我在不存在的古代行佛 第162章 你这样说很容易得罪我的

许平阳笑道：“你说的这个是‘九宫五行’，在这个五行里面，五居中央，即为中央土。你靠着这个，当然看不明白。比把九宫五行融入到八卦里，就看明白了。放到八卦里后，你会发现，后天八卦上下不是乾坤，是坎离。你没发现，为什么南离北坎，偏偏后天八卦中离火在上，坎水在下么？”

“诶？还真是……到底怎么回事？”

“你要看，怎么看。”

“什么意思？”

“后天八卦好用，是因为这东西符合‘人法地、地法天、天法道、道法自然’这四法偈。现在咱们说五行，既然说这是象征大地的中央土，那么这个八卦就不看人。如果看人，上离下坎，对应的是上心下肾。你放到天地这个空间，上下看，就会发现上离代表的是火是太阳，下坎不是北坎，是在大地之下的水。而代表中央大地的中宫，中央土，现在是双鱼。这个双鱼刻度有二十四，与二十四节气正好对应，与十二地支也对应。如果你把白看做光照，黑看做阴影，就会发现，随着上离代表的太阳转动，阴影与光照便形成了阴阳。那么，当阴到来的时候，天期间的水汽会不会下降？当阳到来的时候，天期间水汽会不会发散？你看从雨雾到大雨，再到秋雨，霜降，然后下雪，是不是阴阳交替下水的变化？这就是阴阳运转，坎离勾兑，由此行操纵了万物由生到死的轮回。”

“诶？！”王琰荷连忙拿出手机，翻出了相应的资料看，直接震惊。

她还要找死，许平阳告诉她一个博主，都是现成干货。

“那么雷呢？”王琰荷问道：“如果按照现代科学解释，磁生电，电生磁，打雷就是正负极相撞发生放电现象，那怎么用五行解释？”

“你傻么？八卦盘里的‘震’你仔细看看。我都跟你浪费时间口舌，水了那么多话，你要再不懂，明天就梳中分去唱跳篮球rap吧，还修炼啥。”

“呃……你这样说很容易得罪我的，晚上别睡太死。”

“那你想不想学？”

“想。”

“那你会吗？”

“不会。”

“交钱，我跟你说。”

王琰荷二话不说，给许平阳打了个红包过去道：“爷打赏你的，说吧。”

没办法，王琰荷先前就是个武修，这块儿基础很差。

许平阳不得不花一点时间来和她好好说一说。

这事儿麻烦的点在哪呢？

就是如果按照“气相”来解释五行，那就能逻辑自洽了。

可这么一来，就解释不了“金属”与“金气”的关系，不是很流畅。

如果能解释得通，那么磁生电嘛，电磁又与金属有关，就能解释。

可实际上，不能这么解释，这么解释肯定是错的。

不光偏颇，且大错特错。

许平阳在给她做了铺垫后，正确答案也呼之欲出。

“嗯，原来是这样，这个答案不错，这个打赏，值。”王琰荷深以为然点头，然后问道：“那现在这些手串什么情况？”

“这些手串都是普通手串，效用上和五行紧密关联——”

手串这东西，经过心经开光后，首先会散珠真正通气连成一串。

当佩戴时，这个气会自身相连，会在自身的气上有一定加持。

像黑檀、黑色水牛角、黑松珀之类的手串，特性都是“吸收”，也就是“秋收冬藏”的“冬藏”。

如果有元神类法术攻过来，一定程度上可以化解法术效果。

基本只能化解元神类的攻击。

像紫油梨、小叶紫檀之类的料子，特性是“紫薇土”，会给自身气镀一层紫气，这个紫气是土的特性，有着承受和抵挡冲击的作用。

如果是法术类的，法术会被吸收存储起来。

如果是别的，可以分摊掉一定的伤害。

其余的料子基本都是“木”，木的性质就是“生长”。

所以如果元神类攻击，可以促成手串吸收法术，并对同样法术产生一定抗性。

开光下，木料类手串没有火根性的。

金克木，金性按理说不该存在于木料手串根性之中的。

但许平阳手上的这串雷击香柏木手串，就是个例外。

它开光后佩戴，加持在自身气息上的效果很独特。

有两个。

一个是“反弹”一定程度上的伤害——相当于是软猬甲，不管你是一拳打过来，还是法术打过来，亦或者是罡气打过来，都会化为元神攻击反回去，且这返回速度极快，至少对于许平阳来说是瞬发。

另一个是加持自身的法术与罡气。

但是，金性虽然在木料上稀罕，但在其余料上并不稀罕。

许平阳还有牛骨手串，牛角手串，驼骨手串等。

骨骼一类，都是土金双性。

角类，都是水金双性。

其余水晶、玛瑙、玉石之类的他也试过了，可以开光，但仅限于开光。

这些东西开光后的根性，或者说“灵性”本就强于普通木料骨料皮料。

但其成长特性很差，可能是过于硬的关系，一百零八遍心经是无法在其上面形成“固化加持”的，许平阳用金刚禅推算了下，至少得一百六十遍。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！