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风云南洋 第76章 平稳发展的五年2

作者:沙糖桔蛋黄煎饼 分类:都市 更新时间:2025-12-14 01:42:52

自楚阳定下缅北发展战略那日起,移民便成了他手中最坚实的“奠基之石”——不是急功近利的突击,而是细水长流的深耕。每至秋冬时节,滇北通往缅北的山道上,总能看见绵延数里的迁徙队伍:云南农民背着装满种子的布囊,四川工匠肩头扛着祖传的工具,教师攥着泛黄的课本,医生提着简陋的药箱,每个人的脸上都刻着战乱的疲惫,却又透着对安稳生活的灼灼渴望。这不是普通的流民迁徙,而是楚阳为缅北铺就的“人口强基”之路——从最初的云南一隅,逐步扩至四川、贵州全域,以年均30万的规模,让这片土地从“地域自治”向着“实力共同体”稳步迈进。

古老的中华大地,自1840年鸦片战争后便深陷动荡泥潭;民国建立后,军阀混战更是愈演愈烈,将百姓推向流离失所的边缘。四川境内,刘湘、刘文辉、邓锡侯等大小十余股军阀割据一方,今日争城、明日夺地,炮火连天中,良田变焦土,工匠失生计;贵州则深陷旱灾与土司冲突的双重困境,赤地千里,饿殍遍野,灾民只能以树皮草根果腹;即便是相对稳定的云南,也逃不过土地兼并的魔咒——70%的耕地被土司与地主掌控,无数农民沦为佃农,一年劳作到头,连温饱都难以维系。

楚阳敏锐地捕捉到这一历史机遇,如同握住了打开缅北未来的钥匙。他以楚氏货栈为明线、统调局华国区分站为暗线,在西南各省的乡镇市集设立“移民招募点”,用“分地、就业、安居”三个最实在的承诺,撕开了流民心中的希望缺口。从1917年首波移民启程,到1929年的十二年间,累计500万西南百姓涌入缅北,让这片土地的总人口突破700万——曾经稀疏的村寨连成了成片的移民新村,荒凉的山地变成了丰产的稻田,人口结构的彻底重塑,也让缅北的经济潜力如火山般迸发。

四川军阀混战最烈的1924年,楚阳在重庆、成都两地设下10个招募点,红底黑字的标语在战火中格外醒目:“缅北无战火,每户分5亩地”。为了打消百姓的疑虑,统调局特工伪装成逃难的工匠与农民,深入乡镇茶馆、市集,用亲身经历讲述缅北的安稳:“楚氏的工厂里,每天干8小时活,管三餐饭,月底还能拿6块银元;田里种的稻子,一年两熟,不用怕军阀抢粮。” 这样的“口碑传播”远比生硬的招募更有效——尤其对铁匠、木匠等有手艺的人,楚阳还额外承诺“优先进入楚氏机械厂、纺织厂”,光是1924年,四川便有18万移民迁往缅北,其中3万工匠直接撑起了楚氏工业的“技术骨架”,让机械厂的步枪产量翻了一番,纺织厂的棉布从此不再依赖进口。

1925年的贵州大旱,成了楚阳移民计划的又一契机。他没有直接招募,而是让“楚氏慈善堂”——这个统调局华国区分站的掩护机构,带着30万斤粮食直奔灾区。救济粮分发时,只附加一个温和的条件:“接受粮食的灾民,可随楚氏迁往缅北,免路费、包食宿。” 对饥肠辘辘的灾民而言,这不是条件,而是救命的绳索。那些曾在旱灾中挣扎的农民,抵达缅北后被安置在克钦邦、掸邦的新垦区,他们带着贵州人吃苦耐劳的韧劲,仅1925年就开垦荒地50万亩;楚氏农业厅派来的技术员手把手教他们种“改良稻种”,当年水稻产量便提升30%,让缅北彻底摆脱了“靠天吃饭”的困境,实现了粮食自给。

对待云南移民,楚阳则巧妙地借用了“亲缘纽带”。他鼓励“举家迁移、同乡互助”,在缅北设立“云南同乡会”,由镇南老兵担任会长——这些老兵熟悉两地风土,既能帮新移民解决住房、就业的难题,又能充当“文化桥梁”。1926年,云南玉溪一个与果敢楚氏有远亲关系的村落,全村300余人集体迁往缅北,被安置在曼德勒北部的移民新村。次年春天,他们种下楚氏推广的改良稻种,秋收时亩产竟突破400斤,比在云南老家高出近一半。这个“玉溪示范村”的故事,像一粒种子落在云南大地,此后两年,仅玉溪一地便有10万农民追随而来。

