刘禅三造大汉 第227章 日理万机！！！

读书这种事情，一旦入迷，就有些停不下来。

刘禅于灯下夜读，手中那本以新式竹纸装订的《史记》翻阅起来轻便且几无声响，字迹清晰，较之以往的简牍或缣帛，实有天壤之别。

他的目光停留在《高祖本纪》中关于用人纳贤的段落，指尖轻叩案几，若有所思。

白日里相父诸葛亮那句“陛下真乃天纵奇才”的激赏犹在耳畔，却更让他清醒地认识到，提出方向与真正落地执行之间，隔着何等巨大的鸿沟。

蜀汉欲兴，仅靠他与相父，以及现有的班底，是远远不够的。

“不拘一格降人才……”

他低声反复吟诵着自己醉后“所作”的“诗句”，这并非一时兴起的狂言，而是他内心深处的迫切需求。

杜琼、谯周等旧士族虽暂时蛰伏，但其根基深厚，观念僵化，若要打破这无形的桎梏，必须引入新的血液。

他几乎能预见到，当这些新晋的“实干之才”触及旧有利益时，杜琼等人那看似恭顺的面孔下，会掀起怎样的无声浪潮。

或许是在考评时的一句“出身微贱，不堪大用”。

或许是在政令推行时的一句“古制如此，未可轻改”。

那将是一场没有硝烟，却同样凶险的战争。

他想起吩咐老太监暗中查访才俊之事。

这虽是一条看似微不足道的暗线，却可能触及到士族门阀网络与官方渠道难以覆盖的角落。

他需要的，不仅仅是通晓经史的文人，更需明晓吏治、精通农桑、工巧乃至算术的实干之才。

他要编织的，是一张更为细密、更具活力的选才之网……

种种思虑，忧心其间，直到很晚，最后在老侍女的再三催促下，他才上龙榻休息。

睡前他派人给诸葛亮送去糕点，并特别口谕：“相父，要早点安寝！”

负责传令的小太监心中凛然，将这份超越寻常君臣的关怀牢牢刻在心里，退下时步履都轻缓恭敬了几分。

刘禅看在眼里，心中了然。风气便是如此，可以因一人之善而清明向上，也可因一人之恶而败坏不堪！

躺在榻上，他有些难以入眠，便开始回顾自己穿越以来的时光，感觉还算满意。

目前他觉得自己应该没捅出什么大篓子，并且还实实在在为这个时代做了一些力所能及的贡献，比如设立神农院。

这个机构的设立，目前看来成效显着。兵器方面自不必多说，单是农器这一块，曲辕犁的推广就已初见成效。同时，针对坡地、水田等不同耕作条件，对曲辕犁进行的持续改良也已形成多种样式，进一步提升了适用性。

据蜀中各郡守上报，新式曲辕犁较之旧式直辕，效率提升了三成不止，且妇孺亦能操作。

他甚至听闻成都附近的乡间，已有孩童传唱不知谁编的俚歌，夸赞这“曲辕弯弯省力气”。

而经过水力锻锤改良的加锛锄头、加厚脊线的镰刀等配套农具，也切实让田间劳作省力不少。

当然唯一的遗憾就是，目前产能严重不足，主要是缺人，不但缺工匠，简直是缺各种劳动力。

他脑海中，那幅南中沃野待垦的图景，与府库中那记录着寥寥人口与钱粮的簿册不断交叠，一种被现实紧紧束缚住手脚的无力感悄然滋生。

这也没办法，蜀汉就这么点人口，加上隐户，最多也不超过两百万，这在后世就是一个小城市的规模，而现在却是三分天下的一国之人口。

可以想见，这广袤的蜀中地区，是有多少不毛之地没有被开发。

成都平原，蜀汉的核心地区，相对来说还好一些。

南中地区，简直是茹毛饮血，刀耕火种，可以说是极其原始。

可以说跟后世非洲某些部族的耕作方式、生活方式没有本质区别，都是挖个坑，埋点种子，剩下的看天意，效率极其低下。

不但低下，而且人均寿命极短。

刘禅觉得自己肩上的担子很重。

若未曾亲眼得见，他或许还能心安理得，但一旦见过南中那近乎原始的刀耕火种，他血脉里某种属于前世记忆深处的“种地基因”便被彻底激活了。

脑海中几乎能浮现出那片广袤土地在精耕细作下应有的丰收景象，这让他感到一种近乎痛心的浪费。

看着与自己同种同源的百姓如此艰难地“靠天吃饭”，一种超越帝王责任、近乎本能的冲动在他心中涌动：必须改变他们，必须让这片土地和其上的人民，拥抱他们本该拥有的、更高效的农耕文明。

他别的可能确定不了，但是目前的这个时代，也就是这个时间点，这个民族，绝对是世界上拥有最先进科技，最先进文化，最先进文明的。

至于后来为何落后了，那不废话，后来的朝代几乎都没实质性进步，有的反而是退步，人家追了将近两千年，能追不上吗？

他甩甩头，决定不再多想了，本已打算好好安睡，突然又记起一件事情：占城稻和棉花种子。

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