从己未年(前2年)到壬戌年(公元2年),共四年。
**元寿元年(己未,前2年)**
1. 春季,正月辛丑朔日(《考异》曰:荀《纪》记载为“辛卯朔”,有误 ),皇上下诏让将军、中二千石的官员各自举荐一名精通兵法的人,随后顺势任命孔乡侯傅晏为大司马、卫将军,阳安侯丁明为大司马、骠骑将军(这是采纳了息夫躬的建议)。
2. 就在这一天,发生了日食。皇上诏令公卿大夫们要尽心反省自己的过失,又命令每人举荐一名贤良方正且能直言进谏的人,还大赦天下。
丞相王嘉呈上密封的奏章说:“孝元皇帝继承大业后,温和恭敬,**很少,当时都内的钱财有四十万万(《百官表》记载:大司农设有都内令、丞。都内负责掌管钱财 )。他曾经临幸上林苑,后宫的冯贵人陪同前往兽圈,突然有猛兽受惊逃出,冯贵人挺身而出挡在前面,这件事发生在二十九卷建昭元年)。元帝赞赏她的大义,赏赐了五万钱(师古曰:这件事虽然赞赏她的义举,但赏赐也不算多 )。掖庭中受宠的人,得到额外赏赐时,元帝会叮嘱他们不要当众谢恩(师古曰:掖庭宫女有亲戚来见而得到皇帝赏赐的,皇帝会叮嘱其家人不要在众人面前谢恩;我认为如果有受宠的人得到赏赐,就叮嘱他不要在众人中谢恩 )。这表明元帝处事公平,厌恶偏袒,担心失去人心,而且赏赐很有节制。当时外戚中财产达到千万的人很少,所以少府、水衡掌管的现钱很多(少府负责掌管宫廷的钱财。水衡都尉设有钟官、辨铜令、丞,负责铸钱;师古曰:见钱,就是现有的钱 )。虽然经历了初元、永光年间的灾荒和饥荒,再加上西羌的叛乱(永光二年,陇西的羌人反叛 ),对外要供应军队的费用,对内要赈济贫民,但国家始终没有倾覆的忧患,这是因为府库充实。孝成皇帝时期,谏臣们多次进言,指出他微服出行的危害(师古曰:燕出,就是微服出行 ),以及他过于宠爱女色、沉迷于酒色,损害德行、缩短寿命等问题,谏言非常恳切,然而成帝始终没有怨恨发怒。宠臣淳于长、张放、史育,其中史育多次被贬退,家中财产不足千万,张放被斥退回到封国,淳于长因罪被拷打致死在狱中(相关事迹见三十二卷绥和元年 ;“榜”,音péng )。成帝没有因为个人的喜爱而损害国家大义,所以虽然他在私生活方面受到很多指责,但朝廷还算安定,皇位也顺利传给了陛下。
陛下在封国的时候,喜欢《诗经》《尚书》,崇尚节俭。被征召入京时,沿途百姓都称赞您的品德美好,这让天下人对您寄予厚望(师古曰:是希望您能治理好国家;我认为“回心”的意思是,天下人改变了拥戴成帝的心,转而拥戴哀帝 )。刚即位时,您更换了帷帐,去掉了锦绣装饰,乘坐的车舆,席子的边缘也只是用粗厚的丝织品镶边而已。修建共皇寝庙(“共”,音gōng ,通“恭” ),您因怜悯百姓,考虑到国家财政用度不足,出于大义暂时停止了工程,如今才开始动工修建。然而,驸马都尉董贤却在上林苑中建造官署,陛下还为他修建规模宏大的宅第,宅第的大门朝着北阙,引来王渠的水灌溉园池(苏林说:王渠,就是官渠,如同现在的御渠;晋灼说:王渠是渠的名字,在城东的覆盎门外;师古曰:晋灼的说法正确 )。还派使者监督施工,赏赐给官吏和士卒的财物,比修建宗庙时还要多。董贤的母亲生病,长安的厨官负责提供祭祀的器具(师古曰:长安设有厨官,主管为官府提供饮食 ),路过的人都能得到饮食招待(如淳说:在道路上祈祷,所以行人都能得到饮食;我认为按照文理)。为董贤制作器具,制成后要先奏报给陛下,经过陛下过目才会送去,有的器具制作精良,还会特意赏赐工匠;就算是进贡给宗庙、供三宫使用的物品,也没有这样的待遇(师古曰:三宫,指天子、太后、皇后;原父说:当时太皇太后住在长信宫,傅太后住在永信宫,而丁姬住在中安宫,所以这里说三宫;我认为此时丁姬已去世,三宫大概指长信宫、永信宫以及赵太后的宫殿 )。董贤家里有宾客往来、举办婚礼,或者亲戚见面时,各个官府都会一起供应所需物资(师古曰:见亲,就是亲戚见面;并共,是说百官各自用所掌管的事务和财物来供应 ),甚至赏赐给家奴、奴婢每人十万钱。使者在监督采买物资时,市场上的商人都受到震动,道路上议论纷纷,大臣们也感到惶恐疑惑。陛下之前下诏废除苑囿,却把两千多顷土地赏赐给董贤,均田制从此遭到破坏(孟康说:从公卿以下到普通官吏百姓,实行均田制,每个人都有规定的田亩数量,在制度上保证公平;如今赏赐给董贤两千多顷土地,就破坏了这一制度;师古曰:均田制的相关内容,见三十三卷绥和二年 )。董贤生活奢侈、僭越放纵,扰乱了阴阳秩序,导致灾异现象频繁出现,百姓中谣言四起,拿着筹策相互惊扰(师古曰:指的是“行西王母筹”这件事 ),上天似乎也被迷惑,无法阻止这些乱象。陛下向来仁爱明智,做事谨慎,如今却因为此事受到众人的指责。
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