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溯源楛矢石砮 第18章 乌鸦

作者:星空游云 分类:历史 更新时间:2025-12-17 13:26:54

“快看,东面山林上空有一大片黑云正向这边飘!奇怪啊!这一整天都风和日丽的怎么突然就变天了呢?”

杨宇桓拍着正俯身往水窖里扔鱼的肖强说。

“那不是乌云,是乌鸦!这孩子自从上次掉黑水潭里捡回条命后就时常说傻话。等额尔登布大萨满闲下来时一定让她给你好好看看。”

额腾伊(满语名字:强盛)族长疼爱地笑着拍拍杨宇桓的后背说。他平时对小儿子的疼爱就多于严厉,自从上次意外落水后就更溺爱这个自幼瘦弱多病的孩子了。四狼虽然不像大狼和二狼那样天生是个好猎手,但他却有乌鸦一样的智慧。部落这个储鱼的水窖就是他设计建造的。有了这个水窖部落的人就可以随时吃到新鲜的鱼了。

“听祖辈的老人讲,很久很久以前,我们的先祖刚刚来到这里时,这里还很荒凉,除了恶魔耶鲁里从地心抛出的炙热红水凝固成的黑石,就只有这清澈的湖水和杂草了。先祖见水里有鱼虾就留了下来,并渐渐习惯了山林间的渔猎生活。为了让先祖生活得更好,阿布卡赫赫派来了她的侍女古尔苔化身的乌鸦。乌鸦为先祖带来桦树神、松树神和柳树神……带来粟种、达子花和红莲花……带来了熊神、狼神和鹿神……引导先祖驯化野猪、灰狼和海东青……为了报答古尔苔,人们在部落周围的树上悬挂用桦树皮缝成的挂兜,里面放着乌鸦爱吃的粟米和猪肚肠肺等猪下水。后来,为了让乌鸦神鸟永住部落,永远护佑族人富足安康;大地不在冰封,太阳神不被遮挡,祖先们从山里砍回松木,立于部落前,每次捕鱼、围猎、收割粟米后都要祭杆谢神鸟——乌鸦。如此过去了不知多少年月,聪明的乌鸦神鸟早已熟知我们的生活规律,这不它们又如约来享受盛宴了!”

额腾伊族长仰头看着那片疾驰而来的“乌云”,锐利的眼里竟然是满满的敬意。

“我们满族人认为乌鸦有五德:反哺、长生、多智、警示、无二过。

在《乌布西奔妈妈》中也有关于古尔苔女神化身为乌鸦的神话。

天地初开的时候,

恶魔耶鲁里猖獗寰宇,

风暴、冰河、恶浪弥天,

万物不能活命。

阿布卡赫赫是宇宙万物之母,

将太阳带到大地,

将月光送到宇内,

让身边的众神女捏泥造万物,

让身边的众神女用露气造谷物,

让身边的众神女用岩粉造山川,

让身边的众神女用云水造溪河,

才有了宇宙和世界。

耶鲁里不甘失败,

喷吐冰雪覆盖宇宙,

万物冻僵,遍地冰河流淌。

阿布卡赫赫忠实侍女古尔苔,

受命取太阳光坠落冰山,

千辛万苦钻出冰山,

取回神火温暖了土地。

宇宙复苏,万物生机,

古尔苔神女困在冰山中,

饥饿难耐,误吃耶鲁里吐出的乌草穗,

含恨死去,化做黑鸟,

周身变成没有太阳的颜色,

黑爪、壮嘴、号叫不息,

奋飞世间山寨,巡夜传警,

千年不惰,万年忠职。

……”

关鑫看着部落的民众因乌鸦神鸟的降临兴奋得手舞足蹈,欢呼声和乌鸦的鸣叫声应和不断,声动四野,也被感染着停了和郎宁生的悄悄话,加入了狂欢的队伍。

……

“我以前只听说过乌鸦救清太祖努尔哈赤的故事。以为满族祭杆是因为此,没想到敬乌鸦为神鸟还有这么古远的历史!”

高礼师一边吃着手里的烤鱼,一边对旁边正翻烤着穿在柳枝上的鲫鱼的关鑫说道。

“从前我们东北的山民们进山打猎都有扬肉洒酒,以祭乌鸦的传统。

如果你们去过沈阳故宫,一定会看见立在清宁宫前面庭院中的索伦杆。它是一个长约三米的木杆,下方固定在近一米高的石座上,杆子顶端套一碗状的锡斗,是萨满祭天的用的,又叫索摩杆,也就是俗称的神杆。

大清朝时每当清宁宫杀牲祭神后,都要在室外祭天。就是将猪的下水剁碎,拌上米谷,放到神杆上的锡斗里,以饲喜鹊和乌鸦等天神。这是清太宗皇太极在位时立下的祭祀规矩,另外他还在沈阳城西专辟一地喂饲乌鸦,不许伤害。

《东三省古迹遗闻》是金梁于1925年编纂并刊行的东北地域文化文献。其中也有关于乌鸦神鸟的记录:……必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦,是时乌鸦群集,翔者,栖者,啄食者,梳羽者,振翼肃肃,飞鸣哑哑,数千百万,宫殿之屋顶楼头,几为之满。

清顺治帝入关后,也在北京故宫内设立索伦杆,这足以证明乌鸦神鸟在族人心中地位的重要。

从清代到民国期间,满族祭乌鸦神是一种普遍的仪式。其形式亦有文字记录:在民间,族人置丈余细木于墙院南隅,置斗其上,形如浅碗,祭之。次日,献牲于杆前,谓之祭天。男子皆免冠拜,妇人则不与。其斗中切猪肠及肺、肚,生置其中,用以饲乌。每祭,乌及鹊来食锡斗之上,杆梢之下,以猪之喉骨横衔之。再祭时,则以新易,旧而火之。祭之第三日换锁。换锁者,换童男女脖上所带之旧锁也。其锁以线为之。

时至现代只有少数族人还保留着这样的传统,可惜了!据我所知吉林建州女真后裔的瓜尔佳氏(也就是我们关姓)的祭天仪式是这样的:

在庭院中间——就是正对大门处放一供桌,上摆供品和木斗及蜡台等,斗内盛红高粱。一侧用三块石头搭起个简易炊灶,上放一口大铁锅,旁边置一槽盆,将祭天猪杀于桌上,再将猪的拱嘴、喉骨、碎骨等用绳拴在草把上,草把拴在木杆上。杆长九尺整,代表九层天。杆涂猪血,杆尖置一锅斗,内盛五谷杂粮,以备神鸟乌鸦食用。全族人由穆昆达率领按大小辈份前后顺序跪于地上,头朝南,叩首三遍,每叩一次,将米尔酒一盅撒向空中,以求为天神饮领。

……”

关鑫把烤得滋滋冒油的鲫鱼放到嘴边,顾不得烫直接咬了一大口进嘴,立刻纯净的鱼的鲜香充满整个口腔,诱惑着舌上的味蕾,唾液随之涌出。

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