天道：观世录 第8章 宴龙司乐，天地谐鸣

帝俊立天庭，统御星穹；羲和、常羲定序日月，孕育金乌月神。天庭威仪日盛，周天星斗各安其位，光芒交织成永恒运转的法则之网，照耀得三十三重天界一片通明辉煌。凌霄宝殿内，众星神按品阶肃立，神力光辉交相辉映，秩序井然，威严莫测。我，天道，感知着这因天庭建立而愈发稳固有序的乾坤，规则的运转如同上了发条的精密仪器，高效，却也逐渐失却了几分盘古开天之初的野性活力与混沌中蕴含的无穷可能。

天地间，阴阳虽调，时序虽定，却似乎少了某种……“声音”。非是风啸雷吼，非是水流虫鸣，而是一种能贯通神人、调和万灵、直指生命本源的韵律。天庭庄严肃穆，众神各司其职，一举一动皆合天规，却总显得过于寂静，如同只有骨架而无血肉魂魄的华美躯壳。

这一日，帝俊于瑶池设宴，款待众神，庆贺十金乌神体渐固，十二月神灵慧初开。池中金莲绽放，仙醴飘香，珍馐罗列。众神觥筹交错，依照礼制相互致意，场面宏大，气象万千。然而，宴席之间，除了礼节性的颂赞与交谈，唯有风过瑶台、水涌玉池的自然之声。那十只年幼的金乌，天性活泼好动，虽被羲和约束在身边，仍不免躁动，周身散逸的太阳真火让靠近的几位草木精灵出身的仙官颇感不适。而十二位月神则安静地依偎在常羲身旁，清冷的目光偶尔扫过喧闹（相对而言）的场面，带着一丝与年龄不符的疏离。

一种无形的隔阂，存在于至阳的金乌与至阴的月神之间，存在于威严的天帝与谨小慎微的属神之间，甚至存在于这井然有序的天庭与下方那生机勃勃、却也嘈杂混乱的大地之间。

帝俊高踞主位，手持琉璃盏，目光深邃，扫过全场。他感受到了这种沉寂下的不谐。天地需要秩序，但秩序不应是死寂。他创立天庭，是为梳理乾坤，而非打造一座华美的牢笼。一种渴望，在他心头萌生——渴望一种能打破这无形壁垒，连接阴阳，沟通神人，甚至安抚他那过于“明亮”的孩子们的力量。

就在此时，天庭之外，无尽云海之下，东方苍茫浩瀚的洪荒大泽深处，异变陡生。

那是一片被称为“云梦大泽”的无垠水域，水汽氤氲，孕育了无数龙蛇水族。大泽之底，幽暗深邃，有一座由上古水精与龙气自然凝结而成的“潜龙渊”。渊中并无固定形态的主宰，唯有最原始、最磅礴的水元精气与部分游离的先天清灵之气在漫长岁月中交汇、碰撞。

此刻，潜龙渊核心，那沉寂了万古的元精气团，正以前所未有的频率震荡起来。并非受到外力侵扰，而是感应到了来自九天之上的那份对“和谐之音”的渴望，与这方天地间缺失某种韵律的“空洞”。这渴望与空洞，如同一个无形的琴拨，触动了潜龙渊深处，那沉睡的、与“音”之法则同源的本源。

“咚……咚……嗡……”

先是一声声低沉浑厚的脉动，如同大地的心脏搏动，又似蒙皮巨鼓被无形之手敲响。声波在水中传递，却不激起狂澜，反而让躁动的水族渐渐平息，让混乱的水流开始有序盘旋。

紧接着，更为清越的声音加入。似玉石相击，似清泉溅落深潭，空灵剔透，涤荡神魂。那声音仿佛能穿透一切阻碍，直接回荡在听闻者的心湖深处。

潜龙渊的精气在音波中疯狂汇聚、塑形！水元凝聚为矫健修长的龙身，鳞甲开合间自有宫商角徵之音；先天清灵之气化为晶莹剔透的龙角，其形宛若天然生成的律管；而那震荡不休的本源核心，则化作一颗搏动着无尽旋律的“韶音之心”，嵌入龙身逆鳞之下！

华光万丈，道音自鸣！一条神龙自潜龙渊中腾空而起！

他并非寻常龙族那般狰狞威武，其身姿更显修长优雅，通体呈现玄青之色，流转着水波与音律交融的道纹。龙首昂扬，目光清澈而充满灵性，仿佛蕴含着天地间所有的乐章。他无需张口，周身的鳞甲、龙角、乃至飘动的龙须，都在与天地灵气摩擦、共振，自然发出悦耳和谐的声响，或如钟磬，或如琴瑟，或如箫管，交织成一片非刻意演奏，却浑然天成的背景仙乐。

