民国，卦了！ 第65章 今之延陵季子

看着黄尘如雾，孙美瑶呆立一阵，摸着腰间的皮带，慢慢地走回了忠义堂。

回来的路上，一路都是欢声笑语。

跟前几天比起来，所有的土匪，那精气神都是判若两人。

孙美瑶微笑着出了会儿神，将腰间的皮带取下来，找来点油脂好好打理了一下，仔细收好。

抬头看到挂在墙上的那把长剑，孙美瑶心中一动，不禁闪过一丝愧色。

这把剑，袁凡还跟他要来着，他却舍不得给。

说起来，袁凡帮了他不少。

山上的古董是他辨识，山上的洋票是他联络。

更是在周天松那杂种手下，救了他两次。

这次招安，还得了他两次神算，他的功劳不小。

可自己是怎么对待他的？

抢了他的全部家当，走的时候连个伴手礼都没有？

沉吟之际，孙美瑶解下长剑，走到粮台刘清源的办事处，叫道，“饭桶，出来！”

***

“适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。”

袁凡优哉游哉地念着诗，抬眼一看，远远的便是一处城郭。

快到临城了。

他回头一望，嘿嘿一乐，陈调元这会儿估计鼻子都气歪了。

提蜂笼，且等着吧！

至于那个“介于石”，这个“介”，不是津门话里的“介”，而是“价”。

《周易》原本是作“价于石”。

这个“价”字，也不是价格，而是同“戛”，是敲击的意思。

“石”，也不是石头，照郑康成的说法，“石，磬也”，这“石”就是乐器，是磬。

所以，“介于石”，就是“击磬”，搁后世的话，就是打架子鼓。

豫卦，本身就与乐相关，所谓“豫，先王以作乐崇德”。

而豫卦之象，上卦震为鸣，上互坎为音律，下互艮为石，为击，合起来正是《尚书》说的“击石拊石”。

这是行礼如仪，音乐奏鸣之象。

就凭这个，下次要是碰着陈调元，还得弄他个一千块小钱钱。

“咣咣咣咣！”

袁凡一路紧赶慢赶，到了临城车站，车站门楼上的大钟刚好撞响。

连续四声钟响，下午四点整。

六十多里山路，只用了五六个钟头，就这脚力，可以去生产队跟驴比划比划了。

进站买了票，时间还早，袁凡便又出来，在街市上溜达起来。

说起来好玩，他在这儿呆了个把月，一直以为临城是个县城，现在才知道不是。

一直以来，临城都属于滕县，籍籍无名。

只是从民国元年津浦铁路开通，这儿成了铁路重镇，才一跃而起名声大噪。

到了现在，很多人都只知道临城，而不知道滕县，就像后世的虎门。

溜达一圈下来，袁凡的感觉就是一个字。

黑。

不是说这儿会扎轮胎，有天价小龙虾，而是这儿全是煤灰。

中兴煤矿的兴起，让这座城在煤堆里打滚，从头黑到尾。

这里的百姓，也跟煤似的，人生看不到半点亮色，烧干净了自身那点气力，便成了煤灰，吹到哪算哪儿。

袁凡找地儿吃了碗羊肉汤，顺了两个烧饼，谈不上好吃不好吃，只能说比抱犊崮的伙食强。

出来见有人卖咸鸭蛋，说是微山湖的，也捎了两个，又转回到车站。

临城车站算是城里最洋气的建筑，青砖红瓦，一看就有德式血统。

车站的四个角上，都盖了碉楼，高度有五六米，站外还有沙袋掩体，就这些工事，没一个连守不过来。

这些工事都是簇新簇新的，一点煤灰都没有，显然是孙美瑶搞事情拉动的内需。

候车室就在一楼。

东侧是三等票候车区，西侧是一二等票候车区。

东边儿只有光秃秃的长条凳，西边儿却是藤椅，每隔几张藤椅还有茶桌。

袁凡是个不肯委屈自己的，自然买的一等车，当然是走向西侧。

下山之前，他拿着一根大黄鱼去找孙美瑶兑银元，孙美瑶终究还是要脸皮，赠了一封银元做盘缠。

找了个空座儿，将提箱一放，袁凡闭上眼睛，从玄枢铜钱中挑了本书，啃了起来。

这“解命”所藏的书，包罗万象，简直无穷无尽，不知道何时能够读完。

说起来，玄枢解锁也有段时间了，也不知道何时才能敲开“破命”的门。

“……如草书，混沌不明，不可得卦。如楷书，则取其字画，以左为阳画，右为阴画。居左者看几数，取为上卦。居右者看几数，取为下卦……”

他现在学的是邵雍的《梅花易数》。

“袁……袁先生，你……你还在……”

袁凡一睁眼，一个黑皮小子气喘吁吁地站在面前。

车站的电灯点起了，外头暮霭沉沉，不知什么时候，天已经黑了。

“我当然还在，且好着呐！”

不知为毛，看到这小子，袁凡总是觉得挺喜兴，“饭桶，你小子怎么追这儿来了？”

饭桶抱着一把剑，正是挂在孙美瑶房中那把，袁凡看着顺眼，曾经想跟孙美瑶讨来着。

饭桶把剑放到桌上，长舒了一口气，“我给先生送剑来了。”

“送剑？他这是玩的哪出啊？”

袁凡伸手取过剑，“仓啷”一声抽出一截，一股凛冽的寒气射出，眉心如被针砭。

这剑袁凡心仪已久了，但孙美瑶不曾松口，之前辞别，孙美瑶也没个表示，怎么突然追上来送剑了？

“咳咳！”

饭桶负着双手，干咳两声，学着孙美瑶说话的姿态，“饭桶，你去跟袁先生说，此番山寨之逢，孙某得袁先生相助多矣，临别之时，效延陵季子之事，不亦乐乎？”

“延陵季子？”

袁凡拿着剑，心里挺美，又有些哭笑不得，“孙美瑶这书念的，这是师娘教的，还是体育老师教的？”

延陵季子，是春秋之时吴国的公子，名叫季札。

那时候，剑是君子的标配，想做君子，从佩剑开始，所以韩信都穷成那样了，还要抱着那把剑。

季札就有一把非常漂亮的宝剑。

有一次，季札受命出使中原各国，到了徐国，与徐国国君相谈甚欢，相见恨晚。

谈话之时，徐君的目光不时去瞟季札的剑，他是瞧上那剑了。

不过徐君的面子薄，不好意思开口要，季札看在眼里，就想着将剑送给他。

正要解剑，季札想起，自己的差事还没办完，总不能不佩剑吧，那就太失礼了。

得，等回程的时候再给徐兄吧。

几个月之后，季札从中原出使回途，又到了徐国，却听到一个噩耗，徐君嘎了。

这什么话说的，季札一阵懊恼，跑到徐君墓前，跟死人喝了一顿大酒，再将那漂亮的宝剑，挂在墓前的树上。

这就是季子挂剑，老有名了。