金沙神话与万邦神谱 琮定乾坤，玉匠三年琢神器

一、神力失控，神坛周遭起波澜

就在金沙部落全力投入重建，族人脸上的笑容越来越多的时候，新的麻烦悄然而至。而这麻烦的根源，正是神坛中央那块被族人奉为至宝的金黄色璞玉。

起初的半个月，一切都还算安稳。左侧石壁上的墨绿璞玉，光芒顺着山体一直延伸到摸底河，原本被地震搅得浑浊不堪的河水，渐渐变得清澈见底，河底的鹅卵石清晰可见，鱼儿重新在水中嬉戏穿梭，族人们又能像往日一样到河边取水、捕鱼；右侧泥土中的明黄璞玉，始终散发着柔和温暖的光芒，这光芒滋养着部落的土地，被地震毁坏的农田里，新播下的粟米、豆类种子，没过多久就冒出了嫩绿的芽，看着长势喜人的庄稼，族人们脸上的笑容一天比一天灿烂。唯独那块居于神坛核心的金黄璞玉，状态渐渐变得反常起来。

最先发现异常的是每天负责打扫神坛、主持祭祀的老祭司。他已经年过七旬，头发和胡须都白得像雪，腿脚也有些蹒跚，可自从神玉降临后，他每天清晨都会准时来到神坛，擦拭玉石、焚香祷告，从未间断。这天一早，他像往常一样提着陶罐来到神坛，刚踏上神坛边缘的青石板，就感觉到脚下轻轻晃了一下。起初他以为是自己年纪大了，腿脚不稳产生的错觉，可等他站稳身子，弯腰准备擦拭金黄璞玉时，地面又一次轻微震动，这一次，震动的源头清晰地来自神坛中央，来自那块金黄璞玉的正下方。

老祭司心里咯噔一下，连忙后退几步，警惕地盯着那块金黄璞玉。他发现，玉体散发的金光比往常更加炽盛，原本温润柔和的光芒中，偶尔会闪过一丝锐利的亮斑，像是藏在里面的力量在挣扎冲撞。他试着对着玉祷告，可震动并没有停止，反而每隔一小会儿就会来一次，频率越来越高。神坛周围的青石板，已经被震出了几道细小的裂纹，之前地震后合拢的地缝，有几处又隐隐裂开了细细的纹路，看得老祭司心惊肉跳。

消息很快就传到了首领杜宇的耳朵里。他正在部落的农田里查看庄稼长势，听说神玉出现异常，立刻放下手中的农活，带着几位部落长老急匆匆地赶到神坛。刚走到神坛百米开外，杜宇就清晰地感觉到了地面的晃动——那晃动不像之前地震那样剧烈，却断断续续、持续不断，像是大地在低声喘息。走到近处，更是能看到金黄璞玉周围的泥土在微微颤动，细小的沙粒顺着石板的裂纹往下掉。

“这是怎么回事？神玉怎么会突然这样？”一位头发花白的长老皱着眉头，语气中满是担忧和不解。他活了大半辈子，从未见过如此奇怪的玉石，既能拯救部落，又会引发震动。

杜宇没有说话，只是死死地盯着那块金黄璞玉。他能清晰地感觉到，玉中蕴含的力量比之前更加庞大，可这力量不再像最初那样温和内敛，反而像一头挣脱了束缚的猛兽，在玉体内横冲直撞，找不到宣泄的出口，只能通过震动的方式向外释放。这种力量强大到让他心惊，他甚至不敢像之前那样上前触摸。

接下来的几天，情况越来越糟。神坛周围的震动越来越明显，有时族人路过附近，脚下的泥土会簌簌往下掉，甚至能感觉到鞋底传来的震颤。有一次，一块松动的石块从神坛边缘滚落，正好砸在一位路过的妇人脚边，吓得她当场瘫坐在地上，虽然没有受伤，却让整个部落都陷入了恐慌。

