首页 玄幻 武侠 都市 历史 科幻 灵异 游戏 书库 排行 完本 用户中心 作者专区
小米阅读 > 其他 > 穿越必读手册 > 第1章 夏朝——法条刻在鼎上,正义源于拳头

夏朝的治安与刑罚精神就一句话:“活着就是最大的幸运,别给部落添乱!”

在这里,没有110,没有《刑法典》,有的只是部落的习惯法、族长的大嗓门,以及让你刻骨铭心的“物理记忆法”。

一、治安总纲:部落生存是最高法则

在夏朝这个文明初开的时代,所谓的“治安”,其核心目的只有一个:保障部落的生存与繁衍。

一切危害部落集体利益的行为,都是不可饶恕的犯罪。

1、集体主义至上:个人利益必须无条件服从集体利益。

你偷了邻居的粟米,不是损害了邻居的财产权,而是动摇了部落的食物储备,威胁了所有人的生存。

这罪过,大了去了!

2、习惯法与神明裁判:没有成文法,大家约定俗成的规矩就是“法”。

遇到说不清的案子,往往求助神灵,进行“神明裁判”,比如让你把手伸进滚烫的水里捞东西,没烫伤就说明你清白……(吐槽:这考验的不是良心,是皮厚程度吧?)

血缘纽带是天然屏障:大家都是一家人,或者几代人生活在一起,彼此知根知底。

这种紧密的血缘和地缘关系,本身就是一道强大的治安防护网。

陌生人?

那绝对是重点监控对象!

【小课堂——剧情演绎】

想象你是一个夏朝的普通族人。

你不敢偷窃,因为一旦被发现,全族人都会鄙视你,你和你家可能就此被孤立,在严酷的自然环境里,这等于被判了死刑。

你也不敢打架斗殴,因为受伤意味着无法劳动,会成为部落的负担。

你的“遵纪守法”,并非源于道德高尚,而是源于最原始的生存恐惧。

这就是夏朝治安的底层逻辑。

二、执法天团:谁说了算?

在夏朝,没有警察叔叔,维持秩序靠的是以下“天团”:

1、终极boSS:部落首领\/夏王:拥有最高裁决权。

他说你有罪,你就有罪。

他相当于“最高&法&院院长 公&安&部&长 最高&检&察&长”三合一。

遇到重大问题,比如与其他部落的冲突,他也会召集“元老院”(部落长老)开会商议。

2、执行者:军事首领与武装族人:负责抓人、执行刑罚、抵御外敌。

他们手持石矛木棍,就是当时的“武装警察”。

3、精神领袖:巫师集团:他们负责与鬼神沟通,解释“天意”,在神明裁判中扮演关键角色。

他们说天神发怒了,那罪犯的下场通常会格外凄惨。

【吐槽区——剧情演绎】

现代罪犯:“我要见我的律师!”

夏朝罪犯:“我要见巫师!呃……还是别见了。”

同样是见“专业人士”,后者可能直接把你送去见天神了。

三、常见犯罪行为:在作死的边缘试探

在夏朝,以下行为属于“花样作死大赛”热门项目:

1、头号重罪:背叛部落。

比如在与其他部落战斗时临阵脱逃,或者勾结外族危害本族。

处罚:死刑,而且可能死得很惨,用以杀一儆百。

2、二号重罪:杀人伤人。

故意杀人通常偿命。但更常见的是“血亲复仇”,也就是你杀了我兄弟,我全家人找你报仇,冤冤相报何时了。

3、三号重罪:偷窃。尤其是偷窃食物、牲畜、农具等生存资料。

这是动摇部落根基的大罪。

4、四号重罪:不服从命令。族长让你去治水,你偏要去打猎?