他，便是应天地“音”之法则与帝俊渴望和谐之念而生的先天神只——宴龙！宴者，以乐安宾，和合众灵；龙者，能幽能明，能细能巨，变化无穷，正合音律之变幻莫测。

宴龙出世，并未立刻飞升九天，而是盘旋于云梦大泽之上，引颈长吟——不，那并非厮杀战斗的龙吟，而是一曲包容天地的浩瀚乐章！

龙吟起时，风云为之驻足！泽中万千水族情不自禁地随律摆动身躯，狂暴的凶兽伏下头颅，目露痴迷；山间争斗的灵妖停下爪牙，侧耳倾听；就连那人族部落中，正在劳作的先民也下意识停下动作，心中莫名升起一股祥和喜悦之情，孩童停止啼哭，露出天真笑颜。

这乐声，上达天庭！

瑶池宴上，那无形的沉寂瞬间被打破！宴龙的乐章如同温暖的潮流，涌入每一位神灵的心间。躁动的小金乌们奇迹般地安静下来，围绕在羲和身边，闭目感受那旋律中蕴含的温暖与安抚；清冷的月神们眼眸微动，首次对天庭之外的事物流露出明显的兴趣；那些因位阶低下而倍感压力的仙官神吏，只觉得心神一松，周身神力运转都顺畅了几分。

帝俊眼中爆发出前所未有的精光！他放下酒盏，霍然起身，目光穿透层层云霭，直接落在了云梦大泽上空那优雅盘旋的玄青龙神身上。

“妙哉！此乃天地真音，和谐之道！”帝俊朗声大笑，声震瑶池，“传吾法旨，宣召此神龙，上天庭见驾！”

天帝法旨化作金光大道，自九天垂落，直抵宴龙身前。

宴龙心有所感，停止长吟，摆动龙躯，沿着金光大道，悠然飞升。他所过之处，虚空生花，那花并非实体，而是由纯净的音符与灵光凝结而成，不断生灭，洒下点点辉光。

片刻之后，宴龙已至瑶池之外，收敛周身异象，化作一青衣俊朗神人模样，额生一对小巧晶莹的龙角，步入瑶池，向帝俊行礼，姿态不卑不亢，自带风流。

“下神宴龙，拜见天帝。”其声清越，自带乐感。

帝俊目光灼灼，打量着他，越看越是欣喜：“宴龙，汝之乐，能安神心，和阴阳，通万物，实乃天地瑰宝！吾天庭，正缺一位司乐之神，以乐章调理天界气运，沟通天地万灵。今封汝为天庭乐神，掌天地音律，创制礼乐，享三品仙阶，可在三十三重天择地建立乐府，众神皆需配合！”

“宴龙，领天帝法旨。”宴龙躬身应下，眼中亦闪烁着找到自身使命的光彩。

自此，天庭多了一位特殊的尊神。宴龙于第九重天择一清灵胜境，建立“韶音乐府”。他不像其他星神需定时点卯、执掌具体事务，他的职责，便是“创造”与“调和”。

他以自身龙角为基，采集九天清气、星辰光辉、日月余晖，辅以洪荒各种灵材，亲手制作出第一批先天乐器：以扶桑神木枝干为琴身、天河寒蚕丝为弦，制成可抚平心魔、启迪智慧的“九霄环佩琴”；取不周山白玉精英，雕琢成可定地水火风、清心净神的“八景鎏金磬”；采南海鲛人泪珠、北极万载玄冰，炼就可幻化天地万物景象、引人入胜的“幻音宝螺”……

乐器即成，宴龙便开始创作乐章。他观察星辰运转，创《星罗天罡曲》，闻之可助星神稳固神位，加深对星辰之力的掌控；他感悟日月交替，谱《阴阳和合调》，此曲一出，金乌与月神皆可安然共处，甚至神力隐隐互补；他体察下界生灵百态，作《万物生息谣》，此乐能促进草木生长，安抚凶兽戾气，甚至引导人族部落之间化解仇怨，趋向和平。

更有那用于天庭大典的《天庭朝圣乐》，庄严肃穆，能增天庭威仪，凝聚众神之心；用于征战之时的《破阵降魔音》，铿锵激昂，可鼓舞士气，震慑邪祟。

宴龙司乐，天地谐鸣。

原本肃穆略显沉寂的天庭，因宴龙的乐章而变得生动起来。众神当值之余，常至韶音乐府聆听妙音，修为心境皆有裨益。天庭的气运，在那和谐美妙的乐声滋养下，愈发凝聚磅礴。甚至连那高悬于上的太阳星与太阴星，其光芒也似乎变得更加柔和悦目。

宴龙的存在，如同一道温柔的桥梁，沟通了天庭与大地，调和了神灵之间的属性差异，更在一定程度上，抚平了因过于秩序化而略显僵硬的天地法则。

我，天道，感知着这因音律加入而变得更加圆融、富有弹性的世界。宴龙的乐章，仿佛是规则网络中流淌的润滑剂，减少了摩擦，增进了和谐。

然而，极致的和谐，是否也意味着对“不谐”的无法容忍？宴龙的乐声能安抚躁动，但若那躁动源自更深层次的本源冲突呢？他的乐章能沟通神人，但当神与人的利益产生根本性分歧时，这音乐的桥梁，是否还能承受其重？

韶音乐府的仙音依旧袅袅，回荡在九天之上。