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盛世缔造者一一汉孝文帝纪 第10章 吕媭之策

作者:景随心生 分类:历史 更新时间:2025-12-09 10:04:34

为了族人的安全,也为了保住吕氏族人已经拥有的权势,吕媭魏是认真地想了一阵后说道:“没有安排你们就赶快安排吧!首先,按照太后的要求,你们要把北军和南军牢牢地掌控在手上。同时,加强对皇宫和京城的管控,不管发现任何异常情况,都必须采取果断措施迅速坚决地加以处置,该禁的禁,该杀的杀,决不能有任何怜悯和仁慈。其次,加强对京城里的刘姓族人和那些拥护刘氏族人的大臣的监控,发现他们有任何异动就马上剿杀,决不能有丝毫手软。再次,要特别加强对少帝的看护,不能让他落入到刘家人或其他大臣手里,我们必须借少帝之名发号施令。再其次,对陈平和周勃等朝廷重臣,能拉拢利用的就拉拢利用,不能拉拢利用的就坚决除掉,决不能让他们成为我们的对手。特别是对周勃,必须作为重点,能够想办法除掉就坚决除掉。最后,就是要切实做好应对京城外刘氏族人的反抗。我们都知道,无论是齐王刘襄还是吴王刘濞,都有很强的实力,他们早就对皇位充满觊觎之心,随时随地都在想着有朝一日将皇位抢夺到手。我们吕氏族人这个时候必须紧密联合,并且全部行动起来。同时,把那些拥护我们吕家人的人也发动起来,形成对抗刘氏集团的强大力量。”

从吕媭的这些安排中,可以看出她的心机和手段确实不亚于高后。

听了三姑的话后,吕禄、吕产都觉得三姑确实比他们想得周到。

“另外,你们还要考虑太后的葬礼问题,虽然太后提出暂时不要对外宣布她去世的消息,那是为了让你们有充分做好各方面应对准备的时间,做好应对准备后,还是要向外宣布,毕竟死者为大,入土为安,不能让太后始终存尸于世。如果对太后的葬礼仪程不清楚,可以去找找陈平,听听他的意见,我相信陈平暂时还不会对我们吕氏族人产生危害。不过,我们的安排还是必须对他保密,决不能让他知道。”吕媭说道。不得不说,作为女人,吕媭考虑问题不可谓不周到。

按照吕媭的安排,吕禄、吕产当着三姑的面,将吕氏族人进行了分工。吕禄牵头负责高后的葬礼筹备,同时负责京城外的情况收集和应对来自京城外的力量,并负责监视和谋划对付刘氏族人和控制朝中拥刘大臣的计谋;吕产负责对京城内的管控,包括控制朝中拥刘大臣,监视城中刘氏族人的动向,拘捕、处置公然跳出来反对吕氏族人的人,加强对京城内异常情况的监控和处置;吕更始负责长乐宫和未央宫的管控和对少帝的控制,监督少帝下达有利于吕氏家族的旨意。吕氏家族的其他人如燕王吕通、东平侯吕庄、扶柳侯吕平等,则分别配合吕禄、吕产、吕更始处置相关事项。

应该说这些安排非常周密,只要吕氏族人按照吕媭的安排去做,并且能够做到杀伐果断,刘氏族人和朝中拥护刘氏族人的大臣是掀不起波浪的,毕竟朝廷上下的权力基本上都掌握在吕氏族人手上。

做出这些安排后,吕禄、吕产和吕更始三人便马上开始行动,他们知道,如果不抓紧时间按照三姑说的去做,一旦刘氏族人和拥护刘氏族人的大臣有了准备甚至率先动手,吕氏族人必然会陷入生死难测的境地。特别是刺杀周勃失败后,吕禄、吕产相信周勃等人必然会有所准备。

为了增强吕氏族人的信心,吕媭要求吕禄、吕产从最容易做到的地方动手。

最容易做到的,是封锁少帝刘弘所在的未央宫,将少帝控制起来。只要将未央宫封锁控制起来,不准任何人见少帝,也禁止少帝见任何人,就隔绝了少帝与外界的联系,这样既起到了保护少帝以便能够加以利用的作用,又防止刘氏族人和朝中拥刘大臣劫持、利用少帝加害吕氏族人。所有人都知道,刘弘虽然是高后扶立起来作摆设的,并且不少人怀疑他的身世,但他毕竟是坐在皇位上的皇帝,不管是谁强迫他,只要通过他发出去的令旨,就是名正言顺的朝廷旨意,谁违背谁就是对抗朝廷,只要有了这个罪名,就可以名正言顺地加以处置。这些年虽然是高后执掌朝政,但不少旨令都是以少帝的名义发出去的。

却说住在未央宫、年龄尚不满十二岁的少帝刘弘,此时正端坐在御案前,手持竹简,大声诵读着师傅王陵临死前要求他要熟记于心的《论语》。虽然小小年纪的他并不能完全理解《论语》所说内容的含义,却读得非常认真。

尽管刘弘尚不满十一岁,却很是懂事,他牢牢记住了师傅王陵说的“你是皇上,今后要治理天下,必须从《论语》和《尚书》等古人的智慧中学习如何做皇上、如何治理天下的道理”的话,不管师傅王陵在与不在,在每天安排的时间里,都会努力学习师傅指定他必读和必背的学习内容。

四年前,还不满七岁的刘弘稀里糊涂地被高后立为了皇帝,当时他不叫刘弘,叫刘义,再之前,叫刘山。公元前187年四月,惠帝去世后完全执掌朝政的高后封刘山为襄成侯,公元前186年七月,常山王刘不疑死后,高后改封刘山为常山王,并改名为刘义。公元前184年六月,高后废掉前少帝刘恭并暗中杀害后,把不到七岁的常山王刘义扶立为皇帝,并改名为刘弘。

将刘义扶立为帝后又将其改名为刘弘,高后为什么要这么做,没有人知道,但有人分析,高后将刘义改名为刘弘,或者是取《论语·卫灵公》“子曰‘人能弘道,而非道弘人’”的寓意,也或许是高后觉得自己将这个孩子扶立为帝,是希望他懂得弘扬道义、弘扬自己扶立他为帝的尊崇之意。

和第一个少帝刘恭一样,刘弘的身世也是一个谜,没有人知道他的亲生阿母究竟是谁。

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