政哥以六城为礼，我灭六国报之 第106章 巧夺天工，秦墨

阳庆和公孙劫并肩而行。

两人边走边聊。

公孙劫亲自为其一一介绍。

“此地就是蓝田造纸坊。”

“目前最主要造的是竹纸。”

“类似麻纸已经转移至别县。”

竹纸的质量更好，适合印刷。

缺点就是流程复杂，时间更久。光是浸沤杀青这套流程，往往就需要百日。成本更高，对工匠要求也更高。主要还是印刷出来的效果最好，比麻纸要强的多。乡间张贴的告示，或是印刷的书籍，都能用竹纸。

“这是水碓，主要用来舂纸浆。光碓头就足足有八个，能大大减少人力。目前造纸坊内算上工吏，加起来也就四十余人，每日却能出纸三千张。”

“厉害！”

阳庆不由点头。

临淄目前也修有造纸坊。

早些年的时候，各国花高价自公孙劫手里换取造纸术。结果他们好不容易建立起来，秦军就已兵临城下，等同于是他们白给秦国做嫁衣。

各种工器也都已推行至各个郡县。

特别是各种水利设施。

用来硙面的水力磨坊。

造纸坊用的水碓。

灌溉农田的水车。

诸如此类，比比皆是。

让百姓省去很多力气。

像现在齐地也开始种植宿麦，产量尚可。百姓有了面粉后，就研制出各种面食。特别是公孙劫做的疙瘩汤，受到闾左贫户的诸多好评。简单、好吃、实惠，冬天来上碗就能全身暖和。

还有暖炕，也同样在逐步推行。

正是因为看到这些变化，阳庆才放下偏见，决定前往秦国。生于乱世，本就有很多身不由己。诸侯伐交频频，战火不休。秦国以武力夺取天下，终结乱世。取代周天子，号为皇帝。

秦国是以胜利者的姿态，并未乱杀无辜。只是将大部分勋贵，全部迁走。同时施恩于民，降低赋税，诸多农器工器得到推行，百姓生活水平也得到提升。

秦国已灭诸侯。

他们再不甘也无意义。

有公孙劫这位丞相掌舵，未来各地必将会更为繁荣。诸夏九州这片大地，将迎来全新的千秋盛世。改革的风已经吹至各地，每个人都能切身感受到欣欣向荣的变化。

当然有不愿意改变的人。

但这注定是少数。

也注定将会被摒弃。

“这里是水利磨坊。”

“我听临淄郡守汇报，那边也修有很多磨坊。扁鹊公，可曾吃过些面食？”

“嗯。”阳庆认真点头，“临淄现在的面食可要比粟米都贵。闾右豪族皆以食面为荣，有几片地就主种麦菽。还有自秦地流传的菽乳，也是很受欢迎。”

“哈哈，过几年就好了。”

公孙劫爽朗笑着。

面食能起到稳定粮价的效果，当遇到旱涝时，就能补种宿麦。对农夫来说确实是相当辛苦，可总比被饿死来的强，抗灾能力也得到提升。家里头有余粮，比什么都重要。

“前面就是煤炭坊。”公孙劫停下脚步，介绍道：“扁鹊公沿路而过，想必也见识过。这煤炭可是好东西，在寒冬时节能用来生火取暖。价钱低廉，也很耐烧，就是用的时候要注意些。”

一车车的煤矿运进工坊。

能听到里面叮叮当当的响声。

先是通过不断筛选，将矸石筛选出去。再将原煤碾碎，经水浸泡沉淀，再将杂质剔除。最后煤泥混合黄泥，就是百姓用的黑煤球。

这种土法水洗煤，是无法做到完全清除的，只能说是勉强够用，后续还需要一步步的改进。

“岸见过君侯。”

“不必多礼。”

公孙劫笑着摆手。

面前是位只着粗布的中年人，名为程岸。别看他其貌不扬，甚至只佩木冠，却是当今秦墨钜子，更有秦爵傍身，爵至十一级右庶长。

墨家行事作风很不一样。

他们的思想理念也更为理想化。

墨者多来自社会底层，以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极。以兴天下之利，除天下之害为目的。而墨家不喜代代传承，历代钜子皆是推举而出。

秦墨最早是出自相里氏，但后来就一代代更替。他们相助秦国，是认为秦国有能力终结乱世，起到以武止戈的效果。

他们并不是违背墨子的思想，只是对其思想修整并且重新解读。墨家三分的原因，就是这道理。他们重新解读墨家思想，互相不服，最后就是分崩离析。如果墨子在世，怕是能被这些不孝子孙给气死。

但现实就是这样……墨家再美好的理想，终究敌不过现实。经几十年发展和重新解读后，就会变得面目全非。

“这位是当今医家扁鹊公，公乘阳庆。”公孙劫则是在中间互相介绍，“这位是秦墨钜子，右庶长程岸。”

“久闻扁鹊公美名。”

“钜子有礼。”

二人相互作揖。

也算是简单认识。

“以后你们都将为太学官，以后可要好好相处。”公孙劫面露微笑，“钜子继续忙吧，煤炭方面还是要多搞些，来年也都用的上。”

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