这在集体行动高于一切的夏朝,是不可容忍的。

5、五号“犯罪”:巫术诅咒。

被认为能用邪术害人,会引起群体性恐慌,必须严惩。

四、刑罚大全:朴实无华的“物理说服”

夏朝的刑罚,充分体现了“简单、粗暴、有效”的原则。

据后世文献追述,夏朝已有“禹刑”,并出现了“五刑”的雏形。

1、死刑(大辟):终极手段。方式包括:砍头、活埋、焚烧等。

公开执行,以达到最大的震慑效果。

2、肉刑:让你终身带着犯罪标记的“行为艺术”。

3、墨刑:在脸上或额头上刻字涂墨,成为永远的“罪犯标识”。

相当于“古代版人体二维码”,走哪都被指指点点。

4、劓刑:割掉鼻子。不仅疼,而且彻底毁容,社会性死亡。

5、膑刑:挖掉膝盖骨或砍断脚。让你失去劳动和战斗能力,成为废人。

6、宫刑:……(你懂的)。

用于严惩**等罪行,断绝你的后代。

7、流放:赶出部落,让你独自在猛兽横行、危机四伏的荒野中自生自灭。

这相当于“远古版荒野求生”,只不过生存几率无限接近于零。

【小课堂——剧情演绎】

假设你是个夏朝青年,饿极了偷了族长家一陶罐粟米。

很不幸,你被抓住了。

族长和长老们决定对你施以墨刑。

从此,你的脸上多了一个耻辱的印记。

你不能再参与重要的祭祀,分食物时总是最后一份,心仪的姑娘也对你避之不及。

这种伴随终身的心理折磨和社会性死亡,可能比一顿痛打更让你痛苦。

这就是夏朝刑罚的“智慧”——让你活着,但活得像个警示牌。

五、特殊人群与特殊情况

女性犯罪:通常会由族长和家族内部处理。刑罚可能相对轻一些,但侮辱性极强,比如公开斥责,或者被罚去做最苦最累的活。

奴隶:他们本身就是“财产”,如果犯罪(如逃跑、损坏物品),主人可以任意处置,打死打伤一般不受追究。

血亲复仇:这是当时解决人命纠纷的常见方式。官府(如果算得上的话)有时也管不了,或者说,这就是他们认可的“私力救济”方式。

六、治安环境与生活实况

1、内部相对安定:在部落内部,由于血缘纽带和集体监督,治安其实还不错。

大家低头不见抬头见,犯罪成本太高。

2、外部危机四伏:最大的治安威胁来自外部——其他部落的袭击、掠夺。

所以,部落的武装力量时刻不能松懈。

3、自然灾害也是“罪犯”:洪水、干旱、瘟疫……这些在古人看来,也是需要“平息”的祸乱,往往通过大型祭祀(有时甚至用人祭)来祈求安宁。

【夏朝“治安与刑罚”生存法则】

管好你的手和嘴:不偷不抢,服从命令,是保命第一要义。

团结就是力量:紧紧依靠部落集体,别当孤狼。

敬畏神明与权威:族长和巫师的话,比圣旨还管用。

身体发肤,务必珍惜:一旦被施以肉刑,人生直接进入地狱模式。

跑得快很重要:无论是追赶猎物,还是……逃避追杀。

特殊技能:

超强的环境适应能力和生存技能;

出色的察言观色能力,能准确理解族长和巫师的意图;

熟悉部落的习惯法和各种禁忌;

拥有一副能扛住揍的好身板(万一呢)。

总结:

穿越到夏朝体验治安与刑罚,你将直面一种“于质朴中见残酷,于原始中显真实”的规则体系。

从族长一声令下的绝对权威,到巫师沟通天意的神明裁判;从脸上永恒的墨刑耻辱,到荒野之中的流放绝望……

夏朝的“法”,是用最直接的方式,维护最原始的秩序。

它不讲太多道理,只追求一个结果:让部落活下去。

能在这个规则简单明了的时代,管好自己并活下来,你绝对是一位深谙“生存是第一守法动机”的硬核玩家!

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报