这件事之后，再也没人敢靠近神坛。原本热闹的神坛附近，渐渐变得冷清，就连日常的祭祀仪式，也只能挪到百米外的空地上举行。杜宇召集了所有长老和部落里的能人异士，在议事帐篷里整整商议了三天三夜。有人说这是神玉嫌弃族人的祭品不够丰厚，于是族人们献上了最好的粮食、最肥硕的猎物，可震动依旧没有缓解；有人说这是族人中有不敬神灵的行为，于是全族举行了盛大的祭祀仪式，老祭司领着大家虔诚祷告了整整一天，可金黄璞玉的躁动丝毫没有减弱。

各种办法都试过了，却没有任何效果。杜宇每天都会站在神坛远处，望着那块金黄璞玉发愁。这玉是部落的救星，是神灵的馈赠，可如今它失控的神力，却成了悬在整个部落头顶的一把利剑。他看着族人脸上重新浮现的忧虑，看着刚有起色的家园又蒙上一层阴影，心里像压了一块沉甸甸的巨石，沉重得喘不过气。

“要是能驾驭这股神力就好了。”杜宇常常对着神玉自言自语。可他试过部落传承的各种秘术，试过带领族人日夜祈祷，都没能让这股狂暴的力量平静下来。部落的气氛再次变得压抑，重建家园的热情，也被这突如其来的变故浇凉了大半。

二、玉匠柏灌，梦中得授神玉秘

就在整个部落一筹莫展，杜宇几乎要陷入绝望的时候，部落里最有名的玉匠柏灌，成了大家最后的期盼。在金沙部落，甚至周边的几个部落里，柏灌的琢玉技艺都是无人能及的，更难得的是，他对玉石有着一种常人没有的特殊感应，族人们都说，柏灌的手能“听懂”玉石的话。

柏灌已经年过五十，满头白发，脸上刻满了岁月的沟壑，双手因为常年琢玉，布满了厚厚的老茧和细密的伤痕，指关节也有些变形。他出身于玉雕世家，从小就跟着父亲学习琢玉，这辈子雕琢过的玉器不计其数。部落里的祭祀礼器、首领佩戴的玉饰、族人们日常佩戴的玉佩，大多出自他的手。古蜀先民向来有“以玉通神、以玉礼天”的传统，柏灌雕琢的玉器，不仅造型精美，更能精准传递族人对神灵的敬畏与虔诚，每次祭祀用了他做的礼器，族人们都会觉得格外安心。

这些天，柏灌也在为神坛上的金黄璞玉忧心忡忡。他每天都会绕着神坛，隔着远远的距离仔细观察那块玉。凭借着几十年和玉石打交道的经验，他能清晰地感觉到，这玉的力量并非恶意，只是太过强盛，又没有合适的形制来约束，才会变得如此躁动。就像一块上好的玉石，如果不经过精心雕琢，终究只是一块普通的石头，无法发挥其真正的价值。可怎么才能给神玉找到合适的形制呢？柏灌冥思苦想，试过部落里流传的各种玉器样式，玉璧、玉璋、玉戈……却都觉得不对，无法匹配神玉蕴含的庞大力量。

这天夜里，柏灌躺在床上翻来覆去睡不着，脑子里全是那块金黄璞玉的影子，一会儿是它温润发光的样子，一会儿是它震动时的躁动模样。迷迷糊糊中，他仿佛被一股柔和的力量牵引着，来到了一片云雾缭绕的地方。这里没有天，没有地，只有一片白茫茫的混沌，四周安静得能听到自己的心跳声。

就在这时，一位身穿白衣的神灵缓缓从云雾中走来。神灵周身散发着柔和的光芒，看不清具体的面容，却让人心里生出一种莫名的敬畏，原本焦躁的心瞬间平静下来。

“柏灌，”神灵开口了，声音像是从很远的地方传来，又像是在耳边低语，温和而有力量，“神坛上的黄玉，乃是定乾坤的神器，并非凡物。它力量失控，是因为形制未成，未能契合天地之道。”

柏灌连忙跪倒在地，恭敬地叩拜：“恳请神灵指点，如何才能让神玉安定，拯救我金沙部落的族人？”

神灵缓缓说道：“你乃天生琢玉之人，此事非你莫属。这块黄玉，需雕琢成方柱圆孔之形。方形象征大地，圆形象征天空，方柱圆孔，正是天圆地方的道理。如此雕琢，方能让神玉的神力与天地相通，彻底稳住，让大地长治久安。”

