众生守门人 第461章 何为法？

莉莉丝话音落下，韩奇心里暗自呼了声 “来了”，他像是被无形的线绷紧了一般，后背瞬间挺直。

他昨晚熬了半宿准备的那些关于经典案例的剖析、专攻领域的见解，此刻在脑海里飞速闪过，只等莉莉丝发问。

莉莉丝没立刻开口考验韩奇，而是指尖轻轻在咖啡杯沿划着圈，目光落在他脸上。

韩奇能感觉到自己的心跳渐渐平稳，眼神里因胸有成竹而透出的光亮一点点升腾起来。

他甚至已经想好，若是被问及最擅长的合同纠纷领域，该如何用自己办理过的三个经典案例佐证自己的观点。

莉莉丝见韩奇已经准备好了，按捺住内心的小雀跃，问道：“韩律师，你如何看待神州律法和泰西洲律法？”

莉莉丝的问题像一盆冷水，“哗” 地浇在韩奇心头。

他脸上的血色瞬间褪了大半，嘴角扬起的弧度僵在半空，差点没绷住表情。

他昨晚准备的全是 “如何用缜密的思维与论据推翻对方证人和辩护律师的证据”、“涉外仲裁中的时间节点把控” 这类实打实的硬知识，怎么也没想到会撞上这么个宏观到近乎 “假大空” 的问题。

好在多年的庭审经验让他练就了快速调整的本事，不过两秒，他脸上又恢复了平静。

但在莉莉丝看不到的地方，韩奇攥紧了西装袖口，舒缓自己内心的“惶恐”。

韩奇清了清嗓子，硬着头皮开口，磕巴道：“这个...当代神州律法在发展过程中，确实借鉴了泰西洲海洋法系的部分原则，比如陪审团制度的本土化改造。但本质上，还是植根于大陆法系的框架，更注重成文法的严谨性......”

他一边说一边在心里打鼓，这些都是法学院大一课本里的内容，说深了怕露怯，说浅了又显得敷衍，只能拣些不痛不痒的关联处慢慢拼凑说出来。

韩奇照本宣科地说完那番关于两**系关联的论述，心里其实没多少底，只觉得自己说的都是些皮毛，怕是入不了莉莉丝的法眼。

没想到莉莉丝听完后，竟轻轻点了点头，眼中闪过一丝赞许。

“韩律师对基本知识掌握得很扎实，记得特别清楚，非常不错。”

韩奇脸上露出一抹略显腼腆的微笑，语气带着几分自谦说道：“熊小姐过奖了，这些都是最基础的知识点，哪怕是刚入行的律师都知道，实在算不上什么。”

他心里清楚，自己刚才那番话，确实没什么新意，不过是把课本上的内容复述了一遍而已。

莉莉丝对于他的自谦不置可否，随后话锋一转，议题陡然加重。

“那韩律师再说说，你如何看待法家、儒家对人性以及律法的看待？”

这个问题像一块巨石，“咚” 地一声砸在韩奇心上，让他瞬间懵了。

“法家、儒家对人性和律法的看法？这...”

韩奇毕竟是个实战派律师，日常打交道的是具体的法条、案例和庭审技巧，哪里会花太多时间去深入研究这些理论性极强的东西？

再说了，去琢磨那些古代先贤对人性和律法的抽象论述，对他打赢官司似乎没什么直接帮助。

可眼下他又不能不说，只能再次硬着头皮，打着哈哈试图蒙混过关。

“这个嘛...法家更强调律法的严苛，主张以法治国，用严厉的刑罚来约束民众；儒家呢，似乎更看重道德教化，认为人性本善，希望通过道德来引导人们...大概就是这样吧。”

他说的这些都是些最浅显、最不痛不痒的观点，根本不敢往深了谈，生怕一不小心就露出自己在这方面的“无知”。

说完，韩奇有些不安地看着莉莉丝，心里暗暗祈祷这个话题能赶紧过去。

莉莉丝听完韩奇那番浅尝辄止的回答，忽然倾身向前，目光里透出一种洞彻的明亮。

“韩律师说得不算错，但还可以再往深里走。”莉莉丝随手拿起茶几上的钢笔，在指间转了个圈，“法家确实主张人性本恶，认为人趋利避害的本性需要外在约束，就像我们起草合同必须预设所有违约可能性。而儒家呢，除了荀子那派持性恶论，主流思想其实是相信人性本善的，比如孟子说的“恻隐之心，人皆有之”更像一种对人类社会的善意预设。”

韩奇抚着下巴点点头，完全认同莉莉丝对两者的看法。

“很多人觉得这两派是针尖对麦芒，其实不然。你看啊，法家的严刑酷法就像给社会拉上了一道电网，划定了绝对不能触碰的底线。比如“盗窃者受罚，伤人者入刑，杀人者偿命”。这张“安全网”让走夜路的妇人不必提心吊胆，让做小生意的商贩能安心收摊，让孩童能在阳光下自由呼吸，这便是秩序的根基。”

说到这里，莉莉丝将钢笔轻轻放在桌面上，语速放缓：“可光有电网不够啊！儒家的道德教化就像路灯，告诉你往哪里走能看到更美的风景。它说“己所不欲，勿施于人”、说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。这不是强迫你必须做什么，而是给你指一条让社会更温暖、人与人更亲近的路。”

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