布神阵！契神兽！痴傻嫡女镇九霄 第166章 立法之权

当温见山步履沉稳地走向那扇雕刻着枷锁与律典的石门，将手掌按上那冰冷肃穆的门扉时，他感受到的并非力量的冲击，而是一种沉甸甸的、关乎秩序与根基的责任感。

门扉无声滑开，映入他眼帘的是一片混沌未开的奇异空间。

这里没有上下左右之分，只有无数色彩斑斓代表着不同属性与倾向的灵力光点，如同无头苍蝇般四处冲撞、湮灭、再生，发出混乱无序的嗡鸣。

空间的中央，悬浮着一支看似普通却散发着恒定白光的石质刻刀与一方空白的玉牒。

宏大的声音在此处显得格外悠远而深邃，仿佛自规则本身传来。

“立法之权，定规矩，明方圆，筑万世之基。汝将面对三重立法之境。需洞察本质，平衡秩序与活力，汝所立之法将决定此方空间之命运。现在，第一境——”

声音落下，那混乱的灵力空间微微震颤，似乎在等待着他的“第一法”。

第一境：基石之律。

场景：此乃‘混沌初开’，万物无序。汝需为此空间订立三条最基础最核心的法则，如同房屋之基石，奠定其运转之基。法则需简明、普适，且能引导空间走向稳定与发展。

温见山目光沉静地扫过那一片混乱，作为炼器师，他深知“基础”的重要性，一件灵器的核心结构便决定了其最终的品质与上限。

他并未急于动手，而是仔细观察着那些灵力光点的特性、它们碰撞的规律、湮灭与再生的条件。

温见山看到了火系灵力的爆烈、水系灵力的柔变、土系灵力的厚重、金系灵力的锋锐、木系灵力的生机……它们并非真正的敌对，只是缺乏引导与共存之道。

沉吟片刻，他伸出修长的手指，轻轻握住了那支石质刻刀，当他将神识与灵力注入刻刀，点在空白玉牒上时，整个混乱空间都为之一静。

温见山缓缓刻下第一条法则纹路，笔触沉稳而坚定。

“法则一：灵力守恒。此间万物，灵力不增不减，唯有形态转换与流转。”

纹路成型瞬间，空间中那些毫无意义，凭空湮灭或爆发的灵力现象骤然减少，混乱度肉眼可见地降低了一分。

接着，他刻下第二条。

“法则二：属性相生相克。诸般灵力属性，依其本性，存在生克循环，构成平衡之链。”

这条法则一出，那些原本盲目冲突的灵力光点之间开始出现了微弱的吸引与排斥，不再是完全的混乱对撞，隐约有了循环的雏形。

最后，他刻下第三条，也是他认为最重要的基石。

“法则三：时空恒定。此间存在时间之矢与空间之维，为万物变化与存在提供恒定框架。”

当这条法则纹路完成的刹那，整个混沌空间仿佛被注入了骨架，彻底稳定了下来！

虽然灵力光点仍在运动，却已是在明确的时空框架与规则下，进行着有序的交互。

“第一境，立法通过。基石稳固，秩序初显。”

第二境：平衡之度。

景象变幻，原本的混沌空间已然演变成一个微缩的拥有山川河流、草木生灵的雏形世界。

然而这个世界却陷入了新的困境，金锐之气过盛，导致大地贫瘠，生机凋零，而水灵之力则过于泛滥，形成泽国，淹没良田。

场景：世界初成，然五行失衡。汝需订立新的法则，调和五行，引导世界走向生机勃勃而非走向极端毁灭。需注意，法则之力，过犹不及。

温见山漫步在这微缩世界的边缘，如同一个冷静的观察者，他感受着那过于锋锐几乎要割裂空间的金气，以及那沉滞泛滥缺乏活力的水势。

“金盛克木，故草木难生，水多土流，故根基不稳。”他喃喃自语，炼器时平衡各种材料属性的经验此刻派上了用场。

“强行压制金气或疏导洪水，或许能解一时之困，但非长久之道。需引导其力，化害为益。”