说完，神灵的身影渐渐变得透明，最终消散在云雾中。柏灌猛地惊醒，窗外天刚蒙蒙亮，东方泛起了鱼肚白。他大口喘着气，额头上满是冷汗，可梦里神灵的话，却一字一句都记得清清楚楚。方柱圆孔，天圆地方！

柏灌激动得浑身发抖，再也睡不着了。他连忙起身，连衣服都没来得及整理整齐，就急匆匆地朝着神坛跑去。此时的神坛周围空无一人，清晨的露水打湿了地面，空气格外清新。太阳刚刚升起，第一缕阳光洒在金黄璞玉上，让它的色泽更加均匀温润，玉料质地细腻，没有一丝杂质，确实是块罕见的绝世好玉。

柏灌小心翼翼地靠近，伸出布满老茧的手，轻轻触摸玉面。指尖刚一碰到，就感觉到一股温和而强大的力量顺着指尖传来，这股力量不再像之前那样狂暴，反而带着一丝亲切，像是在回应他的触碰。柏灌心中更加确定，梦里神灵的指点没错。他立刻转身，朝着杜宇的居所跑去，他要立刻向首领请命，亲手雕琢这块神玉。

三、首领授命，众志成城备琢玉

杜宇一夜未眠，天刚亮就来到居所前，对着神坛的方向发愁，手里还拿着一张重建家园的简易图纸，上面画满了密密麻麻的记号。看到柏灌急匆匆地跑来，脸上还带着难掩的激动，他连忙迎了上去：“柏灌师傅，出什么事了？可是神玉又有了新的变故？”

柏灌气喘吁吁地拉住杜宇的手，声音因为激动而有些颤抖：“首领，我有办法了！我知道怎么让神玉安定下来了！”

接着，他把夜里做梦的经过，以及神灵指点的方柱圆孔的雕琢之法，一五一十地告诉了杜宇。杜宇越听眼睛越亮，脸上的愁云一扫而空，原本紧锁的眉头也彻底舒展开来。他紧紧抓住柏灌的手，激动得声音都有些哽咽：“柏灌师傅，这一定是上天的旨意！是神灵不肯放弃我们金沙部落！部落的安危，就全托付给你了！”

当天上午，杜宇就召集了部落里所有的族人，在神坛百米外的空地上举行了集会。当他把柏灌得到神灵指点、要雕琢神玉的消息宣布出来时，族人们瞬间沸腾了。压抑已久的气氛终于一扫而空，大家纷纷欢呼雀跃，脸上重新露出了久违的笑容。

“太好了！这下我们部落有救了！”

“柏灌师傅手艺精湛，一定能成功！”

“感谢神灵庇佑！”

欢呼声此起彼伏，回荡在山谷中。族人们纷纷表示，愿意全力支持柏灌，无论需要什么，都会想尽办法找来。

杜宇当即下了命令：第一，召集部落里所有会琢玉的匠人，组成专门的琢玉小队，由柏灌全权负责，任何人都不得干涉他的决策；第二，安排部落里的青壮年男子，进山寻找最坚硬的岩石，用来制作凿子、锤子等琢玉工具；第三，安排妇女们到河边筛取最细腻的河沙，作为解玉砂——古蜀先民琢玉没有锋利的金属工具，全靠这种原始方法，细沙混合着水，能起到研磨的作用，是琢玉不可或缺的东西；第四，安排孩子们收集松脂和干燥的柴火，以备夜里琢玉时照明取暖。

命令一下，整个部落都动了起来，所有人都各司其职，干劲十足。青壮年们背着简陋的工具，成群结队地钻进深山。他们要找的是一种名为“燧石”的岩石，这种石头质地坚硬，是制作琢玉工具的最佳材料。可燧石大多藏在深山峭壁上，寻找起来十分困难。他们往往要翻山越岭走几十里路，才能找到一块合格的石头，然后几个人合力，费劲力气扛回部落。有几个小伙子为了找一块大的燧石，还在攀爬峭壁时崴了脚，可他们只是用布条简单包扎一下，又继续进山了。

