大秦：咸鱼皇子，靠躺平登顶金榜 第20章

小圣贤庄不欲与殿下结怨，若有差遣定当尽力而为。”

然儒家子弟亦有杀身成仁之节。

子房斗胆提议，不如以武会友。”

三局定胜负。

若殿下取胜，条件悉数遵从；倘若我等侥幸获胜，仍将相助，但望殿下明言条件以供斟酌。”

伏念、颜路与内史腾闻言皆面露赞许。

张良之智谋应变确实令人叹服。

先前剑拔弩张之际，张良以轻松谈吐化解紧绷气氛，更提出两全其美之比试。

这场简单较量既可试探双方深浅，又能避免因误判而引发不可挽回的局面。

若小圣贤庄取胜，赢零自会权衡冲突得失；若赢零一方获胜，儒家亦难再生抗拒之心。

久仰子房先生智略超群，今日得见，果然名不虚传。”赢零微微颔首，便依先生之意，以武会友。

不知贵庄派何人应战？

既由在下提议，自当率先领教。”张良淡然一笑，神色难测。

孔明先生，有劳你与子房先生切磋。”

赢零早前通过系统获得谋士诸葛亮，此刻正是历练良机。

要让这位未来治国之才真正成长，与张良交锋实乃绝佳时机。

诸葛亮缓步而出。

一袭白衣如雪，神态从容自若，双眸似星辰般明亮，令人过目难忘。

张良暗自观察，虽觉眼前青年气度不凡，却感知不到丝毫内力流转。

阁下似不通武艺？

诸葛亮坦然道：亮确实不谙武功，唯善言辞论辩。

不知可否改为文斗？

莫非阁下出身名家？张良稍感安心。

不通武功却敢挑战，多半是擅长诡辩的名家弟子。

亮不过乡野闲人，耕读度日，幸蒙殿下垂青，方得随侍左右。”

张良闻言一怔。

观其风采，怎似寻常农夫？

内史腾望向赢零，暗自揣测这或是殿下安排的名家高人。

但张良学识渊博，岂会败于诡辩之士？

既如此，便以辩论论道。”

张良心下笃定。

即便对方真是名家传人，也难敌自己胸中韬略。

请子房先生命题。”

由我出题？张良略感意外。

此举无异于让出先机，转为守势。

亮已占了弃武从文之便，理当由先生命题，亮来辩驳。”

张良暗自赞叹。

不论出身如何，这份坦荡胸襟已非常人可比。

那便恭敬不如从命。”

张良不再推辞。

若能取胜，或可为小圣贤庄争取转圜之机。

诸葛先生可知名家白马非马之论？

他决意以此千古难题先发制人。

厅内赢零听闻此题，嘴角微扬。

名家白马非马的诡辩之术，向来难有破解之法。

此论通过区分马的形与色，得出白马非马的悖论，数百年来鲜有人能驳倒。

张良误以为诸葛亮是名家学者，欲以白马非马之论巧胜，然而诸葛亮岂是易与之辈？

诸葛亮的辩才足以在东吴舌战群儒，更曾骂死王朗。

即便是年轻时的诸葛亮，其才智口才亦不逊于张良。

白马非马之论？

张良提出此论时，伏念与颜路皆露讶色。

他们深知此乃名家诡辩之术，至今无人能从逻辑上破解。

张良素来机敏，以此辩题先发制人，欲以名家之矛攻名家之盾，以为可轻松取胜。

内史腾眉头紧锁，他对白马非马之论亦有所知，深知其逻辑难以驳倒。

“张良先生是想用这个题目考校我吗？”

诸葛亮对白马非马的论点了然于胸，神情泰然自若。

他心中略感失落，初来这片天地，本以为能遇到诸多英才俊杰，没想到张良竟用诡辩来试探自己。

他更愿意探讨儒家经典论题王道与霸道之争、天道与人性之辨、道义与利益之辩、人性善恶之争。

这些才是当年荀子与孟子激烈交锋的命题。

“正是，诸葛先生既是名家传人，不如以白马是否为马为题展开论述。”

张良正要详细阐释白马非马的论点，却被诸葛亮直接打断：

“这个论点我已明白，不必赘述。

公孙龙先生提出的白马非马，我认为其道理确实成立。

白马不等于马，这一点无需争辩，但此论的真意应当是马不等于白马。

这里的‘非’是‘不等于’的意思，马是统称，白马是特指，两者本就不相同。

张良先生以为如何？”

诸葛亮言辞犀利，目光灼灼，张良一时竟无言以对。

最让他棘手的是，诸葛亮竟然直接认同了这个观点，辩论该如何继续？

“诸葛先生这是认输了？”

张良嘴角微微上扬。

“我只是觉得这个题目无甚趣味，并非认输。

认同不等于认输。

若张良先生仍想继续辩论，不如探讨伏念先生是否为人，或者荀子先生是否为人，如何？”

诸葛亮淡然反问。

此言一出，张良脸色骤变，这番话似有羞辱之意，直指其师兄与师尊。

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