温见山再次举起刻刀，在玉牒上增添新的法则纹路，只不过这一次的笔触更加精妙，充满了引导与转化的意味。

他并未写下“削弱金气”，而是刻下：

“增补法则：金生之水，需蕴养土中精华，反哺大地，过盛之金气，可引导其锤炼山岳，使其更加巍峨坚韧。”

紧接着，针对水患。

“增补法则：水势需循河道而行，泛滥之水，可引入低洼，形成湖泊沼泽，滋养水族，沉淀淤泥，日后亦可成沃土。”

法则生效的瞬间，只见那过盛的金气仿佛被无形之力引导，不再肆意切割大地，反而融入山体，让山峰显得更加陡峭挺拔。

而那泛滥的洪水则乖乖汇入新出现的河道与湖泊，泽国消退，露出被浸润过的土地，虽然暂时泥泞，却已蕴含生机。

世界从原本的失衡危机中，找到了一条艰难却充满希望的发展之路。

“第二境，立法通过。权衡有度，化弊为利。”

第三境：心性之衡。

最后的考验出乎温见山的意料，他面前的微缩世界消失了，甚至连玉牒和刻刀也隐去。

温见山发现自己站在一片纯粹由“意念”与“可能性”构成的光流之中。

无数代表着“贪婪”、“懒惰”、“嫉妒”、“暴戾”、“仁慈”、“勤奋”、“分享”、“创造”等不同心性倾向的光丝在他周围缠绕、冲突、演化。

场景：此乃‘心性之源’。规则可约束行为，却难直接规训人心。当生灵诞生，其心性将决定世界最终走向。汝之立法，能否触及根本，引导心性朝向光明而非沉沦？此为立法之终极考验。

温见山静静地立于光流中央，感受着那些负面心性光丝中蕴含的毁灭力量，以及正面心性光丝代表的勃勃生机。

他知道，直接立法“禁止贪婪”或“必须仁慈”是苍白无力的，甚至可能适得其反。

温见山想起了炼器之道中最精妙的“引导”而非“强制”的理念。

一件好的灵器，其核心是引导灵力高效运转，而非强行束缚。

他闭上了眼睛，不再去看那些具体的心性光丝，而是去感受它们背后共同的“需求”与“动力”。

贪婪源于匮乏与不安，暴戾源于痛苦与无助，懒惰源于缺乏目标……

温见山再次“握”住了那无形的刻刀，这一次他并非在玉牒上刻写具体的戒条，而是将自身的理解与信念化作最根本的法则意念，融入这片心性之源。

“根本法则一：赋予生灵‘希望’之本能。让它们能于黑暗中看见微光，于绝境中萌发生机。”

“根本法则二：确立‘付出与回报’之因果。让勤奋、创造、分享等行为，能获得生存与发展的切实益处。”

“根本法则三：烙印‘共情’之种子。让生灵能感知彼此的痛苦与喜悦，理解互助优于互害。”

温见山没有试图消灭负面心性，因为那本就是复杂人性的一部分，但他立下的这些根本法则，如同在心灵的土壤中埋下了向往光明、趋向合作的种子，为正面心性的生长提供了最肥沃的土壤和最根本的动力。

当这三道根本法则融入光流之后，整个心性之源虽然依旧纷繁复杂，但那代表光明与创造的光丝明显变得更加活跃与坚韧，拥有了更强的感染力和生命力。

世界的未来，因此拥有了走向繁荣与和谐的无限可能。

“第三境，立法通过。直指本源，立心立德。”

宏大的声音带着隆隆的回响，充满了前所未有的敬意。

三重立法之境结束，温见山感觉自己对“规则”的理解达到了一个全新的高度。

立法之权不仅是约束，更是奠基、是引导、是塑造未来的一切可能！

那支石质刻刀的虚影在他手中缓缓消散，化为一道蕴含着“秩序”与“创造”道韵的流光融入他的眉心。

温见山感觉自己的神识更加清明，对炼器之道中“物性”与“法理”的结合有了更深层次的领悟。

当他走出石门时，周身的气息更加内敛深邃，那温和的目光中仿佛已能映照出世间万物的运行法则。

真正的立法者，乃是文明的奠基人与守望者。