四合院里的重生小木匠 第311章 调查菲律宾人口结构

这段时间菲律宾发展的也非常迅速，在杨磊的几个岛屿上已经开始建设各种特色的旅游配套设施。未来杨磊会拿出4个岛屿作为旅游度假场所吸引世界各地的游客来此度假游玩。

这可不是个小工程，而且要想吸引人来就要有独特的东西才行。

杨磊找来了很多的菲律宾很多学者开始对菲律宾的民族文化民族特色进行研究。

经过研究杨磊发现这个小小菲律宾可还真的不简单，因为这里情况比他想的还要复杂。

历史溯源

现居住于菲律宾群岛的民族全部为外来移民后裔，其中最早的移民是尼格利陀人，约在两万多年前从连接亚洲大陆的陆桥迁入，带来旧石器时代后期文化，其后裔为阿埃塔人。

公元前3000年纪至前1000年纪，先后有两批原始马来人从海上迁入，带来新石器时代文化，其后裔为邦都人、卡林加人、伊隆戈特人、巴戈博人、曼达亚人、布基农人等。公元前2世纪至16世纪，又有3批新马来人迁入，带来金属工具、阶级制度和文字，新马来人的后裔占现今菲律宾人口的大多数，伊富高人、比萨扬人、他加禄人、伊洛卡诺人、比科尔人以及14世纪信仰伊斯兰教的摩洛人等皆是新马来人的后代。除此以外，中国南方及亚洲其他国家的海商，也对菲律宾民族和文化的发展做出了巨大贡献。而殖民者东来后，一些非亚洲族群进入菲律宾，更是加强了菲律宾民族渊源的多样性和复杂性。

以后陆续迁入者的文化和血统，社会发展达到较高水平。3世纪时，菲律宾人即与中国有友好往来。中国宋代赵汝适《诸蕃志》中已有关于民都洛岛麻逸国的记载。当时菲律宾人已输入中国瓷器和其他商品。其后，在东南部又建有苏禄国，在班乃岛建有马迪加亚斯国，在北部和中部建有吕宋和冯嘉施兰等国。14世纪后有大批中国移民迁入，参加当地的经济开发。1521年遭西班牙殖民者入侵，菲律宾人民奋起抵抗，率队入侵的F. de麦哲伦在此次进犯中毙命。自1565年起受西班牙殖民统治达330多年。1896年以A.博尼法西奥为首的“最尊贵民族儿女协会”（“卡蒂普南”）发动反西班牙殖民者大革命，于1898年宣布独立。其后又开展反对美国侵略、保卫独立的斗争，失败后，自1901年起受美国殖民统治达40多年。太平洋战争爆发后，日军攻占菲律宾，菲律宾人又进行抗日游击战争，于1946年获得独立，建立菲律宾共和国。

菲律宾现在最主要的族群有米沙鄢人

米沙鄢人，又称维萨亚人，是菲律宾最大的民族。人口3010万，占全国总人口的39%，主要分布在萨马岛、保和岛、宿务岛、内格罗斯岛和帕奈岛。近代以来米沙鄢人不断从这些原住岛向附近岛屿移民，移民较多的是棉兰老岛、巴拉望岛和苏禄群岛。米沙鄢人使用属于南岛语系印度尼西亚语族的米沙鄢语。米沙鄢语分为许多方言，各方言差别极大，几乎是不同的语言。而且讲不同方言的居民，在民族学上也有某些差别。在米沙鄢群岛上居住的人口占全国人口的1\/3。宿务是米沙鄢人分布区内最大的城市，是菲律宾的第二大城市，还是米沙鄢群岛的文化中心。这里有省级最高学府、国家图书馆分馆、气象站等。米沙鄢人主要从事农业，经营的主要农作物有水稻、玉米、椰子、烟草等。竹编、草编是米沙鄢人传统的手工业。各种规格的菲律宾席子驰名世界。米沙鄢人大部分信仰天主教，但仍保留万物有灵信仰的残余影响。设家庭祭坛，供奉祖先。

他加禄人

他加禄人是菲律宾第二大民族，人口2200万，主要分布在吕宋岛中、南部地区。所使用的他加禄语属于南岛语系印度尼西亚语族，1937年被选定为国语基础语言。80%以上的他加禄人信仰天主教，因此比较隆重的节日都与天主教有关。他加禄人是公元前三世纪由亚洲大陆迁徙来的新马来人后代，大部分混有西班牙人和华人血统。该民族文化上深受西班牙和美国影响，是菲律宾各民族中经济、文化最发达的民族，在国内政治经济文化上一直处于优势地位，城市里的他加禄人大多经商或在政府机关工作，许多人在政府里担任领导职务。