为了让移民真正“扎下根”,楚阳构建了一套细致入微的安置体系:移民刚到缅北,先在“移民接待站”做健康检查,学几句基础的缅北方言与安全常识;随后由内务部分配住房——统一建造的土坯房虽不奢华,却配齐了木床、桌椅等基本家具;每户还能领到5亩耕地,免三年农业税,外加3个月的口粮,足够撑到第一次秋收。有技能的移民最是抢手:工匠直接对接楚氏工厂,教师被请进新建的学校,医生则成了惠民诊所的骨干;即便没有技能的农民,也能在农业技术员的指导下种地,或是去矿山、茶园务工,月薪绝不低于6块银元,足够养活一家人。

为了化解“地域隔阂”,移民新村还办起了夜校——晚上煤油灯一亮,村民们坐在教室里,学算术、认汉字,也听老兵讲缅北抗英的故事;逢年过节,“同乡联谊”“民族联欢”活动更是少不了:四川移民的春节灯会、贵州移民的端午龙舟、云南移民的火把节,都会邀请佤族、掸族、克钦族的邻居一起参与。1927年,四川移民王福就是在火把节上认识了佤族姑娘阿依,两人相知相恋,结为夫妻。楚氏货栈的《华联报》报道了他们的故事,标题是“川佤联姻,共筑家园”,这份温暖的共鸣,让更多移民找到了“缅北人”的归属感。

1924年后,中国国内的政治局势愈发复杂:国党在广州建立革命政府,黄埔军校的号角声唤醒了无数青年;红党尚在萌芽,却已在西南多地燃起农民运动的星火。作为重生者,楚阳清楚未来数十年的历史走向——缅北的安全,从来都与中国国内局势紧密相连。他没有选择“站队”,而是定下“暗助红党、有限合作国党”的策略,既避免卷入内战,又为缅北的未来储备潜在的政治盟友。

对红党的帮助,楚阳始终保持“隐蔽、务实”的原则,从不触碰“武器援助”这一敏感线,以免引英国与国党的警惕。红党在四川开展农民运动时,楚氏货栈以“销售农具”为名,悄悄送去1万把钢制镰刀、5万斤化肥,又通过“楚氏慈善堂”捐出2万件棉布,解决农民的穿衣难题;当红党遭遇军阀围剿,统调局的特工便会借着滇缅公路的商队,将受伤的同志转移到缅北的楚氏医院,由德国医生与中医共同治疗,痊愈后再秘密送回国内。统调局华国区分站还会将收集到的“军阀动向”“国党军队部署”等情报,通过秘密渠道传给红党——1927年“四一二”事变后,楚阳提前将“国党清剿计划”告知红党,让红党组织得以提前转移,减少了惨重损失。每年,上海的“华记商行”——这个统调局的掩护机构,还会以“贸易利润分红”的名义,向红党输送20万银元,资金来自北美能源开发公司的原油收益,账目上全是“合法商业收入”的痕迹,从未暴露缅北的身影。但楚阳也划下了明确的底线:不允许红党在缅北开展活动,不接受红党成员在缅北发展组织——缅北是“避难所”,绝不能变成国内政治斗争的战场。

与国党的合作,楚阳则牢牢守住“不损害缅北自治”的框架。1924年黄埔军校创办后,他通过广州的“楚氏代表处”——对外称“南洋华侨商会”,与军校建立联系,重点关注那些“作战勇敢、有抗日意识”的学员。对演习中表现突出的学员,他会匿名提供“南洋华侨奖学金”;对日后抗日战场上冲锋在前的杜聿明、王耀武、张灵甫等的抗日名将,也通过“楚记商行”悄悄提供支持。1926年,黄埔三期学员**航在北伐战争中负伤,楚氏代表处悄悄将他接到上海的楚氏医院治疗,痊愈后又送了200块银元作“回乡路费”。后来**航成为抗日名将,始终记得“缅北华侨”的这份雪中送炭。

1927年后,国党取得北伐成功,楚阳派楚礼与国党在云南的代表谈判,达成了一份“有限合作协议”:国党允许楚氏货栈在西南各省自由贸易,不干涉缅北的移民招募;楚氏则承诺,未来若有战争,可通过滇缅公路为中**队输送民生物资。但当国党提出“在缅北设立机构、派驻军队”时,楚阳却寸步不让,坚决守住了缅北自治的底线。1928年,国党军工部门找上门,希望楚阳派技术员指导南京兵工厂改良步枪生产线,楚阳顺势提出条件:以“技术咨询费”的名义,向缅北出口100台机床。这笔“互利交易”,既帮国党解决了技术难题,也让楚氏机械厂的扩建有了关键设备。

十多年间,楚阳用移民筑牢了缅北的“人口根基”,用政治智慧为缅北撑起了“安全屏障”。当1929年的第一缕阳光照在果敢的移民新村时,稻田里的秧苗青翠欲滴,工厂的机器轰鸣作响,学校的读书声朗朗回荡——这片曾经荒蛮的土地,早已在移民的脚步与汗水里,变成了700万人的“安稳家园”。

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