天道：观世录 第29章 厚德载物，幽都立道

长琴抚琴，天地清音流淌于劫后的洪荒，如甘泉沁入焦土，似春风拂过疮痍。那琴音蕴含的调和之力，悄然抚慰着山河的隐痛，平息着生灵的惊魂，令那因共工之乱、天柱崩摧而激荡不休的阴阳二气，渐复平和。然，琴音虽妙，可愈伤痕，可安神魂，却难解一更为根本、更为沉郁的天地大憾——那便是生死轮回的缺位，阴阳秩序的失衡。

自盘古开天，女娲造人以来，生灵繁衍，代谢不休。然彼时幽冥未辟，轮回不显。生灵死后，其魂魄或依恋故土，化作孤魂野鬼，凄风苦雨，日夜哀嚎；或受天地戾气、怨念沾染，蜕为凶煞厉魄，为祸人间；更有那强横者，一点真灵不昧，滞留于天地之间，浑浑噩噩，无有归宿。这些无序的魂灵，日积月累，其怨怼、其迷茫、其不甘，汇成一股庞大的阴浊之气，弥漫于大地之下、山川之间，不仅侵蚀地脉，污浊灵机，更隐隐与那混沌之巢的消解之力产生共鸣，成为天地秩序中一道日益扩大的、深可见骨的“暗伤”。

黄帝轩辕虽定人伦，制礼乐，然对于这生死之谜，魂魄之归，亦感束手。他尝于明堂之上，与群臣论及此事，岐伯言医理可治生者之疾，难安死者之魂；仓颉言文字可载古今之事，难渡幽冥之灵；伶伦言音律可和天地之声，难慰轮回之苦。众皆默然，知此乃天地大道缺失一环，非人力所能轻易补全。

我，天道，亦感知此缺。阴阳流转，生灭循环，本是宇宙至理。然此方世界自开辟以来，清阳上升为天，重浊下凝为地，生灵魂魄这至阴至灵之物，却无专属之归宿，致使阴阳失调，怨气淤积，长此以往，恐将动摇世界根基，甚至为混沌所趁。

变数，便在此时，应运于那至为厚重、至为包容的大地本源之中。

大地，承天载物，孕育万有，亦收纳万物之终。其性至厚至德，默默承载一切，无分善恶美丑，无别生死荣枯。在这无边大地的核心，那最为沉静、最为幽深之处，一点秉承“承载”、“包容”、“归藏”意志的灵性，历经无量量劫的积淀，于这天地亟需完善轮回秩序的时刻，骤然苏醒、凝聚。

没有惊天动地的异象，唯有大地深处传来一声无声的、却让所有神灵乃至圣人都心有所感的脉动。在那被视为大地脐眼的“幽都”之渊（并非具体地名，乃是大地阴气与归藏意志的核心显化），无穷的地脉阴气、散逸的魂魄精粹、以及那沉淀了万古的生死奥秘，交汇融合，化作一位女神的形态。

她自幽暗深邃中缓缓升起，周身笼罩着温润而厚重的玄黄光辉，其貌端庄慈祥，眉宇间蕴含着无尽的悲悯与包容，仿佛承载了自开天辟地以来所有逝去的悲伤与安宁。她身着由山川脉络织就的玄色袍服，其上隐现九幽黄泉、彼岸花影之象。她手中并无兵刃，亦无乐器，唯有左手托着一方微缩的、不断流转生灭的“轮回盘”虚影，右手自然下垂，掌心向上，作承接万物状。

她，便是大地之母，幽冥之主，秉承“厚德载物”与“归藏万物”之无上意志而生的至高神只——后土皇地只。

后土既生，目光便穿透层层大地，看到了那游荡无依的亿万魂灵，感受到了那淤积的怨气与悲苦。她那慈悲的心中，涌起滔天巨浪般的怜悯与责任感。她知晓，自身之诞生，便是为了弥补这天地秩序最大的缺失，为一切生灵，寻一个最终的安宁与新的开始。

她并未即刻宣告天地，而是以自身神念，沟通那最为深沉的大地法则。幽都之渊在她的意志下，开始发生翻天覆地的变化。无尽的阴气被梳理，化作一条浑浊而浩荡的河流，其水色玄黄，鹅毛不浮，名为“忘川”。川上架起一座古老石桥，名曰“奈何”。河畔之地，有土色赤红，不生草木，名为“彼岸”，其上自发盛开一种妖艳而悲伤的花朵，花叶不相见，是为“彼岸花”。

她引动轮回盘虚影，以其无上神力，结合大地归藏之则，于幽都之渊深处，开辟出六道轮回之通道！天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，六道漩涡缓缓旋转，散发着决定众生来世命运的玄奥气息。又依据生灵生前功过善恶，于轮回之侧，显化十殿阎罗之虚影，司掌审判与刑罚之责；立下十八重地狱之雏形，以惩奸恶，消其业力。

然，轮回之立，需有引渡之则。后土观那无序魂灵，多有执念深重，不愿往生者。她沉吟片刻，分自身一缕慈悲神念，混合忘川之水与彼岸花精，化作一老妪形态，守于奈何桥头，手持一碗“孟婆汤”，以忘川水、彼岸花熬制，可令魂灵饮之忘却前尘，了无牵挂，方可踏入轮回。此老妪，便是孟婆。

幽冥地府，雏形初具！

后土立于奈何桥头，面向洪荒大地，其声温和而宏大，如同大地本身的低语，却清晰地传遍三界：“吾乃后土，今感天地阴阳失衡，众生魂灵无依，愿身化轮回，立幽都地府，司掌万物生死，审判功过善恶！自此，阳世有律，阴司有法，生死有常，轮回有序！魂灵有所归，善恶有所报！”

此言一出，天道轰鸣，法则共振！那弥漫于天地间的、无序的阴浊之气，仿佛找到了归宿，如同百川归海般，向着幽都地府汇聚而去！无数游荡的孤魂野鬼，心有所感，浑噩的目光中亮起一点微光，不由自主地向着那大地之下的召唤飘去。

苍穹之上，帝俊动容，周天星宿为之调整轨迹，以应这新的阴阳秩序。昆仑之巅，西王母微微颔首。娲皇宫内，女娲圣人面露欣慰之色。便是那混沌之巢的波动，似乎也因这完善秩序的建立而略显凝滞。

黄帝轩辕率人族于地上筑坛祭祀，感念后土娘娘立轮回之大德。众生灵皆心有所感，知死后有所归处，生前所作所为，将定来世之果，于是乎，敬畏之心生，向善之念起。

厚德载物，幽都立道。

后土娘娘并未如盘古般身殒，亦未如女娲补天般耗尽神力，她以自身神躯与意志，永镇幽都，成为了这轮回秩序的核心与象征。她的存在，使得这方天地的阴阳得以真正循环，生死得以有序接续，那淤积万古的“暗伤”开始被缓缓治愈。

我，天道，感知着因轮回确立而变得更加完整、更加稳固的世界规则。阴阳平衡，秩序井然，世界的韧性与潜力，因此番补全而大大提升。