伊洛克人

伊洛克人是菲律宾第三大民族，人口有770万，使用属于南岛语系印度尼西亚语族的伊洛克语。伊洛克人原居住在吕宋岛西北部地区，后逐渐移向卡加延河谷地，以及棉兰佬岛等其他岛屿。伊洛克人广泛信仰天主教中菲律宾独有的教派——阿格里佩教，亦称菲律宾独立教。菲律宾天主教徒在争取独立的斗争中创立此教派，因主张民族独立，被称为“菲律宾独立教”。

比科尔人比科尔人传统服装比科尔人是菲律宾第四大民族，使用属于南岛语系印度尼西亚语族的比科尔语，有多种方言，人口总数为370万。多数比科尔人是虔诚的天主教徒。比科尔人分布在吕宋岛东南部沿海地区、比科尔岛以及卡坦端内斯岛、马斯巴特岛上，系铁器时代来自中国台湾的南岛语民族后裔，其中一些混有华人、阿拉伯人、西班牙人血统。由于地处台风地带，比科尔地区是菲律宾经济最落后的地区之一，居民主要从事农业。

摩洛人摩洛人菲律宾的摩洛人是一个信奉伊斯兰教的民族集团，包括许多民族。“摩洛”为西班牙所取，意为信伊斯兰教的摩尔人。摩洛人分布在棉兰佬岛西部和西南部，人口总数为327万多人，是由接受伊斯兰教的当地居民和来自印尼、马来亚的马来人混合而成的，使用多种不同的南岛语系印度尼西亚语族语言，由阿拉伯字母组成的文字，由独立的司法和教育系统。

邦板牙人

邦板牙人分布在吕宋岛的中央平原，所使用的邦板牙语，属于南岛语系印度尼西亚语族，语音与他加禄语相似，人口总数为240万。大部分邦板牙人是天主教徒。在西班牙殖民统治时期，邦板牙人是有名的勇敢的战士来源地，在殖民军中有一支邦板牙分遣队帮助守卫马尼拉，抵抗林凤的进攻，也帮助西班牙人同荷兰人、英国人及穆斯林袭击者战斗。在近代邦板牙人和他加禄人一样在菲律宾革命中扮演着主要角色。邦板牙人已经逐渐同化于他加禄人之中，其社会经济水平较高，主要从事农业，种植稻米和蔬果。手工业发达，刺绣工艺达到很高水准。邦板牙人因其烹饪才能而出名，邦板牙地区盛产美味又独特的食物。

尼格利陀人

尼格利陀人是菲律宾最古老的居民，主要分布在吕宋岛东北部山区，以及棉兰老、民都洛、巴拉望、内格罗斯等岛屿的山林地带。总人口约10万，但是没有官方统计数据，因为要统计边远又隐居的部落群体有很大的困难，很多部落与外界没有联系。尼格利陀人与非洲的俾格米人有一定的相似之处，包括身材矮小（尼格利陀人成年男性平均身高1.5米，俾格米人身高1.4米），肤色黝黑，头发卷曲。但他们的起源和前往亚洲的迁徙路线还是一个尚无结论的问题。他们原有自己的语言，后改说南岛语言，无文字。信仰原始宗教。他们仍保持渔猎生活，同时也有刀耕火种的原始农业，种植旱稻、玉米等，并会驯养家禽。

华人

菲律宾华人儿童观看舞狮

菲律宾华人，可以说遍布全菲各地。据统计，在菲律宾人口的华人约有百万，其中先祖来自福建闽南者（泉州、漳州、厦门）十之**，当中又以泉州为最。在所有菲律宾华人之中，不论其已否菲化，百分之八、九十以上属闽南裔；其余约百分之十，以广东籍为多，其它省籍为数无几。闽南语（当地称福建话）是菲华社区的通行语。菲律宾华人虽然是少数人口，但却控制着菲律宾主要的经济命脉。

福建籍华人中，以原属泉州府的三邑（晋江、惠安、南安）等县最多，大部份居住在吕宋岛，尤其是大马尼拉地区，所经营的工商业和文教事业，也以在大马尼拉地区的最为发达。原属泉州府同安县、漳州府龙溪、海澄（今合并为龙海市）等，以及厦门、金门，大多数在中部维萨亚斯地区的宿雾等地，和民答那峨岛各处。