刘禅三造大汉 第196章 台登：照亮南中归化之路的明灯！

就在王平于越嶲山林中展现雷霆手段的同时，被张嶷收复并重兵镇守的台登铁矿，则呈现出另一番景象。

这里已被张嶷完全经营成一座重型防御堡垒：城墙高达三丈，底厚两丈五尺，女墙箭垛俱全，四角望楼可俯瞰十里山道；

城外挖有深壕，壕底密布铁蒺藜，唯一入口设双重瓮城，门包铁皮，内置机关悬门。

四周的高墙进一步加高，并且全部用石头与三合土（特制配方掺糯米浆与竹筋，分层夯筑坚如铁石）加固。

神农院生产的三合土几乎全部运至此处，用于加固矿场防御；周边开采的山石也将矿场严密围护起来。

此地极为重要，直接关系到蜀汉崛起的命运——唯有台登出产的优质铁矿石，才能保障蜀汉农具与军械的产量与质量。正因如此，台登成为刘禅与诸葛亮多项重大战略实施前不可或缺的关键一环。

此地关乎国运，不容有失——唯有台登的优质铁矿石，才能炼出足以支撑蜀汉农桑与兵戈的钢铁。也正因如此，这座看似不起眼的矿城，早已成为诸葛亮与刘禅诸多布局中，那枚沉默而致命的先手。

为此，驻守的精锐部队增至五千蜀军，分三班轮值：两千守城、一千巡逻、两千预备。

刘禅与诸葛亮特派这五千精兵守护这座已颇为坚固的堡垒。同时，矿兵营（扩充至一千二百人）、夷兵营（编八百人）、矿民营（分三营各一千五百人）的待遇也大幅提高，尤其是矿民各营。

他们曾如行尸走肉，在皮鞭下机械劳作，眼中唯有绝望的死寂；

而如今，每日管饱的粟米饭不仅填饱了肠胃，更为他们注入了生命的活力。

以往瘦骨嶙峋、衣不蔽体、眼神呆滞、神情麻木的矿民，如今脸上身上渐有肉色，气色大为好转（每日粟米饭管饱，五日一见荤腥，优异者可晋升工头）。

老矿工阿六，这位矿场“老寿星”至今记得，当他第一次捧着泛着油花的肉汤时，双手颤抖，眼神难以置信，滚烫的泪水滴进碗里，与久违的油花混在一起——他仿佛重获了为“人”的尊严。

他们不再面露死气，而是血色渐复，眼中有了光彩，开始对生活怀有期待与向往，对未来生命萌生期望。

从蜀军将士的口中，他们隐约听说了那位伟大皇帝和丞相的事迹。见到军士们对皇帝与丞相发自内心的崇敬，也不由由衷赞叹：“真是个好皇帝，真是个好丞相！”尽管他们从未亲眼见过那位皇帝、那位丞相，却已实实在在受到了这两位伟大人物的恩泽。

目前虽仍不允许随意出入，但百姓的基本生活已得到保障——人们搬进了干爽的房屋，每间设有通铺和火塘，可容八人同住；开挖深井取用清水，建起三座浴堂，并规定每五日可沐浴一次。日常饮食虽不算丰盛，但粟米饭总能让人吃饱，偶尔还能见到些许肉丝。

这一切，都源于皇帝刘禅与丞相诸葛亮的共同旨意。

尤其刘禅，曾力排众议，驳回了李严“靡费过甚”的谏言，坚持推行这些举措。

只因他魂魄深处来自后世，心中所持的，是远超时代的见识：饭都吃不饱，谁愿为你卖命？人心皆是血肉生成，将心比心，怎能指望那些饥寒交迫之人尽心尽力？底层百姓或许看似蒙昧，但生存的本能自会教他们何时敷衍——用后世的话讲，就是“磨洋工”。

若真如此，生产效率又从何谈起？自愿劳作的效率，远非鞭挞驱使所能及。

刘禅深谙心理学，懂得运用同理心，更清楚台登铁矿的战略意义。

因此，他排除万难、力排众议，在相父诸葛亮的全力支持下推行新政。

他曾对相父诸葛亮说：“夷狄亦人，贵在得心。”

这不仅是提高待遇，更是他心中一场关于“仁政”的革命。

他坚信，唯有以仁心而非皮鞭，才能真正收服人心、激发民力，南中问题才能从根本上解决，实现长治久安。他深知暴力无法化解矛盾，但仁心可以感化他们。

如今看来，效果显着，甚至出乎意料地好——这一点连刘禅最初也未预料到。

他本意只在收服人心，却在某日审阅奏报时，发现台登铁矿石产量日益攀升，并从张嶷的禀报中捕捉到一个朴素却深刻的道理：人只有吃饱穿暖，精神气力充足，才可能高效劳作。

当初，无论夷兵营、矿兵营，还是处境更艰难的矿民各营，人人面黄肌瘦、骨瘦如柴、营养不良，连苟活都已艰难，又何来力气干活？虽终日忙碌不息，实际效率却如同一台老旧机器，轰鸣不止却产出寥寥。

而今，温饱之力显现无遗：昔日皮鞭威逼之下，千人日采矿石不过十车，且多杂石劣矿；

如今餐餐粟米饱腹，八百矿工日采精矿竟高达二十车，矿石品质也大幅提升。

这一意外之喜，让刘禅更加确信这个简单却常被忽视的道理：让人吃饱饭，才有力气干活。看似人人都懂，可在实际治理中，却往往形成一种极致的荒谬。

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