穿越必读手册 第3章 周朝——在＂礼乐昌明＂与＂学在官府＂间，完成最优雅的启蒙

周朝，规矩多多的素质教育！

在这里，礼乐教化成为核心，教育体系趋于完善，学在官府成为主流。

你的每一次，都可能是在参与一场优雅的文明盛宴。

一、教育场所：从神坛学堂官办校园

周朝的教育场所，建立起相当完善的体系，体现出学在官府的鲜明特色。

1、官方机构：等级分明的学府

在周朝，教育机构已经形成完整的体系，与分封制、宗法制紧密配合：

——中央直属名校：设在王畿，分为大学和小学两级。

大学有（天子所设）、（诸侯所设），不仅是教学场所，还是举行重要礼仪活动的地方。

想象一下，在四面环水的宫殿里学习，下课后还能观摩天子祭祀，这就是最早的重点大学。

——地方官办学校：按照行政体系设立：（闾级）、（党级）、（州级）、（乡级）。

这些学校为地方贵族和优秀平民子弟提供教育机会，堪称古代的公立学校系统。

【小课堂——剧情演绎】

想象你是个西周的贵族子弟。

六岁入小学，学习识字、算数、礼仪基础；十五岁入大学，在辟雍研习礼乐射御书数。

清晨要在老师的监督下练习射箭，上午要学习《诗》《书》，下午要演练礼仪，傍晚还要练习驾车。

这就是周朝贵族的日常——在礼乐熏陶中完成全方位的素质教育。

2、私学萌芽：教育下移的开端

春秋战国时期，学在官府的局面被打破：

——孔子开私学先河：有教无类的口号响彻列国，只要缴纳（十条干肉），不论出身都可入学。

孔子的杏坛成为最早面向社会的民办学校。

——诸子百家争鸣：墨子、孟子、荀子等纷纷开办私学，形成百家争鸣的盛况。

想要学习某家学说，直接登门拜师即可。

【吐槽区】

一个鲁国的士人子弟正在孔子学堂外徘徊：夫子，我家只有五条干肉，能不能先欠着？

孔子捋须微笑：为师最近在研究新的教学理念，要不你每天来帮学堂打扫卫生抵学费？

旁边的子路忍不住插话：老师，这样会不会太掉价了？

颜回幽幽地说：师兄，这叫有教无类...