妇女们则带着自制的竹筛，来到摸底河边。她们蹲在河边，一捧一捧地筛取河沙。要把粗沙、石子全部筛掉，只留下最细小、最均匀的细沙。河边的风大，她们的脸上、头发上都沾满了沙土，汗水一浇，变成了一道道泥印，可没人抱怨一句，只是默默地筛着，心里想着能为琢玉出一份力，让部落早日安定下来。

孩子们也不甘示弱，他们分成一个个小队伍，在山林里收集松脂。松脂黏糊糊的，粘在手上、衣服上很难清理，可孩子们毫不在意，每个人都提着一个小陶罐，把收集到的松脂小心翼翼地装起来，然后送到琢玉小队的营地。

与此同时，柏灌也带着几位经验丰富的老玉匠，开始做前期的准备工作。他们参照神灵的指点，结合部落传承的玉器形制，先在地上画出玉琮的样式。方柱的边长、高度，圆孔的大小，都经过了反复推敲和修改。柏灌知道，金沙部落流传下来的玉琮大多是外方内圆的长方柱体，有的还分节雕刻纹饰，虽然这次雕琢神玉不需要那么复杂的纹饰，但每一个尺寸都必须恰到好处，才能契合天圆地方之道，才能真正稳住神玉的神力。

准备工作足足做了一个月。部落里收集的燧石堆成了小山，匠人们将其磨制成了大小不一的凿子、锤子、刮刀等工具；河边筛好的细沙堆积如山，装了十几个大陶罐；松脂也收集了满满几大筐。琢玉小队的匠人们，也都养精蓄锐，做好了长期奋战的准备。

在一个阳光明媚的日子，杜宇带领全体族人，在神坛前举行了简单而庄重的开工仪式。族人们捧着最好的粮食、水果和猎物作为祭品，对着神玉跪拜祈祷。老祭司穿着传统的祭祀服饰，手持玉璋，念起了古老的祷文，祈求琢玉工程顺利，神灵保佑部落平安。仪式结束后，杜宇亲手将一把磨制得最为锋利的石凿，交到了柏灌手中。

柏灌接过石凿，高高举起，对着族人深深鞠了一躬，然后转身走向神坛，开始了这场注定载入金沙部落史册的琢玉工程。族人们站在远处，静静地注视着他的身影，眼神中满是期盼和敬意。

四、三年砥砺，血润神玉终成形

原以为准备充分，可真正开始雕琢，柏灌和玉匠们才发现，这件事比想象中要难得多。

金黄璞玉的质地，远比他们以往雕琢过的任何玉石都要坚硬。金沙部落平日里接触的玉石，大多是透闪石软玉，质地相对温润，用燧石工具雕琢起来还算顺利。可这块神玉的硬度极高，用最锋利的石凿去凿，每凿一下，只能在玉面上留下浅浅的一道痕迹，有时用力过猛，石凿都会崩裂成几块，而玉面却依旧安然无恙。

刚开始的几天，进展极其缓慢。一天下来，玉料几乎没什么明显的变化，几位年轻的玉匠看着手里崩裂的石凿，脸上都露出了沮丧的神情。有个小伙子忍不住抱怨：“这神玉也太硬了，我们这么凿下去，什么时候才能完工啊？”

柏灌看着大家低落的情绪，没有多说什么。他拿起一把新的石凿，在河沙中蘸了蘸水，然后蹲下身子，继续埋头雕琢。他一边凿，一边缓缓说道：“神玉雕琢，本就不是一朝一夕的事。我们现在多花一分力气，部落就多一分安稳。想想那些因为震动而惶恐不安的族人，想想我们脚下的土地，再难也要坚持下去。”

听了柏灌的话，年轻的玉匠们羞愧地低下了头。是啊，他们肩负着整个部落的希望，怎么能轻易放弃呢？大家重新打起精神，纷纷拿起工具，跟着柏灌一起埋头苦干。

为了加快进度，柏灌将玉匠们分成了三班，日夜不休地轮流干活。白天，太阳火辣辣地晒着，神坛周围没有一丝遮挡，玉匠们的汗水顺着脸颊往下淌，滴在玉料上，很快就蒸发了，在玉面上留下淡淡的痕迹。他们的衣服被汗水浸透，紧紧贴在身上，干了又湿，湿了又干，布满了一层厚厚的盐渍，皮肤被晒得黝黑发亮。

