沧海铸鼎 第61章 三家分晋：流程正义的讽刺

洛阳王城的宫室里，弥漫着一股陈旧的薰香气味，却压不住那股从竹简文书里透出来的、新鲜的血腥气。

周威烈王姬午，这位名义上的天下共主，此刻正对着一份刚刚送来的奏报发愣。他的手有些抖，不是害怕，是一种深切的、冰冷的荒诞感。

竹简上刻着的字，每个他都认识，连在一起却像一场荒谬的梦：

“晋国三卿——魏斯、赵籍、韩虔——上表：晋室公族已绝，晋侯微弱，不足奉社稷。请王命，分晋地为三，各立宗庙，永为王室藩屏……”

下面还附了一长串清单：多少城邑、多少户民、多少兵马、多少礼器……分得清清楚楚，明明白白，像在瓜分一头早已宰杀放血完毕的巨兽。

姬午抬起头，望向宫室外灰蒙蒙的天空。他知道，那三个“卿”，此刻正带着重兵，等在黄河对岸。他们送来的不是请求，是通知。那清单也不是供他审阅的，是让他照抄盖章的。

“流程……”他喉咙里挤出两个字，带着苦涩的笑意，“他们竟然，还要走这个流程。”

是啊，流程。多么讽刺。

一、晋国：从超级寡头到癌变晚期

要理解这场“分家”大戏，得倒回去几十年，看看晋国这个“公司”是怎么烂到根子里的。

晋国，春秋时期的老牌霸主，拳头硬，地盘大。可它的内部权力结构，早就出了大问题。别的国家，公族（国君同姓亲属）势力强大，能帮着国君镇场子。可晋国从晋献公开始，就怕公族抢位子，玩起了“诛杀群公子”的骚操作，把自家亲戚砍的砍、赶的赶。

（《左传》里记了不少这种事，比如“晋侯杀其世子申生”引发的连锁反应，本质就是公室对公族的猜忌和清洗。）

这下好了，国君是安全了，可也成光杆司令了。治国打仗，总得有人干活吧？公族靠不住，就只能用外姓的能人。于是，异姓的“卿”大夫家族——范、中行、智、韩、赵、魏——逐渐掌握了实权。他们就像公司里最有能力的几个职业经理人，ceo（国君）反而被架空了。

这些卿大夫家族，个个都不是省油的灯。他们有自己的封地、军队、人才班子。为了争权夺利，互相倾轧、兼并，比宫斗剧还精彩。经过一轮又一轮血腥的内斗（比如着名的“六卿之战”、“晋阳之战”），最后只剩下四个，然后三个——韩、赵、魏。

到了晋幽公、晋烈公的时候，晋国国君可怜到什么地步？史载“反朝韩、赵、魏之君”，国君反过来要去朝见自己手下的卿大夫，地盘只剩下绛（jiàng）和曲沃两座城，出门打猎都得看三家脸色。

这哪还是国君？这是被圈养的吉祥物。

韩、赵、魏三家，早已把晋国这块大蛋糕切分完毕，各自经营得铁桶一般。就差最后一道法律手续——让周天子这个“天下工商总局”，给他们的“新公司”发个营业执照。

二、周天子：最后的橡皮图章

现在，压力给到了周威烈王姬午。

他这个“天子”，早就不是武王、成王那会儿了。东迁之后，王室地盘萎缩，财政窘迫，连自家内部都搞不定（王子朝之乱余波未息），哪有实力去管晋国那摊子烂事？

他知道三家分晋是既成事实。他知道晋国公室早就是空壳。他甚至知道，如果他不答应，河对岸那三位“忠臣”，随时可能“清君侧”，或者干脆连这个过场都懒得走。

但“知道”是一回事，“做”是另一回事。

他是周天子啊！是“礼乐征伐自天子出”的那个天子啊！封建宗法制度的最高扞卫者。按照祖制，诸侯的土地、爵位，必须由天子分封、确认。卿大夫篡国，是大逆不道，是应该天下共讨之的。

可现在，他不仅要承认这场篡逆，还要亲自给它披上合法的外衣。

这就像法官被迫给一场光天化日的抢劫出具“财产转让公证书”，还得盖上国徽大印。

《资治通鉴》开篇就把这件事定为战国之始，司马光痛心疾首：“三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也！”（韩赵魏能列为诸侯，不是他们破坏了礼法，是天子自己破坏了礼法啊！）

姬午能怎么办？他面前就两条路：

硬刚：拒绝！发诏谴责！号召天下诸侯讨伐乱臣贼子！——结果很可能是诏书出不了洛阳，三家联军就开过来，顺便把周王室那点可怜的家当也“分”了。

盖章：忍下这份屈辱，签字用玺。至少，还能维持表面上的君臣名分，还能收到三份“新诸侯”加倍进贡的礼物（安抚费），王室还能苟延残喘。

他选择了盖章。在公元前403年，周威烈王二十三年，正式册命韩虔、赵籍、魏斯为诸侯。

一场持续百年的血腥兼并、以下克上的权力游戏，最终以最“合规”的方式，得到了最高权威的认证。

三、流程的狂欢：野蛮戴上文明的面具

仪式可能很隆重。使者往来，礼物成堆，文辞华美。韩、赵、魏三家肯定把戏做足了，表文里一定满是“晋侯失德，社稷无主，臣等不得已暂摄，今奉天命民意，恳请王命以安四方”之类的漂亮话。

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