二、不同阶层的教育机会：礼法秩序下的知识分配

在周朝，礼不下庶人的等级观念，深刻影响着教育资源的分配。

1、王室与贵族：礼乐教育的专属

完整的教育体系：贵族子弟可以享受从小学到大学的完整教育，教学内容以为核心。

世袭的教育特权：某些专门知识如历法、医药、礼仪等，仍在特定家族内部传承。

多元的发展方向：根据嫡长子继承制，不同身份的贵族子弟接受不同的教育。

2、士人阶层：上升通道的开启

有限的教育机会：士人子弟可以进入乡学学习，优秀者还可能被选拔进入国学。

实用的教育内容：主要学习与职务相关的知识技能，如文书、算数、礼仪等。

私学的受益者：春秋战国时期，士人成为私学的主要学生来源。

3、平民与奴隶：生存技能的传承

零星的教育机会：极少数平民子弟可以进入乡学，但多数人仍然通过家传方式学习谋生技能。

完全的教育隔绝：奴隶依然被排除在教育体系之外。

四、教学内容：系统化的素质教育

周朝的教育内容，形成完整的体系。

1、六艺课程：贵族的必修课

礼（礼仪规范）：包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等五礼，是贵族立身之本。

乐（音乐舞蹈）：包括音乐理论、诗歌吟唱、舞蹈表演，用于陶冶性情、和谐社会。

射（射箭技术）：五种射箭技巧：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

御（驾车技术）：五种驾车技巧：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。

书（文字书写）：学习六书造字法，掌握文字书写。

数（算术知识）：九数：方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要。

2、百家学说：多元的知识选择

春秋战国时期，教育内容更加丰富多元：

儒家：诗书礼乐易春秋；

墨家：科学技术、逻辑学、军事防御；

道家：哲学思辨、养生之道；

法家：法律制度、统治术。

四、教学方式：因材施教的智慧

周朝的教学方法，既有严格的规范，又体现出相当的灵活性。

1、官学教育：规范化的培养

分级教学：小学阶段侧重基础知识和行为规范，大学阶段注重治国平天下的大道。

实践教学：礼乐射御等课程都在实际场景中教学，强调学以致用。

德行培养：重视学生的品德教育，明人伦是教育的首要目标。

2、私学教育：个性化的探索

因材施教：孔子根据学生特点采取不同教育方法，求也退，故进之；由也兼人，故退之。

启发诱导：不愤不启，不悱不发，强调学生主动思考。

教学相长：师生之间可以互相讨论，共同进步。

【小课堂——剧情演绎】

假设你穿越到战国时期的齐国稷下学宫。你的学习生活可能是这样的：

早晨：参加道家学派的养生课，练习导引术；

上午：聆听儒家学者讲解《诗经》，学习赋诗言志；

下午：参与法家学派的辩论会，讨论治国方略；

晚上：与墨家弟子一起研究光学原理，做小孔成像实验。

在这里，你可以自由选择感兴趣的课程，真正实现跨专业选修。

五、教育工具：日益丰富的装备

周朝的教育工具，随着技术进步而不断改进。

1、文字载体：从笨重到轻便

竹简木牍：成为主要的书写材料，学富五车说的就是竹简的容量。

丝帛绢布：贵重的书写材料，只有重要文献才使用。

青铜礼器：重要的法令文献仍会铸刻在青铜器上。

2、教学用具：专业化的工具

书写工具：毛笔开始普及，与刀笔并用。

算数工具：算筹成为主要的计算工具。

礼乐器具：编钟、编磬等乐器用于音乐教学。

六、特殊教育场景指南

1、想要进入稷下学宫怎么办？——才华至上

只要有真才实学，不论出身国籍，都可能被聘为稷下先生。

学生可以自由选择老师，甚至可以同时跟随多位老师学习。

学宫提供优厚待遇，不治而议论，专心学术研究。

2、女子想要接受教育怎么办？——有限突破

贵族女子可以接受礼仪、音乐、女红等方面的教育。

个别杰出女性如卫国的许穆夫人，通过自学成为诗人。

总体上，女性的教育仍局限于家庭内部。

3、想要转学别派怎么办？——相对自由

在春秋战国时期，学子可以自由选择学派，甚至可以同时学习多家学说。

但要注意学派之间的分歧，避免触犯师门规矩。

【周朝教育学习生存法则】

把握历史机遇：西周重官学，春秋战国兴私学，要找准时机。

选择适合学派：儒家重礼仪，墨家重科技，道家重哲学，要因性择学。

掌握六艺技能：这是贵族的基本修养，也是进身之阶。

珍惜学习机会：教育逐渐下移，要把握这个历史性机遇。

注重品德修养：在各家学派中，德行都是重要的考核标准。

特殊技能：

熟练掌握六艺中的至少三项技能；

了解主要学派的基本主张；

掌握竹简的制作和书写技巧；

学会在不同场合使用相应的礼仪。

总结：

穿越到周朝追求知识，你将置身于一个礼乐昌明，教育兴盛的文明繁荣时代。

从在西周官学系统学习六艺，到在春秋私学自由选择师门；

从在稷下学宫参与百家争鸣，到在列国间游学增广见闻，你会深刻地理解：

在周朝，教育不仅是特权的象征，更是修身齐家治国平天下的重要途径。

能在这个礼乐文明高度发达、教育体系日趋完善的时代，成功地获取知识、提升自我，你绝对是一位懂得在文明盛世中求知的礼乐学者！