穿越必读手册 第1章 夏朝—在“天人合一”与“荒野求生”间完成最原始的释放

如果说之前的“行”篇是教你如何“走遍天下”，那么从今天起，我们将开启一场关乎“人生大事”的探索——在这个文明初曙的时代，你的每一次“释放”，都将是一场与自然环境、原始条件和基本尊严的终极较量。

一、厕所形态：从“随缘而蹲”到“坑厕雏形”的艰难起步

夏朝人的如厕场所，正处在从完全依赖自然到初步人工干预的过渡阶段。

1、主流选择：广阔天地，大有作为

在夏朝，大自然就是你最大的卫生间：

——丛林掩体：茂密的灌木丛、草丛是最常见的“隔间”。

优点：纯天然，通风好。

缺点：可能邂逅蛇虫鼠蚁，以及……其他正在“办事”的同胞。

——河边滩涂：靠近水源的地方是“黄金点位”。

方便后可以直接用水清洁，甚至利用水流冲走污物。

但请注意水位变化，别让涨潮给你来个“意外洗礼”。

——山岩石后：巨大的岩石能提供良好的遮蔽。

但需要提防岩石上可能存在的毒蝎、蜈蚣。

【小课堂——剧情演绎】

想象一下你是一位夏朝的平民。

内急时，你需要快步走向村落外的指定草丛区域（如果部落有这类约定俗成的地方），或者找个没人的背坡。

你一边解决问题，一边要耳听八方，眼观六路，警惕野兽，也避免尴尬。

完事后，用附近的石头或土块稍微处理一下，这就是最原始的“冲水”。

2、早期人工干预：粪坑的萌芽

随着定居生活和农业的发展，夏朝人开始意识到粪便的价值，出现了最早的“厕所”雏形：

——简易土坑：在居住区外围挖掘土坑，作为固定的排泄地点。这可以算作中国最早的“旱厕”。

——“溷”（hun）的雏形：在一些较高等级的聚落（如二里头遗址），可能出现了猪圈与厕所联通的早期形态。

人在上面方便，猪在下面解决，实现了最早的“循环经济”。

但请注意，这种设施极为稀有，很可能是贵族或首领专属。

二、不同阶层的如厕条件：从“天为盖地为庐”到“独占一坑”

在夏朝，连拉屎这件事，都体现着森严的等级差异。

1、平民\/奴隶：风霜雨雪皆常态

——环境：基本就是上文提到的“大自然卫生间”。

无论烈日当空还是大雨倾盆，你都得直面自然。

——**：几乎为零。

通常需要同性别的人结伴前往，互相放哨，既是防野兽，也是避免异性撞见。

风险：极高。除了野兽，还有在野外被其他部落袭击的风险。

拉个屎都可能把命丢掉。

2、贵族\/首领：稍好一点的待遇

固定地点：可能在居住的夯土台基附近，有相对固定和隐蔽的土坑。

初步遮蔽：或许会用树枝、草席等物围出一个简易的遮蔽空间。

专人管理：他们的排泄点可能由奴隶定期清理，将粪便运往农田，实现了“专人专管”。

【吐槽区】

一位夏朝平民在野外蹲坑时，远远望见部落首领在家奴的护卫下，走向那个用木棍稍微围了下的“专用坑位”，心里不禁嘀咕：“哎，人跟人真是没法比。

俺们拉屎提心吊胆，首领拉屎都有人把风！

说不定用的擦屁股的玩意儿都比俺的光滑！”

三、卫生与清洁：从“就地取材”到“水洗为上”的原始智慧

在没有任何现代卫生用品的时代，夏朝人的清洁方式充满了“物尽其用”的智慧。

1、主流清洁材料：大自然的馈赠

——石块\/土块：这是最常用、最普及的“卫生纸”。

需要挑选表面相对光滑、没有尖角的。

体验感嘛……请自行想象用砂纸打磨。

——树枝\/木片：选择粗细适中、有一定韧性的树枝，剥去树皮后使用。

算是当时的“高级选项”。

——阔树叶：在南方植被茂盛的地区，宽大厚实的树叶（如桑叶、梧桐叶）是上天的恩赐。

相对柔软，但需要小心叶面上的毛刺或昆虫。

2、水中清洗：在河边如厕的“特权”。

直接用手和水清洁，算是当时最卫生的方式，但对水资源和地点有要求。

3、清洁观念：萌芽中的卫生意识

——避开水源：虽然可能在河边如厕，但有意识的部落会规定在下游区域，避免污染饮用水源。

——远离居所：排泄地点必须远离居住区和食物储存区，这是用生命代价换来的经验。

——掩埋处理：在一些情况下，可能会用土简单掩埋排泄物，既是讲卫生，也能减少气味和蝇虫。

四、公共厕所？想多了！但可能有“公共区域”

在夏朝，“公厕”这个概念连影子都没有。但是：

——约定俗成的“方便区”：一个部落或村落，通常会在居住地外围，划定一片固定的区域（比如某片小树林、某处河滩）作为大家默认的排泄场所。

这可以看作是最早的“公共如厕区”，但毫无设施和管理可言。

——集体劳作时的临时方案：在集体进行农耕、狩猎或工程建设时，可能会临时挖几个大坑供大家使用，事后再统一掩埋或清理。这算是“临时公厕”的雏形。

五、特殊场景如厕指南

1、夜晚怎么办？——夜壶的史前形态

室内容器：晚上不敢外出，可能会在室内使用陶罐、大型贝壳甚至龟甲作为便器。

第二天再由地位最低的人（通常是奴隶或家中妇孺）负责倒掉和清洗。

风险极高：在密闭空间内解决，气味和卫生状况可想而知，极易引发疾病。

2、生病或行动不便？——考验亲情的时刻

只能在室内解决，由家人照顾。对于奴隶而言，这可能意味着被抛弃。

3、出行途中怎么办？——终极的荒野求生

随走随解决，毫无**和舒适度可言。

清洁材料完全看沿途能找到什么。

【夏朝“如厕”生存法则】

练就“闪电速决”技能：减少暴露在危险环境中的时间，是保命第一要诀。

掌握“辨位识材”本领：学会寻找既隐蔽又安全的点位，并能迅速识别周围可用的清洁材料。

牢记“结伴而行”铁律：尤其是在野外，必须有人放哨。

遵循“远离核心”原则：务必在水源下游、远离食物和居住区的地方解决问题。

适应“粗砺体验”现实：放弃对舒适和**的所有幻想，习惯与自然（和它的虫子居民）亲密接触。

培养“眼观六路”意识：耳朵要灵，鼻子要敏，时刻警惕周围环境的变化。

总结：

穿越到夏朝解决如厕问题，你将置身于一个“条件极端简陋，风险无处不在”的卫生启蒙时代。

你的每一次“方便”，都是对勇气、智慧和运气的考验。

它原始、粗野、甚至危险，却也是我们祖先在文明道路上，为改善自身生存环境而迈出的蹒跚第一步。

能在这个物质与观念都极度匮乏的时代，安全、且相对“卫生”地完成这项日常必需，你绝对是一位精通远古生存之道的“原始卫生探险家”！