穿越必读手册 第7章 三国两晋南北朝—最随性的释放

如果说汉朝的如厕是礼法下的精致艺术，那么这个战乱频仍的时代，就是随遇而安，有啥用啥！

在这里，连年战乱让公共卫生倒退，但名士风流又催生了新的如厕哲学。

你的每一次，都可能是在生死边缘的随性之举。

一、厕所形态：从汉式风雅乱世浮厕

这个时代的厕所，在战火摧残下呈现出鲜明的两极分化。

1、平民标配：倒退与凑合

普通百姓的如厕环境，在战乱中艰难维持：

——溷厕的破败：猪圈联通厕所依然是主流，但维护大不如前。

城墙外的溷厕常被战火摧毁，城内则因人口拥挤而超负荷使用。

建康城外的溷厕粪秽盈路，蛆虫遍地，是当时的真实写照。

——移动厕所的流行：流民和军队普遍使用帷帐临时围挡的简易厕所，今日用完明日拆，堪称乱世快闪厕所。

——室内便器的回归：因战乱不敢外出，夜间使用陶瓮、木桶更为普遍。

但清洗困难，室内常常臭气熏蒸，不可向迩。

【小课堂——剧情演绎】

想象你是个从中原逃往江南的流民。

内急时，你只能在难民队伍经过的树林里找个相对隐蔽处。

完事后，随手扯把草叶擦拭，还要时刻警惕追兵。

若是幸运地找到个废弃溷厕，那简直就是乱世中的五星级享受了。

2、贵族\/名士规格：奢靡与放诞并存

如果你穿越成士族或名士，如厕反而成了一种行为艺术：

——石崇斗奢的厕所：《世说新语》记载，首富石崇的厕所有绛纹帐，裀褥甚丽，内置沉香汁、甲煎粉等名贵香料，还有十余个侍婢丽服藻饰伺候。

客人如厕出来还要换新衣，搞得很多人羞涩不能如厕。

——竹林七贤的随性：刘伶等人脱衣裸形在屋中，如厕更是随性而为，体现了名士风度。

——的材质升级：青铜、漆器虎子司空见惯，贵族竟相用金虎子、玉虎子，奢靡之风盛行。

【吐槽区】

一位北方士族初到建康，受邀到王府如厕。见厕所富丽堂皇，香气袭人，吓得退出对仆从说：此乃燕居之处乎？得知是厕所后，感慨道：不想南人奢靡至此！结果如厕时因紧张过度，把玉虎子打翻了，赔了半年俸禄。

二、不同阶层的如厕条件：从等级分明生死有别

在这个人命如草芥的时代，如厕条件更加两极分化。

1、平民\/流民：生死边缘的挣扎

环境：能有片瓦遮顶的厕所就是幸运，多数时候只能天为被地为厕。

风险：如厕时遭遇兵祸是常事，据说有士兵在如厕时被敌军俘虏。

军营厕所：各军阀对军营厕所尚能维持管理，但条件简陋。

诸葛亮《将苑》强调厕所必洁，可见当时问题之严重。

2、士族\/名士：乱世中的奢靡

厕上社交：士族将如厕发展成社交场合，在厕所谈玄论道、品评人物。

厕筹炫富：用象牙厕筹、玳瑁厕筹彰显身份，有的还在厕筹上刻诗文。

随从成群：如厕时要有持衣婢、捧香婢、执帨婢等多人伺候。

3、僧侣\/道士：方外之人的清净

寺庙厕所：佛教律典对如厕有详细规定，寺庙厕所相对洁净。

道士如厕：要念《如厕咒》，体现了宗教特色。

三、卫生与清洁：从材质升级因地制宜

这个时代在清洁方式上呈现出鲜明的地域和阶层差异。

1、主流清洁材料：各显神通

厕筹的个性化：

北方士族用竹筹，南方士族用木筹，西北豪强用骨筹。

有人在厕筹上熏香，有人刻《兰亭序》（当然是缩略版）。

的萌芽：虽然东汉蔡伦改进造纸术，但纸张珍贵，仅限皇室使用。

北齐颜之推在《颜氏家训》中批评有人用《五经》书页如厕，可见纸张开始用于清洁。

2、地域特色：

江南用苇叶，柔软但易破；

蜀地用竹衣，韧性好；

北方用麻片，粗糙但耐用。

3、清洁观念：多元并存

儒家：仍坚持如厕礼仪，但已不如汉时严格。

玄学：主张越名教而任自然，如厕时不必拘礼。

佛教：规定如厕后要洗手七次，促进了卫生习惯。

四、公共厕所？战火中的奢侈品

在这个分裂的时代，公共厕所成为城市文明的最后象征。

市廛之厕：建康、洛阳等大城市仍维持公共厕所，但管理大不如前。

军营之厕：各军阀尚能保持军营厕所卫生，这是战斗力的一部分。

寺庙之厕：佛教寺庙的厕所相对规范，对民众开放，成为战乱中的卫生绿洲。

五、特殊场景如厕指南

1、行军打仗时怎么办？——保命要紧

如厕要选在隐蔽处，且要轮流进行，持兵器戒备。

据说司马懿就是利用蜀军如厕时间发起突袭。

2、南北往来时怎么办？——入乡随俗

北方人到了建康，要适应在香厕中如厕；南方人到了邺城，则要习惯简朴的厕所。

3、名士聚会时怎么办？——风流为上

在兰亭聚会这样的场合，如厕也要保持名士风度。

据说有人因如厕时间过长，错过了曲水流觞的雅趣。

【三国两晋南北朝生存法则】

安全第一：如厕前先观察环境，确保不是战场。

随机应变：能在石崇的香厕里享受，也能在野地里将就。

把握时机：趁着战事间歇赶紧解决问题。

入乡随俗：北方用骨筹，南方用竹筹，要懂得变通。

保持风度：即便在逃难，士族也要保持如厕的仪态。

善用资源：寺庙厕所是最安全卫生的选择。

总结：

穿越到三国两晋南北朝解决如厕问题，你将置身于一个生死无常，奢俭两极的如厕极端时代。

从在流亡路上仓皇解决，到在石崇厕所里享受奢华服务；

从在军营厕所里持戈如厕，到在名士雅集时保持风流仪态，你会深刻地理解：

如厕，在这个大分裂时代，既是生死边缘的仓皇，也是醉生梦死的奢靡，更是宗教信仰的清净。

它折射出这个时代最真实、最复杂的面貌。

能在这个动荡不安、朝不保夕的时代，活着完成这项人生大事，你绝对是一位精通乱世生存之道的乱世如厕达人！