秦王府深处,占地广阔的演武场。
时值深秋,天高云淡,已有几分凛冽的寒风掠过场边枯黄的草丛,卷起几片落叶,在空中打着旋儿。
然而,演武场的中心区域,气氛却与这萧瑟的秋意截然不同,甚至可以说是灼热如火,又隐隐透着一股玄奥的冰冷,两种截然不同的气息诡异地交织在一起,形成一种独特的力场。
李长空闭目盘膝,端坐于演武场最中央,他身形挺拔如松,即便静坐不动,也自有一股渊渟岳峙的宗师气度。
在他的身体周围,呈九宫八卦方位,密密麻麻地堆放着数以百计的灵石,这些灵石品质上乘,色彩斑斓,此刻正散发着柔和而浓郁的光晕,精纯至极的天地元气如同受到无形力量的牵引,化作一道道肉眼可见的、氤氲如雾的灵力气流,源源不断地从灵石中涌出,百川归海般注入李长空的体内。
他脑海中,如同有三面宝镜同时映照,武当太极阴阳道章、全真先天一炁道体诀、少林般若往生心经这三部刚刚得来的、堪称炼气士一道巅峰传承的功法要义,正如同三条奔腾不息的大河,奔涌流淌,相互碰撞,又彼此印证。
无数的文字、图形、意境、行气路线,以及其中所蕴含的天地至理、人体奥秘、心神修持之法,纷至沓来,几乎要将他的识海撑满。
他首先将全部心神,沉浸在了太极阴阳道章之中,这部由武当张真人所创的无上法门,无疑是与他和林黛玉目前状况最为契合的功法。
他身负至阳至刚的太阳真罡,而林黛玉则修炼纯净阴柔的太阴元气,二人恰好对应阴阳两极,若能参透阴阳相济、刚柔并济的太极妙旨,对于他们二人未来的道途,乃至双修互补,都有着难以估量的裨益。
根据清风真人的讲述,张真人创法之时,虽非上古灵气充沛的年代,但天地间的元气也已稀薄至近乎末法。
张真人出身少林,博览群书,遍阅天下武学道藏,最终在武当山金顶结庐隐居,几十年如一日,静观日月轮转,星辰运行,感悟天地自然的规律。
他目睹白昼太阳普照万物,带来光与热,是谓“阳”,黑夜太阴清辉洒落,宁静幽深,是谓“阴”。
日升月落,周而复始,阴阳交替,构成了宇宙最基本的韵律,就在某一个晨曦微露、日月同辉的刹那,张真人心有所感,顿悟了“阴阳互根”、“负阴抱阳”、“冲气以为和”的至高道理,从而创出了这直指天地本源的太极阴阳道章。
此经一出,武当派立刻跃升为天下顶尖宗门,张真人自身的修为更是突飞猛进,据清风真人所言,张真人最终并非寿元耗尽而坐化,而是如同神话传说中的仙人一般,不知所踪,给后世留下了无尽的遐想。
这太极阴阳道章的主旨,在于同修阴阳二气,以阴阳演化太极,追求一种顺应自然、无为而无不为的境界。
这条路子,从根本理念上,与李长空自身所走的、霸道绝伦、旨在统御诸天万界的帝道有着明显的差异。
帝王之道,讲究的是掌控、是征服、是主宰,而非无为,然而,大道三千,殊途同归。这太极道章中关于阴阳转化、相生相克、循环不息的精妙论述,以及如何调和极端力量、达到动态平衡的智慧,对于李长空完善自身那过于刚猛暴烈、欠缺柔韧变化的至阳元气,有着极大的借鉴意义。
就像为一位只知道勇猛精进的帝王,揭示了如何运用怀柔、制衡之术来更好地治理江山。
心念一动,李长空开始尝试引导体内磅礴浩瀚的太阳真罡,按照太极阴阳道章中记载的、那玄奥复杂的行功路线运转。
然而,甫一开始,便遇到了巨大的阻碍,他的太阳元气,乃是至阳至刚的极致属性,纯净无比,霸道绝伦。
而太极之道,核心在于阴阳平衡,此刻他体内只有熊熊燃烧的太阳真罡,却没有一丝一毫与之对应的太阴元气作为调和与支撑。
这就像试图只用一只手鼓掌,无论如何也无法发出和谐的声响,极阳的元气在属于阴阳共济的经脉路线中运行,显得格格不入,滞涩难通,甚至隐隐传来阵阵灼痛之感,仿佛要将经脉撕裂。
“果然不行……”李长空心中明镜似的,他回想起道章中的记载,想要同修阴阳二气,正统途径有两种。
其一,便是如张真人那般,寻一处灵山妙境,枯坐数十年,于日升月落、阴阳交替的天然韵律中,捕捉天地间那一闪而逝的纯净阴阳二气,徐徐引入体内,慢慢培养。
此法稳妥,但耗时极长,需要大毅力、大机缘,且对心境要求极高。
其二,则是张真人在道章末尾留下的一种大胆的推测与设想,那便是走极致之路。
将单一属性的“阳”或“阴”修炼到前所未有的极致境界,所谓“物极必反”,当阳气旺盛到极点,便会于至阳之中,自然而然地孕育出一丝至阴,这便是“阳极生阴”的道理。反之,“阴极”亦能“生阳”。
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