到了晚上，族人们就点燃松脂，熊熊燃烧的松脂发出明亮的光，照亮了整个神坛。松脂燃烧时会冒出黑烟，还会滴下滚烫的油，玉匠们的脸上、身上，常常会被溅到，留下一个个小小的伤疤。可他们谁也没有抱怨，只是默默地擦拭一下，继续干活。夜里的气温很低，山风吹过来，让人瑟瑟发抖，他们就围着篝火暖和一下，然后立刻回到岗位上。

琢玉的过程中，最磨人的是双手。石凿的手柄粗糙，长时间握着，手指很快就磨出了血泡。血泡破了，鲜血顺着手指流下来，滴在玉料上，渗进了玉石的纹路里。他们只是从身上撕下一块布条，简单地包扎一下，就继续干活。久而久之，血泡破了又结茧，茧子磨厚了又裂开，裂开了再结痂，手指变得粗糙不堪，布满了厚厚的老茧和深深的伤痕，有的地方甚至连指纹都磨平了。

柏灌作为领头人，付出的辛劳更是远超其他人。他几乎每天都守在神坛前，除了吃饭睡觉，其余时间都在雕琢神玉。他的视力本来就不太好，长时间盯着玉料，眼睛常常布满血丝，看不清东西。族人们劝他休息几天，让其他玉匠先顶着，他总是摆摆手说：“我没事，神玉的纹路，只有我最熟悉，不能停下来。”

有一次，柏灌因为太过劳累，竟然在雕琢的时候睡着了，手里的石凿掉在地上，发出“哐当”一声响，差点砸到自己的脚。杜宇正好来看望他们，看到他疲惫的样子，心疼地说：“柏灌师傅，你歇歇吧，部落不能没有你。”

柏灌睁开眼睛，揉了揉酸涩的眼睛，笑着说：“首领放心，我还撑得住。只要神玉一天不成，我就一天不休息。”

时间一天天过去，春去秋来，寒来暑往。第一年，他们好不容易把金黄璞玉的外形凿成了大致的方柱形状，光是打磨四个棱角，就花了整整五个月；第二年，他们开始专注于中间的圆孔，因为没有钻孔的工具，只能用细沙和坚硬的石棒一点点磨，每天只能磨进去一点点，整整一年时间，才把圆孔钻透，并且打磨得初步成型；第三年，他们进行精细雕琢，用最细小的石凿和最细腻的河沙，一点点打磨玉面，让它变得温润光滑，每一个面都平整如镜，每一条棱角都清晰分明。

这三年里，部落里的族人换了一批又一批，进山找石头的青壮年们，有的成了家，有的长出了浓密的胡须；筛沙的妇女们，眼角多了细纹；收集松脂的孩子们，也长成了能帮着干活的少年。可柏灌和几位老玉匠，始终坚守在神坛前，从未离开过。

族人们也始终支持着他们，每天都会准时送来食物和水，冬天送来温暖的兽皮，夏天送来解暑的草药和酸甜的野果。大家路过神坛时，都会远远地望一眼，看到神玉一点点成型，心里就充满了希望。

三年的时间，足以改变很多事情。神坛前的那块金黄璞玉，在柏灌和玉匠们的手中，一点点地从一块粗糙的璞玉，变成了一件规整、温润的方柱圆孔玉器。而那些渗进玉料里的汗水和鲜血，也让黄玉的色泽变得更加醇厚，泛着一种独特的温润光泽，像是有了生命一般。

五、琮定乾坤，族众欢腾拜神玉

第三年的深秋，一个晴朗的上午。神坛周围挤满了金沙部落的族人，里三层外三层，大家都静静地站着，目光紧紧盯着神坛中央的柏灌。此时的柏灌，头发已经全白，背也有些驼了，脸上的皱纹更深了，可手里的石凿却依旧稳稳当当，没有一丝颤抖。

经过三年的日夜奋战，方柱圆孔的黄玉琮已经基本成型，只剩下最后一道精细打磨的工序。柏灌拿起一块细腻的河沙，蘸了点水，轻轻地在玉琮的表面擦拭着。他的动作缓慢而轻柔，像是在抚摸一件稀世珍宝，每一个动作都充满了敬畏。

