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综武世界牛马行 第429章 又一个难题

作者:青城山讲经小道士 分类:玄幻 更新时间:2025-12-17 00:54:33

舆图之上,代表倭寇新式快船袭扰路线的蓝色箭头,如同一条条阴险毒辣的毒蛇,蜿蜒曲折,遍布整个东南沿海,令人防不胜防;

标注着神秘组织“天尊”活动区域的刺目红圈,如同恶疮般,分布在几个重要的沿海城镇及其周边;

而来自各地海防卫所、请求紧急增援和补给军械粮草的文书,更是如同雪片般堆积在旁边的宽大案几之上,几乎将这位少年主帅那尚且单薄的身影淹没。

然而,此刻更沉重地压在他心头的,并非仅仅是这些迫在眉睫的军务。

是案头那封来自万里之外、大唐帝国长安城、字迹尚且带着几分稚嫩、却通篇透着真挚关切与迫不及待分享的信笺——那是他的师弟,大唐太子李承乾的亲笔信。

信中,李承乾以兴奋而详实的笔触,向他讲述了逸先生于长安着手建立“万民书院”的种种宏伟设想与初步进展,那“教天下人,学天下事”、“有教无类”的宏大愿

信中,李承乾以兴奋而详实的笔触,向他讲述了逸先生于长安着手建立“万民书院”的种种宏伟设想与初步进展。

那“教天下人,学天下事”、“有教无类”的宏大愿望跃然纸上。

字里行间,充满了对师兄朱雄英的深切关心,以及对东南复杂严峻局势的真诚忧虑。

这封来自师弟的信,像一把钥匙,既打开了朱雄英内心深处对那种教化宏愿、奠定太平根基的向往,也像一面镜子,更加清晰地照出了他肩头担子的沉重。

他不仅要御敌于国门之外,更要像先生教导的那样,从根本上思考如何为这片饱受侵扰、伤痕累累的土地,奠定长久的太平与繁荣之基。

而这根基,绝非仅仅依靠锋利的刀兵与坚固的城墙就能建立。

眼前的现实,依旧严峻得令人窒息。

倭寇的袭扰变得越发狡猾难缠。

他们利用劫掠而来或与沿海走私商勾结获得的新式快船,速度快,吃水浅,机动性极强,专挑防御相对薄弱的偏僻渔村、小镇,或是位置孤远、兵力不足的海防卫所下手。

行动迅捷如风,抢掠财物、粮食、人口,肆意焚烧船只房屋,制造无边恐慌,往往在官兵主力赶到之前,便已一击即走,远遁入茫茫大海,绝不停留纠缠。

导致官兵的大型战船追之不及,小型哨船又恐遭遇埋伏围歼。

整个东南海岸线太长,大明海防体系,陷入疲于奔命、被动挨打的窘境,将士士气备受打击,民心动荡不安。

哪怕加入这么多江湖人士,也填不满整个大明海防。

而那名为“天尊”的神秘组织,其活动方式则变得更加隐秘、阴毒、防不胜防。

他们不再像初期那样,试图正面冲击卫所堡垒,而是转向在沿海城镇、市集之中,暗中散布各种动摇人心的谣言,制造无端恐慌;

煽动那些对朝廷某些政策(如严厉的海禁、沉重的税赋)心存不满的渔民、小商贩聚众闹事,冲击税卡官衙;

甚至暗中在一些重要的水源地投毒,破坏关乎民生与盐场生产的海堤,无所不用其极地制造混乱,削弱朝廷的威信与控制力。

其核心成员,不仅武功路数诡异,行踪更是飘忽不定,如同附骨之疽,难以捕捉,难以根除,带来的破坏与恐慌,远比明刀明枪的倭寇更为深远。

为了应对这种局面,朱雄英也曾尝试过招募当地的武林人士、江湖游侠,混编上一些从武当山上带回来、愿意报效朝廷的江湖武者,组建了数支所谓的“快速反应小队”。

由军中挑选出的精锐军官带队,专门负责追剿小股流窜的倭寇,以及打击天尊组织的作乱分子。

此法在初期,确实取得了一些显着成效,成功拦截了几股倭寇,救回了部分被掳掠的百姓,一定程度上打击了天尊组织的嚣张气焰。

然而,新的问题也随之迅速凸显出来。

这些江湖人士,大多散漫不羁惯了,讲究的是快意恩仇,对于“军令如山”的理解和服从度,远远达不到正规军队的要求。

常常因个人争功、或是所谓的江湖义气用事,而导致配合失误,甚至贻误宝贵的战机。

江湖人既重利,也重名望。

如何制定一套公平、透明,且能让所有人心服口服的赏罚机制?

金钱?荣誉爵位?

还是他们更看重的武功秘籍?

这成了摆在朱雄英面前的难题。

这些临时组建的小队,更像是一支支受雇佣的武装力量。

与现有的、体系严明的正规军格格不入,甚至因为争夺补给、资源、乃至战功,而产生摩擦与内耗,消耗了本就宝贵的精力。

而那建设“大明万民书院”的宏伟计划,更是一个庞大、复杂、千头万绪的系统工程,如同一团巨大的乱麻,沉甸甸地压在朱雄英尚且稚嫩的心头,让他感到前所未有的压力。

书院选址,便是一大难题。

建在相对安全、资源集中的应天府城内?

安全固然有保障,但恐怕最终会沦为权贵子弟专享的学府,背离“教天下人”的初衷。

建在受倭患影响严重、更贴近普通百姓的沿海县乡?

倒是能贴近民生,但安全问题如何保障?

一旦被倭寇或天尊组织盯上,后果不堪设想。

师资力量更是匮乏。

愿意离开繁华京师、扎根到这条件艰苦、危机四伏的海疆来的饱学儒生,本就稀少。

而先生所倡导的“学天下事”,意味着还需要懂些海事、农事、百工之学的人才,这等综合性的人才,更是凤毛麟角,难以寻觅。

教学内容与教材亦是空白。

四书五经、圣贤道理固然是根基,必须要教。

但先生强调要“学天下事”,是否应该加入辨识海况、预测天气、基础农桑知识、防灾防疫常识、甚至简单的算术记账等实用之学?

这些学问,由谁来编写成通俗易懂的教材?

谁有能力和时间来负责?

如何让那些终日为生计奔波、常常食不果腹的渔民、农户子弟,愿意并且能够来读书?

束修(学费)定在什么标准,才能既不增加百姓负担,又能维持书院运转?

朝廷或地方,是否有足够的钱粮,为贫寒学子提供必要的补助?

更深层的忧虑,在于如何防止地方豪强势力借此插手,将书院变成他们培养自家势力、垄断知识、甚至蓄养私兵的工具?

先生虽提过“兼容并蓄”,但这里的“蓄”,绝不能是蓄养豪强、尾大不掉的隐患!

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