起阏逢执徐(甲辰,公元524年),尽旃蒙大荒落(乙巳,公元525年),共二年。
高祖武皇帝六
普通五年(甲辰,公元524年)
1春季,正月辛丑日,北魏孝明帝在南郊举行祭祀典礼。
2三月,北魏任命临淮王元彧为都督北讨诸军事,讨伐破六韩拔陵(胡三省注:拔陵反叛的事参见上卷上年)。
夏季四月,高平镇(今宁夏固原市境内)百姓赫连恩等人反叛,推举敕勒酋长胡琛为高平王,攻打高平镇来响应破六韩拔陵。北魏将领卢祖迁击败了他们,胡琛向北逃走。
卫可孤围攻怀朔镇(今内蒙古固阳县西南)一年多,外援没有到来,杨钧派贺拔胜到临淮王元彧那里告急。贺拔胜招募了十多名敢死的少年骑兵,在夜里趁机突围而出,贼人的骑兵追上了他们,贺拔胜说:“我是贺拔破胡(胡三省注:贺拔胜,字破胡)。”贼人不敢逼近。贺拔胜在云中(今内蒙古托克托县东北)见到元彧(胡三省注:《考异》说:《贺拔胜传》说“到朔州见元彧”。按《后魏地理志》,云中,旧名朔州;等到改怀朔镇为朔州,就不会再把云中称为朔州了;现在只说云中。按魏氏最初定都平城,在北边排列设置各镇,孝昌以后改镇为州,不久就荒芜废弃了,这些地方的具体位置模糊不清,难以考证。杜佑认为魏定都平城,在郡北三百多里设置怀朔镇;又说:迁都洛阳之后,在郡北三百多里设置朔州;还说:后魏初年,云中在郡北三百多里,定襄旧城北。他说的都在郡北三百多里,是同一处呢,还是三处呢?宋白说:朔州马邑郡,东北到旧云中二百六十里,后魏是京畿之地,也曾是怀朔镇;孝文帝迁都洛阳之后,在州北三百八十里的定襄故城设置朔州。又说:后魏初年,云中就是定襄故城。那么朔州和后魏初年的云中是同一处。《通鉴》后面记载改怀朔镇为朔州,又把朔州改名为云州,这就是《魏志》所说的云中旧名朔州的证据。由此可见怀朔镇和云中是两处。之后,李崇从崔暹在白道战败,领兵回到云中,后来又从云中领兵回到平城,他退兵的路线先后可以看出,而唐代的云中郡就是北魏的平城。仔细考证,历代设置州郡,名称繁杂,很难指明某一处是确定的位置),对他说:“怀朔被包围,早晚就要陷落,大王现在按兵不动;怀朔如果陷落,那么武川(今内蒙古武川县西)也会危险,贼人的锐气会增加百倍,即使有张良、陈平那样的谋士,也不能为大王谋划了。”元彧答应出兵。贺拔胜返回,又突围进入怀朔镇。杨钧又派贺拔胜出去侦察武川镇的情况,武川已经陷落。贺拔胜骑马驰回,怀朔镇也溃败了,贺拔胜父子都被卫可孤俘虏。
五月,临淮王元彧和破六韩拔陵在五原(今内蒙古包头市西北)交战,战败,元彧因罪被削除官爵。安北将军陇西人李叔仁又在白道(今内蒙古呼和浩特市西北)战败,贼人的势力一天天强盛。
北魏孝明帝召集丞相、令、仆、尚书、侍中、黄门等大臣到显阳殿,问他们说:“现在贼寇接连占据恒州、朔州,逼近金陵(胡三省注:北魏还没迁都洛阳以前,各位皇帝都葬在云中的金陵),有什么计策?”吏部尚书元修义请求派遣重臣督率军队镇守恒州、朔州来抵御贼寇。孝明帝说:“去年阿那瓌叛乱,派遣李崇北征,李崇上奏表请求改镇为州,我因为旧的制度难以改变,没有听从他的请求。回想李崇这个奏表,开启了镇户非分的想法,导致了今天的祸患;但过去的事难以挽回,姑且再简略谈论一下。然而李崇是皇亲贵戚,有很高的声望(胡三省注:李崇,是文成皇后的哥哥李诞的儿子,历任地方长官,有当时的声望),才能见识英明敏捷,想要派遣李崇前去,怎么样?”仆射萧宝寅等人都说:“这样做,实在符合大家的期望。”李崇说:“我认为六镇地处偏远,靠近贼寇(胡三省注:杜佑说:六镇都在现在的马邑、云中、单于境内),想要安抚取悦那里的人心,怎敢引导他们作乱呢!我罪该万死,陛下赦免了我;现在又派遣我北行,正是我报恩改过的时候。但我年纪七十,加上疲惫多病,不能胜任军旅之事,希望另外选择贤能的人才。”孝明帝没有同意。元修义,是元天赐的儿子(胡三省注:元天赐的事参见一百三十三卷宋明帝泰始七年)。
史臣司马光说:李崇的奏表,是用来在灾祸没有发生时消除它,在无形中取得胜利。北魏肃宗既然不能采用,等到祸乱发生之后,竟然没有一句愧疚道歉的话,反而把这当作李崇的罪过,那个不明智的君主,怎么能和他谋划国事呢!《诗经》说:“听到道听途说就回应,听到诵读诗书就像喝醉了一样,不采用好的建议,反而使我做悖逆的事。”(胡三省注:《诗经·桑柔》中的诗句。《注》说:见到道听的话就应答,见到诵读《诗》《书》的话就躺卧如醉,不能采用善言,反而使我做出悖逆的行为)说的就是这种情况啊。
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