其他的玉匠都围在旁边，大气不敢出。杜宇站在人群最前面，脸上带着紧张和期待，双手不自觉地攥成了拳头。整个部落鸦雀无声，只有柏灌擦拭玉石的细微声响，在空旷的山谷中回荡。

不知过了多久，柏灌停下了手中的动作。他后退几步，眯着眼睛，仔细端详着眼前的黄玉琮。这玉琮高约三尺，方柱的每一面都平整光滑，棱角分明，中间的圆孔圆润规整，贯穿上下，完美地契合了天圆地方的道理。太阳高高挂在天空，阳光洒在玉琮上，泛着温润而柔和的光芒，之前那种狂暴的力量感彻底消失了，取而代之的是一种沉稳、祥和的气息。

柏灌深吸一口气，拿起最后一把细小的石凿，对着玉琮底部轻轻凿了一下。这一凿，轻描淡写，却像是一个历史性的信号。

就在石凿落下的瞬间，神奇的事情发生了。原本还在隐隐震动的地面，突然变得无比平稳，就连一丝一毫的晃动都没有了。神坛周围的空气仿佛凝固了片刻，随后，一股温和的气息从黄玉琮中散发出来，缓缓扩散到整个部落。远处摸底河的河水变得更加清澈平缓，岸边的芦苇随风摇曳；田野里的庄稼仿佛也感受到了这份祥和，挺直了腰杆，泛起了绿油油的光泽。

“成了！真的成了！”一位和柏灌一起奋战了三年的老玉匠，率先反应过来，激动地大喊道，眼泪瞬间流了下来。

人群瞬间沸腾了！族人们欢呼雀跃，有的拍手叫好，有的相互拥抱，有的甚至激动得跳了起来，压抑了三年的忧虑，在这一刻彻底烟消云散。孩子们也跟着欢呼，在人群中跑来跑去，整个部落都沉浸在巨大的喜悦之中。

杜宇快步走上神坛，看着稳稳立在中央的黄玉琮，眼中满是敬畏和感激。他伸出手，轻轻触摸着温润的玉面，一股平和的力量顺着指尖流淌全身，让他浑身充满了力量。他对着黄玉琮深深鞠了一躬，然后转过身，对着柏灌和所有玉匠们拱手作揖，声音洪亮而真挚：“多谢柏灌师傅，多谢各位玉匠！是你们，用三年的心血拯救了整个部落！你们的功绩，将永远被金沙部落铭记！”

柏灌看着眼前欢呼的族人，看着稳稳矗立的黄玉琮，脸上露出了欣慰的笑容。这三年的辛苦，那些磨破的手指，那些熬红的眼睛，那些流下的汗水和鲜血，在这一刻都变得无比值得。他走到杜宇身边，轻声说道：“首领客气了，这不是我一个人的功劳，是整个部落齐心协力的结果。没有族人的支持，我也无法完成这件事。”

族人们纷纷走上神坛，对着黄玉琮跪拜不止。他们感谢上天赐予的神玉，感谢柏灌师傅的精湛技艺，感谢部落首领的英明带领。欢呼声、祈祷声、歌唱声，回荡在金沙部落的上空，久久不散。

从那以后，金沙部落彻底安定了下来。地动再也没有发生过，庄稼年年丰收，河里的鱼虾越来越多，族人安居乐业，日子过得一天比一天红火。那块黄玉琮，被族人奉为部落的镇族之宝，永远供奉在神坛中央。它就像一位沉默的守护者，静静地矗立着，见证着金沙部落的繁荣昌盛。

而玉匠柏灌的故事，也一代代流传了下来。族人们在教育孩子的时候，总会说起那位用三年时间雕琢神玉的老玉匠，说起他的坚持、奉献和精湛技艺。而那块浸透了整个部落汗水和鲜血的黄玉琮，不仅稳住了金沙的大地，更凝聚了整个部落的人心，成为了古蜀金沙文明中最珍贵、最耀眼的象征，诉说着一段关于信仰、坚守与团结的古老传说。