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风水顾问 第64章 眼耳鼻舌身意

作者:蕴御尼裳 分类:其他 更新时间:2025-12-11 15:25:31

周末的时光倏忽而过,明天就要返回学校了。周日下午,三叔将我和黄玲叫到院子里,说是要教我们最根本的东西。

“拳脚术法,符咒罡步,皆以外在形式调动内在能量。但若自身根基不稳,内在浑浊,一切便是无源之水,无本之木。”三叔负手而立,神色肃然,“今日教你们 ‘站桩’与‘打坐’ ,此为炼己筑基之根本。”

第一课:扎马步(道门无极桩)

三叔让我们在院子中央站好,开始详细讲解:

“我道门扎马,并非世俗所见那般一味求低求久,首要在于‘得劲’,在于‘合道’。此桩名为‘无极桩’ ,取‘混沌未分,阴阳未判’之意,是养气、固精、凝神的入门法门。”

他一边说,一边亲自示范并纠正我们的动作:

“1. 起势(立身中正):两脚平行开立,与肩同宽,全身放松,头顶似有绳悬(虚灵顶劲),下颌微收,舌尖轻抵上腭。双目平视前方,但神光内敛,视而不见。”

“2. 屈膝下坐(如坐高凳):膝盖微微弯曲,似坐非坐,臀部如欲坐于虚设的高凳之上。切记!膝盖弯曲方向必须与脚尖方向一致,绝不能超过脚尖! 否则伤膝。感觉力量沉于脚掌,尤其是脚后跟要踏实。”

“3. 含胸拔背(空胸实腹):胸口微微内含,不可挺胸,使气息能自然沉降丹田。背部则自然挺拔,如同身后靠着一面墙,脊柱节节放松却又对拔拉直。”

“4. 沉肩坠肘(松而不懈):双肩放松,自然下沉,勿耸起。肘尖微微下坠,仿佛挂着细微重量。双手可自然环抱于腹前,似抱非抱,掌心相对,如抱浑圆气球。”

“5. 呼吸自然(意守丹田):保持此姿势,呼吸自然、匀、细、长。意念轻轻放在下丹田处,不必刻意引导呼吸,体会周身气息自然流动,重心沉稳,似与大地相连。”

我和黄玲依言摆开架势,初时只觉得大腿酸胀,身体摇晃。三叔不断过来调整我们的细节:“蕴钰,肩松了!”“玲丫头,背拔起来,别弓着!”看似简单的姿势,要做到位却极难,不一会儿我们额头就见汗了。

站了约莫一炷香的时间,三叔便让我们放松休息,言明初练贵在坚持正确姿势,时间可慢慢增加。

第二课:打坐(七支坐法)

休息片刻后,三叔又教我们打坐。

“打坐法门众多,今日传你们最稳妥、最基础的‘七支坐法’ ,此法源于佛门,但道门亦广泛采用,是凝神静气的无上法门。”

他再次详细分解:

“1. 盘腿(双盘为佳,单盘、散盘亦可):若能双盘(跏趺坐)最好,先将左足置于右腿上,再将右足置于左腿上,足心朝天。若不能,单盘(半跏趺坐)或自然散盘亦可,循序渐进。”

“2. 脊直(身安则脉通):脊柱自然正直,不可用力挺直,亦不可弯腰驼背。感觉每一节脊椎都如同珠子般轻轻叠放。”

“3. 手结定印(安住身心):双手仰放,右手在上,左手在下,两拇指轻轻相触,自然放在脐下腿根处。此印能帮助气机收敛,心神安定。”

“4. 肩张(开胸顺气):两肩微微张开、放松,使胸腔开阔,利于呼吸。”

“5. 颌收(项束玉枕):下颌微微内收,使颈部正直,有助于督脉气行。”

“6. 舌抵上腭(搭通鹊桥):舌尖轻轻抵住上齿龈后方软硬腭交界处,此乃连接任督二脉之‘鹊桥’。”

“7. 目视(垂帘内观):双目微闭,仅留一线之光,或者全闭。目光(意念)并非外放,而是内敛,收摄,想象眼神如同看向自己眉心的深处,乃至更后的后脑玉枕穴方向。”

讲到此处,三叔神色格外郑重:“这便引出了今日要传你们的 ‘眼耳鼻舌身意’收摄秘法,此法并非单纯的打坐技巧,而是内炼‘返观内照’的根本!”

他逐一阐释:

“眼:非是闭眼不见物,而是 ‘神光内敛’ 。想象你的视线不是向外看,而是向内“看”,看向自己头颅内部,仿佛能“看到”后脑玉枕穴(位于后脑正中,发际线上方,枕骨隆起下方的凹陷处)那片区域。将此‘眼’之神光,收归于内。”

“耳:谓之 ‘凝韵内听’ 。不听外界杂音,转而倾听自身内部的声响——呼吸之细微气流声,气血流动之嗡鸣,乃至更深处元神的寂静之音。”

“鼻:呼吸时,意想吸入之气,并非仅仅从鼻孔而入,而是仿佛穿透了眉心,直接从后脑‘玉枕’之处贯穿而过,再下沉丹田。 此乃秘传‘鼻通玉枕’之法,能迅速调动肾气,上济于脑,滋养元神。”(三叔强调,此是意念观想,非实际呼吸路径,切勿混淆)

“舌:舌抵上腭,不仅是连接任督,更是 ‘搭通心桥’ ,使心火下降,肾水上潮,水火既济。”

“身:感知全身,但意不逐物。感受身体的放松、气息的流动,但念头不执着于任何一处感觉,如明月照大江,朗照而不滞留。”

“意:此为总纲。将前面眼、耳、鼻、舌、身的感知全部收摄、归一,最终达到 ‘精神内守,一念不生’ 的浑融状态。此意,是清醒的觉知,而非散乱的念头。”

我和黄玲听得如痴如醉,这看似简单的“眼耳鼻舌身意”,竟蕴含如此深奥的内炼秘法!我们尝试着按照三叔所说,在打坐中缓缓调整,初时觉得别扭,心神纷乱,但渐渐地,似乎真的能感受到一丝不同于寻常闭目养神的宁静与内聚感。

三叔看着我们逐渐沉静下来的气息,微微颔首:“此法需日日练习,融入站桩、打坐乃至日常行住坐卧之中。久而久之,自然眼神凝而不散,听觉聪而不乱,呼吸细而深长,意念专而不驰。此乃应对一切外邪、内魔的根本,切记,切记!”

夕阳西下,将我们的影子拉长。院子里,一站一坐的我们,仿佛踏入了另一个维度的修行之门。

明天就要回去学校了,三叔又要去别的城市了

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