈帆试图向一位退休老琴师请教，老琴师脾气有些古怪，非要先考校陈帆几个基础的乐理知识，陈帆硬着头皮应对，额角冒汗。两人在老街中穿梭，时而因沟通不畅哭笑不得，时而又因意外获得一条模糊线索（如“好像在城西山里某个道观听过类似的钟磬声”）而兴奋击掌，过程充满不可预知的波折与生机勃勃的真实感。字幕：「田野组：在人间烟火中捕捉记忆的碎片。」

画面d（玄学奇遇风）： 古木参天的听云寺内，香火缭绕。杨超悦一脸虔诚地跪在蒲团上，摇着签筒，嘴里念念有词：“《云门引》古谱，到底在何方啊？” 一支签“啪”地落地。她捡起来，旁边一位慈眉善目的老和尚接过，看了看签文，沉吟道：“云深不知处，风过偶闻声。欲寻无迹物，须问…守寂人。” 签文玄之又玄。杨超悦似懂非懂，转头看向陈帆。陈帆忍着笑，认真记下签文，又向老和尚请教“守寂人”可能何指。老和尚笑而不语，只指了指寺庙后院一片幽静的竹林。两人在竹林里边走边猜，杨超悦突发奇想：“‘守寂’会不会不是指人，而是指一个特别安静、适合守住寂寞的地方？比如…深山里的隐修之所？” 竟也隐隐与田野组得到的“西山道观”线索遥相呼应。字幕：「机缘组：在冥冥天意中捕捉灵感的电波。」

【剪辑**】 四组画面被加速、交叉、对比剪辑。时而宋轶的沉静查阅接上白露的街头“喧闹”；时而迪丽热芭的冷静谈判接上杨超悦的虔诚求签；时而是陈帆与宋轶探讨古谱律制的特写，下一秒切到他被老琴师考问时略显窘迫的表情。背景音乐巧妙地将悬疑感与一丝淡淡的、略带调侃的暧昧氛围相结合，形成一种奇妙的观看体验。观众既能感受到不同任务的专业性和难度，又不由自主地被陈帆与四位风格迥异的女性搭档之间产生的截然不同的“化学反应”所吸引。

#陈帆的时间管理# #四重画风随意切换# #这不是综艺是人际关系展# 等话题在弹幕和社交媒体上迅速发酵。

「笑死，陈帆这是cpU分核处理吗？每个场景都切换自如！」

「和宋轶是学霸组，和热芭是总裁办，和白露是街头探案组，和超悦是寺庙旅游求签组……这综艺要素过多了！」

「后期加鸡腿！这交叉剪辑神了！把不同气场的互动玩出花了！」

「陈帆的‘端水’艺术已臻化境！对每位女伴的态度和沟通方式都恰到好处，既主导又不越界，舒服！」

「这哪是修罗场？这是高情商人类的化学反应示范现场！」

陈帆本人，则在各组之间切换自如。他能在离开文献室后五分钟内，将考据所得的“西山”、“道人”、“十三拍”等关键信息消化，并融入与迪丽热芭的资源对接策略中；也能在结束与老琴师有些挫败的交谈后，迅速调整心态，以轻松幽默的口吻与杨超悦讨论那份玄乎的签文。他尊重宋轶的专业，倚重迪丽热芭的效率，配合白露的直率，包容杨超悦的“玄学”。不同的人格侧面，在与不同伙伴的协作中自然展现，构成了一个立体而充满魅力的形象。

48小时寻访期结束，四组人马带着各自的成果汇集。文献组考证出《云门引》可能与唐宋时期西山一带的某个隐修场所有关，并初步整理了可能的音乐结构和文化寓意。资源组拿到了官方有限度的支持函件，并联系到一位研究古代音乐美学的学者愿意提供远程咨询。田野组综合多位老人的口述，将目标聚焦于西山深处一座香火不旺的“寂云观”。机缘组的签文和猜测，竟也隐隐指向“西山”、“守寂”，与文献、田野线索不谋而合。

所有线索，如同被无形之手牵引，最终汇聚指向同一个地点——西山，寂云观。

然而，当众人历经跋涉，终于抵达这座掩映在苍松翠柏之间、古朴幽深的道观时，迎接他们的并非热情的接待，而是一位须发皆白、面容清癯、气质出尘的老道长。他便是寂云观的主持，清虚道长。

听明众人来意后，清虚道长并未直接回应，而是沉默良久，然后提出一个让所有人都愣住的挑战：

“《云门》之音，非耳听，乃心闻。外物纷扰，心湖如何映月？” 他拂尘轻扫，指向观前一片平静如镜的小小莲池，“尔等若能不借助任何器物，使此池水，于静止中自然生出与《云门》残谱意境相合之纹，便算过了第一关，老道再言其他。”

使静止的池水，自然生出符合古乐意境的纹路？还不准用工具？

这近乎玄学的难题，让刚刚还为汇集线索而振奋的众人，瞬间陷入了茫然的沉寂。黄垒与何炯对视，陷入深思；迪丽热芭眉头微蹙；白露一脸“这怎么可能”；杨超悦好奇地探头看水池；宋轶则快速思考着其中可能蕴含的物理或哲学原理。

陈帆站在池边，凝视着那泓平静无波、倒映着天光云影的池水，眉头缓缓皱紧。